2008-07-09 11:02:39魏筱玉

微笑之子 閃亮之星──「在家教學」實況報導(李白後記)

夢想家的血統: 現代楚國人,而且對這一點很自豪。
夢想家的身高: 國小剛剛畢業,就167公分了。
夢想家的個性: 對每件事都好奇,但總是忘性大、記性小。
夢想家的希望: 渴望能精明一點,但總是迷迷糊糊的。
夢想家的興趣: 文的(閱讀、動植物、繪畫)、武的(六福村、運動)通通喜歡;但耐性不夠,還沒發揮潛力。
夢想家的志向: 承傳大道,而且認為起碼能做到這一點。

  

  哐噹噹……,恩慈又闖禍了。這樣下去怎麼完成基本的學業?將來又去哪裡找到能伺候(不,接受)她的老闆呢?我在絕望裡抬起頭,發現天空陰沈沈一片黑暗哪。

耶穌開口說話了:「恩慈是微笑之子、閃亮之星。這種人屬於李白那個類型,看大不看小、看遠不看近。平常迷迷糊糊的,在困難或非常時期卻顯得特別穩定,而且最能發揮。」

確實是這樣的。在平地跌跌撞撞,進入六福村那個顛沛流離的世界,卻輕鬆自在、如履平地。旋風、巨浪席捲過來了,凡夫俗子只能驚悸或哀嚎;大鵬展翅,一下子就超越障礙。在一陣光芒乒乒砰砰地輝映地過後,顧不到善後,也來不及看到地上的碎片啦。
  

  大鵬的體積龐大,心胸也很寬闊。本身形成一個自得其樂的環境,不太懂得觀察或融入別人的世界,因此在平地舉步維艱,顯得格格不入。雖然這樣,仍舊忍耐著責備和嘲笑,賣力地適應環境、並且注意那些瑣瑣碎碎的規則。不要看她笨手笨腳的,遇到平常人無法面對的困難,她就會開始發揮功能了。



(越危險的器材,越能讓心情舒暢。)
  
(小兒科的器材,也能讓頭腦清醒。)
  

  恩慈的呼吸系統和皮膚,沒辦法適應校園的正規教育。我們這兩個操勞又勤勞的家長,只好在家裡開辦「一人國小」,申請實施「在家實驗教學」啦。一人國小的老師隸屬於教育局,每年必須報告教學成果,由教育局審核有沒有資格繼續下去。

老師沒薪水沒休假,終年灰頭土臉甚至打罵交加;學生沒樂趣沒情調,終年孤伶伶地上課,進度蝸牛化。在家教育真不是人幹的,還有什麼心情提出報告呢?去年我老老實實地敘述了一些教學實況,全體聽眾(教育當局和其它家長)都充滿同情而且笑歪了:

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恩慈剛剛出生,就有橄欖球隊員的身材。跑步彷彿不費什麼力氣,衝刺力真是驚人啊。游泳手長腿長的,讓教練又滿意又得意!前幾天忽然心血來潮,開始踢著足球跑步,幾個小男生湊過來問她是不是校隊。由於手臂有力,立定投籃的命中率沒多久就拉高了。問題是每項運動只要熟練,就感到無趣並且不能繼續啦。


★ 感情掛帥,興趣決定一切

  難得到遊樂場,每個項目都那麼新奇。首先登上「急降梯」,上升的時候很普通,急速下降的時候好舒服!又坐上「激光碰碰戰車」,一個國小新手,打敗一群生猛的青年男女。

但是為什麼提起筆要寫功課,就兩眼發黑;才開始跑步,就這裡痛那裡痛呢?關心別人,卻忘掉自己的事;只講興趣和感情,缺乏持續力和執行力。我臉上成天掛著三條線,想提攜這個特別的學生啊。多年以來已經想破頭、講乾口水,也做過各種實驗了,仍然宣告失敗!

過去這一年,卻出現意外而自發性的轉變。恩慈是文天祥那種類型的學子吧,興趣和感情決定一切,「教育」(外力)的角色很微弱,聽不進理論,即使聽進去也沒辦法實踐,潛能始終發揮不出來。但是「風簷展書讀,古道照顏色。」好奇心推動著她,按照一個不為人知的時間表,主動地開始探索學問。


(1)體能活動

哥哥過兩年或許要服兵役,現在開始練習爬竿。爸爸拿出當年擔任運動校隊的幹勁,認真地講解要領、示範完畢了。在全家期許又捏把冷汗的眼光當中,主角陷入沈思,還沒開始爬呢;配角已經在旁邊上下竹竿三趟,而且非要上上下下不可!

