2008-11-10 11:43:36人間遊子
李炳南居士佛學問答~29
【問】：平素精神散亂未定，默念佛號，又起妄想難定，為何原因？請示妙法？
【答】：念佛須從心起，口出佛聲，耳聽佛聲，如是周而復始，清清楚楚，久自心撮一處矣。
【問】：唐朝大詩人白樂天淨土頌中有段『達人應笑我，多卻阿彌陀，達又作麼生，不達又如何。』此三個達字應如何解釋？
【答】：達是通達，達人者，心胸學問，一切開明之謂。
【問】：「不假方便自得心開」句，請問：(一)念佛是否方便？(二)心開是否見性？
【答】：念佛之法曰真實也可，曰方便亦可，經云「無有定法」。又曰「此法非實非虛」。專心念佛，是如來勝方便，大乘起信論說也。以念佛為實，故云不假方便，此章之說也。
【答】：念佛須從心起，口出佛聲，耳聽佛聲，如是周而復始，清清楚楚，久自心撮一處矣。
【問】：唐朝大詩人白樂天淨土頌中有段『達人應笑我，多卻阿彌陀，達又作麼生，不達又如何。』此三個達字應如何解釋？
【答】：達是通達，達人者，心胸學問，一切開明之謂。
【問】：「不假方便自得心開」句，請問：(一)念佛是否方便？(二)心開是否見性？
【答】：念佛之法曰真實也可，曰方便亦可，經云「無有定法」。又曰「此法非實非虛」。專心念佛，是如來勝方便，大乘起信論說也。以念佛為實，故云不假方便，此章之說也。
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