2008-02-24 20:06:00文雅
曹丕(子桓)與吳質書
@@本篇抒發對朋友的想念,及對過往交遊的溫馨緬懷,讀來真摯感人。
丕 白 : 「 歲 月 易 得 , 別 來 行 復 四 年 . 三 年 不 見 , 東 山 猶 嘆 其 遠 , 況 乃 過 之 , 思 何 可 支 ! 雖 書 疏 往 返 , 未 足 解 其 勞 結 .
昔年 疾 疫 , 親 故 多 離 其 災 , 徐 陳 應 劉 , 一 時 俱 逝 , 痛 可 言 邪 ! 昔 日 遊 處 , 行 則 連 輿 ,止 則 接 席 , 何 曾 須 臾 相 失 . 每 至 觴 酌 流 行 , 絲 竹 並 奏 , 酒 酣 耳 熱 , 仰 而 賦 詩 ,當 此之 時 , 忽 然 不 自 知 樂 也 . 謂 百 年 己 分 , 可 長 共 相 保. 何 圖 數 年 之 間 , 零 落 略 盡 , 言之 傷 心 ! 頃 撰 其 遺 文 ,都 為 一 集 . 觀 其 姓 名 , 已 為 鬼 錄 . 追 思 昔 遊 , 猶 在 心 目, 而 此諸 子 , 化 為 糞 壤 , 可 復 道 哉 !
觀 古 今 文 人 , 類 不 護 細 行 , 鮮 能 以 名 節 自 立. 而 偉 長 獨 懷 文 抱 質 , 恬 淡 寡 欲 , 有 箕 山 之 志 , 可 謂 彬 彬 君 子 矣. 著 中 論 二 十 餘 篇, 成 一 家 之 業 , 辭 義 典 雅 , 足 傳 于 後, 此 子 為 不 朽 矣 . 德 璉 常 斐 然 有 述 作 意 , 才 學足 以 著 書, 美 志 不 遂 , 良 可 痛 惜 . 閒 歷 觀 諸 子 之 文 , 對 之 抆 淚 ,既 痛 逝 者 , 行 自 念 也. 孔 璋 章 表 殊 健 , 微 為 繁 富 . 公 幹有 逸 氣 , 但 未 遒 耳 , 至 其 五 言 詩 , 妙 絕 當 時 . 元瑜 書 記翩 翩 , 致 足 樂 也 . 仲 宣 獨 自 善 於 辭 賦 , 惜 其 體 弱 , 不 足 起 其 文 , 至 於 所 善 ,古 人 無 以 遠 過 也 .
昔 伯 牙 絕 絃 於 鍾 期 , 仲 尼 覆 醢 於 子 路 , 愍 知 音 之 難 遇,傷 門 人 之 莫 逮 也 . 諸 子 但 為 未 及 古 人 , 自 一 時 之 雋 也, 今 之 存 者 已 不 逮 矣 . 後 生 可畏 , 來 者 難 誣 , 然 吾 與 足 下 不 及 見 也 .
行 年 已 長 大 , 所 懷 萬 端 , 時 有 所 慮 , 至 乃 通 夕 不 瞑 .何 時 復 類 昔 日 !
已成 老 翁 , 但 未 白 頭 耳 . 光 武 言 『 年 三 十 餘 , 在 兵 中 十 歲 , 所 更 非 一 』 , 吾 德 雖 不 及之 , 年 與 之 齊 矣 . 以 犬 羊 之 質 , 服 虎 豹 之 文 , 無 眾 星 之 明 , 假 日 月 之 光 , 動 見 觀 瞻, 何 時 易 邪 ? 恐 永 不 復 得 為 昔 日 游 也 . 少 壯 真 當 努 力 , 年 一 過 往 , 何 可 攀 援 ! 古 人思 炳 燭 夜 遊 , 良 有 以 也. 頃 何 以 自 娛 ? 頗 復 有 所 述 造 不 ? 東 望 於 邑 , 裁 書 敘 心. 丕 白. 」
丕 白 : 「 歲 月 易 得 , 別 來 行 復 四 年 . 三 年 不 見 , 東 山 猶 嘆 其 遠 , 況 乃 過 之 , 思 何 可 支 ! 雖 書 疏 往 返 , 未 足 解 其 勞 結 .
