【問】：聽說念佛是第六識念出，但是心亂時念由六識念出，淨念時亦六識或八識念乎？
【答】：念踓起於第六識，惟彌陀名號，卻是第八識種子起現行，不問心亂與淨，是兩種識皆有關係也。

【問】：古德云「一念清淨一念佛，念念清淨念念佛。」據此而論，若能意念清淨，雖口不宣佛號，此心即是佛嗎？是否為實相念佛？
【答】：心名如來藏，淨即是佛，染即眾生。是知一念清淨兩句，自是至論。但如何使念離染得淨，大非易事。自然各宗自有其法，淨家多法捷徑持名。古德有言「清珠投於濁水，濁水不得不清。佛號投於亂心，亂心不得不佛。」是說佛號為因，清淨為果也。不可誤為不假修因，便能當下一念清淨，試思無學無修之人，一念清淨，有幾輩哉。果作到矣，即合實相。但此境極細，不向淨裡體念，恐不能知。