2008-09-01 00:28:14人間遊子
李炳南老居士佛學問答~14
【問】:看小說、看電影、唱戲聽戲,都能得到忘我境界,而一心不亂。此等一心不亂,和念佛一心不亂有何分別?
【答】:小說、電影、戲劇等,不外誨淫誨盜,及悲歡離合,對之便生喜怒哀樂,如是心動神移,安得說一心不亂,所謂一心不亂者,是萬緣放下,八風不搖、外離諸境,內若止水。
【問】:念佛時承指示不必觀想,後學修持時,遂感覺思想無一定方向不易集中,應以何法治之?
【答】:佛發於心、出於口、入於耳、復印於心,要他清清楚楚,一字不走,周而復始,心力即可集中,如仍不能,再兼採記數之法,一氣三句,再一氣三句,後一氣四句,其數為十,如是一十、二十仍至百千,心若一走,數即錯亂,此法最易使心不散,試看銀行中行員點鈔票,其速如風掃秋葉,卻清楚不亂,可悟心力集中之訣。
【問】:念佛不吃素、臨終能得往西方否?
【答】:有助念者可以往生。還是練習吃素好。「不結冤孽債,臨終無障礙。」若是不能,宜吃五淨肉。
【答】:小說、電影、戲劇等,不外誨淫誨盜,及悲歡離合,對之便生喜怒哀樂,如是心動神移,安得說一心不亂,所謂一心不亂者,是萬緣放下,八風不搖、外離諸境,內若止水。
【問】:念佛時承指示不必觀想,後學修持時,遂感覺思想無一定方向不易集中,應以何法治之?
【答】:佛發於心、出於口、入於耳、復印於心,要他清清楚楚,一字不走,周而復始,心力即可集中,如仍不能,再兼採記數之法,一氣三句,再一氣三句,後一氣四句,其數為十,如是一十、二十仍至百千,心若一走,數即錯亂,此法最易使心不散,試看銀行中行員點鈔票,其速如風掃秋葉,卻清楚不亂,可悟心力集中之訣。
【問】:念佛不吃素、臨終能得往西方否?
【答】:有助念者可以往生。還是練習吃素好。「不結冤孽債,臨終無障礙。」若是不能,宜吃五淨肉。
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