昔年 疾 疫 , 親 故 多 離 其 災 , 徐 陳 應 劉 , 一 時 俱 逝 , 痛 可 言 邪 ! 昔 日 遊 處 , 行 則 連 輿 ,止 則 接 席 , 何 曾 須 臾 相 失 . 每 至 觴 酌 流 行 , 絲 竹 並 奏 , 酒 酣 耳 熱 , 仰 而 賦 詩 ,當 此之 時 , 忽 然 不 自 知 樂 也 . 謂 百 年 己 分 , 可 長 共 相 保. 何 圖 數 年 之 間 , 零 落 略 盡 , 言之 傷 心 ! 頃 撰 其 遺 文 ,都 為 一 集 . 觀 其 姓 名 , 已 為 鬼 錄 . 追 思 昔 遊 , 猶 在 心 目, 而 此諸 子 , 化 為 糞 壤 , 可 復 道 哉 !
觀 古 今 文 人 , 類 不 護 細 行 , 鮮 能 以 名 節 自 立. 而 偉 長 獨 懷 文 抱 質 , 恬 淡 寡 欲 , 有 箕 山 之 志 , 可 謂 彬 彬 君 子 矣. 著 中 論 二 十 餘 篇, 成 一 家 之 業 , 辭 義 典 雅 , 足 傳 于 後, 此 子 為 不 朽 矣 . 德 璉 常 斐 然 有 述 作 意 , 才 學足 以 著 書, 美 志 不 遂 , 良 可 痛 惜 . 閒 歷 觀 諸 子 之 文 , 對 之 抆 淚 ,既 痛 逝 者 , 行 自 念 也. 孔 璋 章 表 殊 健 , 微 為 繁 富 . 公 幹有 逸 氣 , 但 未 遒 耳 , 至 其 五 言 詩 , 妙 絕 當 時 . 元瑜 書 記翩 翩 , 致 足 樂 也 . 仲 宣 獨 自 善 於 辭 賦 , 惜 其 體 弱 , 不 足 起 其 文 , 至 於 所 善 ,古 人 無 以 遠 過 也 .
昔 伯 牙 絕 絃 於 鍾 期 , 仲 尼 覆 醢 於 子 路 , 愍 知 音 之 難 遇,傷 門 人 之 莫 逮 也 . 諸 子 但 為 未 及 古 人 , 自 一 時 之 雋 也, 今 之 存 者 已 不 逮 矣 . 後 生 可畏 , 來 者 難 誣 , 然 吾 與 足 下 不 及 見 也 .
行 年 已 長 大 , 所 懷 萬 端 , 時 有 所 慮 , 至 乃 通 夕 不 瞑 .何 時 復 類 昔 日 !
已成 老 翁 , 但 未 白 頭 耳 . 光 武 言 『 年 三 十 餘 , 在 兵 中 十 歲 , 所 更 非 一 』 , 吾 德 雖 不 及之 , 年 與 之 齊 矣 . 以 犬 羊 之 質 , 服 虎 豹 之 文 , 無 眾 星 之 明 , 假 日 月 之 光 , 動 見 觀 瞻, 何 時 易 邪 ? 恐 永 不 復 得 為 昔 日 游 也 . 少 壯 真 當 努 力 , 年 一 過 往 , 何 可 攀 援 ! 古 人思 炳 燭 夜 遊 , 良 有 以 也. 頃 何 以 自 娛 ? 頗 復 有 所 述 造 不 ? 東 望 於 邑 , 裁 書 敘 心. 丕 白. 」