頭一天牛刀小試,只攀登到竹竿半途。第二天又獨自去台大校園嘗試了幾次,竹竿晃動得很厲害。但是「革命尚未成功」,好奇心激勵著她,再怎麼害怕還是要繼續「革命」,終於攀登到竿頂。

接下來玩雙槓,撐來撐去變不出太多花樣,乾脆把它當成平衡木吧。戰危危地踏上頂端,踩完平坦的雙槓,再嘗試波浪型的,這時我已經揪著心、摀著臉不敢看了。某一天腳底打滑,肋骨撞到鐵槓,躺在地上痛得叫不出來。但是由於太新奇了,康復以後還要繼續玩!

(2)生物

這樣好奇的人,有一天即使父母辭世、必須獨自走下去,也沒機會感到寂寞吧。沿路有哪些動物或花草樹木,各有哪些特性,他們在做什麼……,像一個動植物專家,研究再研究。連蚯蚓、蝸牛、蜘蛛和癩蝦蟆都當成寶貝,捧在手上觀察再觀察。

走進室內,對每種材料、設計和架構都津津有味。這是什麼、那是什麼,不停地唸說明、提問題。

(3)美勞

「自學成功」的動植物專家,要製作素描或美勞作品,當然是又生動又有趣啦。用紙畫、紙糊的花草動物,就把客廳改造成一間高級餐廳了。花草微笑著,動物有表情又有感情。

既然沒耐性,哪能拜師學藝呢?收看《動手玩創意》,去美勞用品店翻書,爸爸上拍賣網買到兩本《素描入門》,用工程繪圖的基礎教恩慈臨摹。今天的進度是一條水管,爸爸根據書上的範例,解釋了結構圖和技巧,但恩慈沒辦法呈現範例的精神。

最後沒輒了,請她別管範例,自己想辦法畫一條水管吧。恩慈是工程助手,經常拿著水管工作,對水管很有感情。她沈思一會兒,回憶起在雨天清掃陽台的情形,又能玩水、又能得到誇獎,真有趣呢。想著想著,果然畫出一捲逼真而有感情的水管。

(4)歷史

每個週六在我家,給一堆成人講故事。滿十歲的時候談「老子」,那天她剛剛吞下感冒藥,頭腦昏沈,本來應該休息(看書、畫畫)的,但是想搞清楚「老子」究竟是誰,所以自動來加入。

遠古中國敬天畏人,締造了一千五百年的黃金盛世。富則驕奢,周朝中葉開始,當政者向下沈淪。老子卻承接了大道,他說從細胞到宇宙萬物,都是用大道設計的,所以運行和變化的規則相同。你有什麼問題嗎?不需要跑來跑去或找人腦力激盪,只要回歸單純,就能在專注而安靜的夜裡,看清楚事情的道理。莊子用上帝的眼光看世界,所以想法像大鵬一樣「怒而飛」(奔騰而超越地飛行)。

屈原熱情洋溢,卻不是吊兒郎噹的人,他努力地研究學問。先人傳遞的大道(真理),能切中事情的核心啊!但是對照黑暗的現實,大道又顯得好遙遠;雖然不可或缺,卻似乎像水一樣平淡。

「真理」即使淡而無味像白開水,仍然是維持生命的必需品!屈原規規矩矩地「喝水」,在洞庭湖流域飄盪,甚至登上高山去思考。拿出活潑的思考力和懷疑精神,向上帝提出一百多個問題。

越思考,越發現根本做不到那些,而自己是個無助、無德、無能的人啊!走到這一步,決定把主權交給上帝:「我沒辦法實踐大道,全看你的了!」智慧的光開始照耀,他懂了!人離開大道,變得越來越離譜,越來越痛苦,哪可能有解呢?「聖人」看得開卻放不下,知道百姓無可救藥,卻對他們的痛苦感同身受,決定替他們犧牲。「聖人」一死,人類就有解了。

屈原接受「聖人」的指揮,換上一顆能容納大道的心。這時候大道(維生用的水)變成酒(活生生的經驗),不再是遙遠的故事或條文,在他心裡活起來了!生命變得豐富而芬芳。心裡的眼睛打開了,看到那些捍衛國家的戰士,在死後仍然為同胞拼鬥,這是超越生死和時空的情懷啊!

