【問】：觀音勢至，此兩尊菩薩，若理解即顯阿彌陀佛之悲智二德，可如是解乎？

【答】：西方三聖，觀音勢至為彌陀二脇士，輔弼度眾，觀音表悲，勢至表智，所謂智悲雙運也。

【問】：小孩不懂佛理，教他念佛，有何利益，父母主張給他受了皈依，他長大退轉了，是誰擔負過錯？

【答】：低頭一拜，滅罪恆沙，念佛一句，滅八十億劫重罪，雖不解理，已種善根，何得云無利益。至於長大退轉，乃是另遇惡緣，然以前之種子，堅如金剛，伏於識田。終不消滅，仍屬有益。且為其皈依時，更不能預慮退轉，若居此念，則無由引人為善矣。儒家云。與其進也，不與其退也。

【問】：除夕夜大小歡樂心情，深更起誦聖號畢已近三點，入睡在夢。「念禮佛像，旁立一僧似玄妙法師，禮念中不知所然啼哭不能自禁。」醒後知是夢，雙眶淚水尚濕流。元旦晚課念至大悲觀世音菩薩時忽思閩梓慈母，悲從心起淚由目出，咽泣一刻無能控制。二景悲淚俱在年之首，課念悲淚有景觸而淚，二者是否同一意識而出。若是，前者無念親而起，後者思親而動，是為疑惑不解善惡之兆，祈示？

【答】：念佛流淚，是心誠。思親流淚，是心孝。誠與孝，皆是善，古人云「禍因惡積，福緣善慶」。誠孝既云大善，乃是福因。學佛者當明因果，又何猶疑而不自決。