弘一法師鑒定。范古農居士校正。胡維銓居士演述。

【經】：如是等閻浮提眾生、身口意業、惡習結果、百千報應。今粗畧說。如是等閻浮提眾生業感差別。地藏菩薩百千方便而教化之。

【解】：像這等的閻浮提眾生。身。口。意。所作的業惡習氣的結果。有百千種不同的報應。今天粗略的說說。像這一等的閻浮提眾生作業的感應。相差的分別。地藏菩薩行百千種的方便。而教化他們的。

【釋】：果有三種。一是果報果。一死就落地獄。二是習氣果。投生人間。受短命邪見的報應。三是增上果。是自心專造十罪業的。對於一切的外物。沒有惡習。造業有四種報。一是現報(是今身作業、今身受報)。二是生報(今身作業、來世的後身受報)。三是後報(今生作業、後二三世受報)。四是無報。無報也分四種。一是時定報不定(時已決定、報還可以轉改、故不定)。二是報定時不定(業報已決定、但是時間還可以轉改、故不定)。三是時報俱定(業也定、時也定)。四是時報俱不定(因業沒有決定、所以時報都難決定)。眾生的作業。有先起念而後去作的。名作具足。倘若先不起念。直接的作去。名叫作事不具足。所以有時報俱定的。時報不俱定的分別。