(5)人文和自然科學

孔孟老莊屈原之後,再談談子路、顏淵、子貢、魯班、扁鵲、李冰,華中勢力崛起了,秦馬俑訴說著工匠的聰明和熱忱。漢唐宋元,一代代把大道傳遞下來。

聽完故事、看完講稿,又去翻哥哥那幾百本藏書。《吳姊姊講歷史故事》、《哥白尼》、科學漫畫和故事,主題包括各種常識:天文、地球科學、地理、環保、人體、衛生保健、物理化學生物、有趣的發明和發現。

(6)國文基礎(寫字造句)

這些先人真感動啊,決定要抄錄「格言集」。其中一組是已經做到的,用來給自己加油打氣,例如:
「一粥一飯,當思來處不易。」(勤儉)
「人生以服務為目的。」(熱忱)
「害人之心不可有,防人之心不可無。」(謹慎)
「制事者因其則,服藥者因其良。書不必起仲尼之門,藥不必出扁鵲之方。」(開放)

另一組還沒做到,用來提醒自己,例如:
「為人不怕有錯,就怕死不改過。」(自我提昇)
「有理走遍天下,無理寸步難行。」(講理)
「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」(傳遞大道)
「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」(做正確的事、氣節)

原先很排斥寫字造句,但「格言集」總不能滿篇注音和錯別字吧,所以突然開始重視國文基礎了。用自己設計的格式和美化效果,拿起國語課本寫字造句、做考卷。

(7)耐性

這樣天天打基礎,已經一年了。用「進一步、退一步」的模式,發展出基本的耐性---終於能在我們的督促(威脅利誘)之下,交錯地完成學科和術科。



★ 不為人知的時間表

  興趣和感情決定一切,「教育」(外力)的角色很微弱。聽不進理論,即使聽進去也沒辦法實踐,潛能始終發揮不出來。但是好奇心推動著她,按照一個不為人知的時間表,主動地開始探索學問:歷史、自然和人文科學,再回頭培養國文基礎和耐性。


總有一天也能開始實踐,讓老師臉上的三條線消失吧?


(天天朝暉夕陰,面對開闊的南台北)

(在各地壓馬路,體魄越來越強壯。)

(你瞧這大自然、這些動物和植物,讓人手舞足蹈。)

(我答應自己,一定會快快長大。)

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一二,說話! 2008-07-20 14:12:20

真的是恭喜妳呢!父母兼老師,這簡直是不可能的任務,而你們成功了!
暑假時光,對我們而言也是另一種在家教學,但是我的自律程度太差,以致於總是把時間排得零零散散,感覺到了才去做.
總之,非常欣賞這項計畫,也認為除了制式教育外也有不同的路!

版主回應
謝謝.....。

這些天我始終在想,是成功還是失敗呢?在個性和態度方面,恩慈確實很忠厚而且不斷地成長。然而在演算和背誦方面,卻落後同齡的學生,將來想正常地升學、就業,應該是很困難的。

我這老師又能怎麼辦呢,只有放寬心,竭智盡忠,給他一直教下去就是了。
2008-08-12 10:57:51
雀飛筆 2008-07-13 17:44:00

呵呵,真有你的,楚國人、文天祥、李白,用古人來形容恩慈真是特別。不過,她長得確實有古人的味道。

版主回應
呵呵是耶穌給我打氣,告訴我恩慈屬於李白這種類型啦。

我們華夏民族蠻幸運的,擁有一個璀璨的文化和集體記憶,在沮喪或困坐愁城的時候,還能把自己歸類成某一位英雄的典型(例如李白是粗枝大葉型)、或某一位英雄的後代(例如湖北是楚文化的核心。

這樣講著講著,不免臉上沾光心裡得意,竟然忘掉沮喪了。──這就是歷史的好處,它讓人從檢視過去當中,找到尊嚴和自信,因而能接受命運、環境和自己。
2008-07-14 13:11:16
筱玉 2008-07-11 00:46:20

寫完李白(25,000字)的正文,為什麼要加上這篇後記呢?

恩慈非常體貼、孝順,個性屬於「李白類型」,看大不看小、看遠不看近。在過去十二年,帶給我極大的快樂和煩惱。耶穌常常在絕望當中給我打氣,讓我重新撿起勇氣和生機。

迷糊就迷糊,看不到前途就看不到吧。當老師的人只負責提醒和鼓勵,既然已經盡力,就應該安心地過活了。至於學生的前途,就看他自己啦;或者說他如果懂得與上帝連線,就看上帝啦。

因此我慎重地放上這篇「李白後記」,給嘆氣中的父母和主管打氣。