我將這半年的案子逐一結了，為的是看見下半年的路子更為挑戰。

「各位還有沒有問題？」通常是學生報告完後，我向台下聆聽者的發語詞，引導著「謝錦老師」對於「拋問」的動力，也適著讓自己認清這一世代的「沉默寡言」。

我相信李家同教授也是不大愛說話的，因為《李家同談教育─希望有人聽我的話》正反映著「說」與「聽」的衝突，一種矛盾的環節使人不願多說，說，也得是說給誰，聽。

「各位還有沒有問題？把握機會，這一堂『國文課』可是你們在受教育的路途中『最後一堂』的國文課，十二年的義務教育後，大一國文確實是人生的一個教育終點。」台下三十位左右的學生笑了出來，也許有人才澈悟到「最後」的有趣，或者有種擺脫語文教育的快感。還是沒有人願意舉手發言，我則更與廊道上的陽光越離越遠。

有一組報告龍應台與安德烈的《親愛的安德烈》，顯眼的「兩代共讀」四字是一種精神的橫斷面。宛如1990年出生的他們一般，與我十年一代之隔的他們，正處於另種「兩代」的對話。「對話」也許是「自圓其說」的安慰性詞彙，大多時候都是我在侃侃聆聽後的火光，想要更深入了解主題的那點星子。可惜，當我不斷嘗試求新的向前時，卻發現，離他們越顯越遠。

車上讀著《親愛的安德烈》卻招惹眼紅欲淚的性子。要個人好好讀書，「不是你有否成就，而是你是否快樂。而在現代的生活架構裡，什麼樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時間」(第28封，頁230)，不被工作所俘虜，又可在充分的時間裡體驗生活。我朗朗這幾個段落，每個字都敲著自己的肌理，像是搖旗的勇士，招募「走向光明」的隊友般，吶喊吶喊吶喊。

報告者提到〈第1封信 十八歲那一年〉，我聽見「代溝」的誤讀，拿德國的先進與台灣落後的比較？談自己愚昧無知的18歲，歸咎城鄉差距使然？顯然，不是如此的，我看見「熱帶魚」看不見的「時代氛圍」的「無法表達自己意見的同情」，也在龍應台「不那麼簡單」的轉折語中，聽見一個人從抑鬱的國度中「成熟」，在浪費生命的青春裡「累積能量」，正如德國人經歷過壓迫更懂得珍惜「自由的脆弱」，「於是」沒給與知識的漁村卻給了她「悲憫同情的能力，使得我在日後面對權力的傲慢、慾望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在」(第1封，21)。我悲憫著安逸的現代，無憂的未來，卻是「只為自己而活」的「終極關懷」，難道這只是知識給予我們的一把殘殺他者的刀嗎？

「老師，你到底是個怎樣的人，怎麼什麼你都有接觸，又參加，又收集…」學生在台上指點著我。我很幸運的擁有「熱帶魚」的外表及生活，卻有著「逆境」成長的背景，沒有漁村也身居後山，沒有落後髒亂也身處不安。於是，不曾遺漏時間的可貴，以及做自己所樂之事。

今天又結了一案，在深山中，一點都不趕時間的，喝了杯，牛奶綠豆沙。

寫於2010年6月9日