【問】：古德云得生與否，視信願有無，品第高下，在持名深淺。今有人具足信願行，而不能發廣大之心，祇冀往生極樂國土享受諸樂，如此當不能與阿彌陀佛悲願相應，倘其人信願深切亦能得往生否？

【答】：亦得往生，不過彼國之人天，或聲聞而已。不發大心，難得補處。

【問】：極樂國土人民命無量，其數自應與時俱增，何以回入娑婆度脫眾生之菩薩，末世罕見，豈各人緣有勝劣耶？

【答】：此地球不過娑婆世界若干分之一耳，再以中國而論，又不過此地球若干分之一。短短之千餘年間，而有淨宗諸祖，及淨土聖賢錄中所列諸士，何得謂為罕見。即今各地亦大有人在，不然淨宗便如三階敎消滅矣。

【問】：曾聞一位居士說，娑婆的人想往西方世界，西方世界的人想往娑婆世界，求心乃為究竟，因心即佛、即淨土，那末，我們修淨宗的人又何須求生西方，對此作何解說？

【答】：似是而非之話，最為害事，此類是也。殊不知娑婆人想往生西方，是為了生死。西方人想生娑婆，是學已成就，乘願度眾，凡聖各別，求生意亦不同，豈可相混。至云求心，試問初機之人，能知心是什麼。知之矣，如何求法。不是一句空話就了。心是佛，是淨土，話也不錯，問他有心否。他若有心他是否就是佛。