寂寞


何女裸如許

仰躺腳踮
胸裸裙撩
腿開胯朝

豈只寂寞　
應已深藏難忍
空 虛 莫　

[能忍難忍 進退之間]

[揣度]

簡說[痴迷]：
人間男女自不同.....
從色身所觀 可略知心性之種種別矣....

1.先論男體.....


男體平坦 甚或剛陽出凸
身心可從平明以觀致遠
想得取征服或創造
著力使力 想顯明內在之所有
再尋思外境之種種相關因緣者 來標定己位
是有理性之計度在 亦有經意腦之所判別也
不是十分情愛滿 較有[自私]之考量也
想覽外之情緣歸己之所得
若以情愛為佔有物也
少了[無私]之有容也


2.再 說女體身吧......


因軟因柔 因虛少以含容
自多了點空虛寂與等待意
不外尋 但盼外以歸
不理性尋思遠
但守靜以藏幽 宛盼天外來
只感性裡 唯然心中一點盼
就已是情字裡兜轉
纏綿滋生 演繹著浪漫

女體奧義 就是深有容
不言何以為容 只有容
無以說言怎為容
真有容也 就是容

如愛是愛 不可說言

或女性體之有容
更近乎愛之本體 本來面目耶

如是如是有容
如是如是有愛

是女體不與言理性
如愛本從空而有 愛就是愛
超乎先驗 過裡性之稱量也

不可說言 感性就是感性
女就是女 情就是情 愛就是愛

女性色身有容 只是有容
軟柔有容 如是守藏 凹以隱涵
是以容深 只待外以歸來
不內自顯發 只是被動守靜

不可說言 何為女性之愛
只願能可有容即是 有容即是 愛
從女體身觀之 幾分是

是難說矛盾否
因愛 不可以理性思辯也
如同女性有容之色身
難以理性撿擇較論 以分類細數考究
啥為愛之種種因 種種行 及如種種果也

愛只有容
並不細論愛裡之種種相
只是有容 一已含之
非理以貫之 只是一以容之

是莫論啥為女體之愛
其與男體之色相別
是其情愛者 也因男女身別
自有別矣

難以理性作論 或依感性疑猜
愛就是愛 容就是容
若已甘願嚐 歡喜受 只在乎內感動
本非由外相之可觀矣 更怎釐測

是對女性體之愛 只能聽了
難與問解析 更況論辯
因愛 只是有容
想女體近乎若 唯然有容乎

或天性如此 生身如此
男女落人間 自有別如此

大道之運行也 或依如此....

從身心靈以尋思
觀兩性體之有別
是知情愛觀自不同矣

略著墨一二
如上所想者
近若乎

[古典的赤裸
溫柔的腴熟]



竟開放了 想從古典溫柔出走
生之原慾 總向赤裸
含苞 終須是綻放

熟女悶騷 難忍空虛
性韻有語 如花吐蜜
本性自然 赤裸何罪
只是嚅囈 女道幽香

非守閨閣樓盼
已見圍欄倚畔
一絲無掩 立佇涼鞋高跟
古典豐熟 姣好女色
款款情深 首尾皆韻

臉側低眉 曲腿胯合
茸烏微露 雙乳蓋碗
一身勻稱 可若天女思凡

已開放了 從古典出走
幾分含羞 略帶性感
不放浪招搖 可似情深若盼
有若古詩韻 題一闕宮燈上

曲巷風迴 不聞花香粉香
似水柔情 一身裸赤
古典原味 韻猶今飄
款款情深 最是女人香柔