這個故事是「華中系列」和「使徒行傳」的完結篇。謝謝你一路看下來了，有收穫嗎？我自己是越寫越愉快呢。接下去還有：
﹡「深圳行」（5個故事）
﹡從「漢唐」到「民國」的幾十個英雄，有必要的時候也順道解釋當時的政治、經濟、科技、社會和文化背景。


使徒行傳25～28章
（華中25～27淬礪寶劍、28～30大戰）


★　養兵千日，用兵一時

　　保羅少年有成，是多麼意氣風發啊，卻沒做幾件正確的事。信靠耶穌以後，走進一連串的挫折，似乎很可惜吧。實際上只有大元帥能掌握重點，指揮保羅完成任務，影響整個的社會。這個看來沒效率的生涯產生深刻的戰果，保羅經常被迫停頓下來，卻讓救恩拓展到各地。

戰士的人生正是這樣的，家庭把一個人栽培到二十幾歲，又在部隊裡生聚教訓幾年，處在腦力和體力的顛峰，只能用「生龍活虎」來形容。「養兵千日，用兵一時」，短短兩三天的會戰，就可以折損上萬個這樣的生命。那又有什麼關係呢？一批又一批年輕人抱著必死的心情上戰場，才能換來後人的承平啊。


★　漫長的訓練 消除錯誤

　　為什麼要訓練再訓練，才能短暫地發揮效能呢？自從亞當吃了善惡果（自作聰明果），喜歡自己做判斷，人類就開始叛逆。這……哪像個戰士呢？

想想看你自己的情形吧。缺乏判斷力，在做決定的時候左右為難，怎麼做都不周全。做了決定又缺乏持續力，不久就灰心或疲憊了。有些人比較堅強，不理會流俗，堅持做正確的事。但人不是神，「舉世滔滔我獨醒」實在太沈重，到老年病倒了，痛苦在瞬間爆發出來。

天下哪有善良或完美的人呢？某甲必須接受救恩，吸收正氣，耶穌用血締造的奇蹟才會出現。叛逆的某甲拒絕這麼做，虛耗了幾十年。有一天某甲下定決心，把主權交給耶穌，從此每況愈下，走進訓練過程的煎熬。

某甲在其中動心忍性，思考人生的核心價值。最後他決定了：既然服從真理才能當正確的人、掌握生死禍福之道，就拿出所有的決心、不計代價地服從！無論指令看來合不合理、公不公平都要服從。

「向真理臣服」是生死禍福的關鍵，也是在人生戰場上取勝的關鍵。別人以為某甲過氣了，實際上這個戰士已經訓練完畢，不再隨著際遇或輿論擺盪。耶穌終於能吹響號角，指揮某甲走上火線。

保羅在中東地區已經盡力了，接下來耶穌要他去遙遠的羅馬。
23:11 當夜，主站在保羅旁邊說：「你要有勇氣！你已經在耶路撒冷為我作了見證，你同樣必須在羅馬作見證。」

他接受耶穌的安排，先後面對猶太人的政教領袖（首領和祭司長）和羅馬統治者（前後兩任巡撫腓力斯和非斯都，以及亞基帕王），敘述遇見耶穌的故事。最後到達羅馬，失去行動自由，這是他人生的最後兩年啊！保羅走到這個山窮水盡的地步，還是沒有猶豫，仍然向羅馬的猶太和異族人講故事。

保羅堅持服從命令，到死也不後悔。大家只能惋惜地搖搖頭，為一個不認識的人失去自由和性命，有什麼意義呢？耶穌會伸手救他嗎？

凡夫俗子的眼光太狹隘了，看不懂長遠的價值。服從命令是很有意義的，保羅一個人就把救恩傳到歐洲。

26:9 我從前也相信應該盡力反對拿撒勒人耶穌。
26:10 我在耶路撒冷就這樣做了。從祭司長申請到授權，把許多信徒抓來坐牢；他們被判處死刑，我也贊成。
26:11 我在各會堂多次對他們用刑，強迫他們放棄信仰。我非常厭恨他們，甚至到國外的城市去迫害他們。
26:12 有一次，我帶著祭司長的授權和命令前往大馬士革。
26:13 ……在途中看見一道光，比陽光還強烈，從天空照射在我和同行的人周圍。
26:14 我們都仆倒地上。我聽見一個聲音用希伯來話說：「掃羅，掃羅！你為什麼迫害我？你像牛用腳踢主人的刺棒，反而傷了自己。」
26:15-16 我就問：「主啊，你是誰？」主說：「我是你所迫害的耶穌。起來，站著。我向你顯現，是要指派你當我的僕人。你要見證今天所看見關於我的事、以及將來我要指示你的事。
26:17 我要從以色列人和異族人手中救你出來，差遣你到他們中間去。
26:18 你要開啟他們的眼睛，讓他們從黑暗轉向光明，從撒但的權勢歸向上帝，讓他們由於相信我而得到赦罪，並且列在上帝子民當中。」
26:19 因此，亞基帕王啊，我沒有違背從天上來的異象。
26:20 先在大馬士革和耶路撒冷，然後在全猶太和異族人當中，勸勉他們悔改歸向上帝，所作所為要符合悔改的心志。
26:21 因此，我在聖殿裡的時候，猶太人抓住我、想殺掉我。
26:22-23 可是直到今天，我蒙上帝幫助能站在這裡，向所有高貴和低微的人作見證。我所說的就是先知和摩西的預言，也就是基督必須受害並且從死裡復活，向猶太人和異族人宣佈：拯救的亮光已經臨到。
28:30 保羅在租賃的房子住了兩年。凡來訪問的人，他都接待。
28:31 大膽宣揚神國的消息，教導有關主耶穌基督的事，沒受到什麼阻礙。