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高榮喜老師曾經很傳神地以中國童玩的翻板,來說明列維納斯的互為主體性。通常我們以施與受來區分主體和客體。施者為主受者為客。也許
<空性的足跡.1>舉凡生命中發生的人事物,若心不去妄分別假立,任何事相都只是顯現而已(像看別人、過眼雲煙、與自無關
我隱藏起自己一如往昔般的平靜不經意打翻心底的漣漪才捨得攤開自己過去的畫面重複畫映但逝去的終究回不去了 瀏覽著網頁翻閱到