暑假三個月，買了不少書，但也同樣欠下一屁股的書債。趁此機會，將當時買書的心情與讀後心得做個紀錄。

<<達文西密碼>>：去年美國賣的最好的小說。通常對冠上「暢銷」名號的事物，總是會在個較遠的距離，以更嚴苛的眼光去檢視，深怕陷入自己所厭惡「盲從」泥淖。所以真正吸引我掏出280(感謝唐山的75折)，並不是「銷量更勝哈利波特」、「詹宏志及張大春的推薦」，而是中國時報在開卷上刊登的那幾個章節。於是買了，翻開了，一口氣熬夜花五個小時讀完了。聖盃、錫安會、達文西、符號學，是我腦中仍持續環繞的幾個名詞，而至於蘭登與蘇非亞的「好萊塢」式的冒險情節，或是兇手真相大白，倒變成食之無味的雞肕。當時會想一口氣讀完的主因是想看看「還有多少歷史可以被顛覆」，從耶穌的神性的否定、基督教文明對女性的污名化、達文西畫中的隱涵，是讀來最痛快的一部分。就像當初讀<<城邦暴力團>>，張大春將民國歷史重新詮釋時，有同樣的震撼。
<<達文西密碼>>的確是本「寓教於樂」的小說，所以作者丹布朗大概也不會介意我認為安博托艾柯<<玫瑰的名字>>是本文字水準更高的聖盃相關小說；而<<城邦暴力團>>是本更精采的歷史重構小說；宮部美幸<<模仿犯>>的推理更為精采。

PS 下次應該問問我那身為虔誠基督徒的標準儒者風範老闆對本書的看法。說不定反到可再次看到他激動高昂的奇景。

本書相關訊息請見 http://www.readingtimes.com.tw/promote/davinci/

<<末世男女>>： 第一次讀<< Oryx and Crake >>是在印刻上的幾小段。但當時並未有讀下去的衝動。大概是被好讀再一次的介紹，以及出版社的特價活動，勾起讀完這本在SARS期間被喻為預言小說的慾望。本書是被歸為反科技文明烏托邦的瘟疫文學，既跟赫壻黎的<<美麗新世界>>是同一類(大概是高三時讀的吧!)。主題是諷刺在基因科技與資本主義發達下，人類生活的異化。那是個只有企業園區而沒有市政府的時代，只有藍色螢光陰莖與集體交配儀式，而不再有愛情的喜怒哀樂的時代。裡頭所有的基因改造動物中，所謂「沒頭沒腿雞」是印象最深的。書中描述這種生物是以中央配輸管線將食物貫入生物體中，等於是像棵樹一般，只不過節的果是雞肉球。不知各位有沒聽過之前的網路謠言，謠傳KFC也是運用生物科技改造鷄隻，使其只長肉無毛，易於後續速食加工。後來雖說這是謠言，但回頭看看目前供應速食業所需的大養殖場，不也是以強迫灌食，集中囚禁的方式來「製造」鷄鴨，以滿足人的口腹。看來，離<<末世男女>>之時，不遠矣。

其他相關資訊及南方朔的推薦文參見
http://www.eslitebooks.com/cgi-bin/eslite.dll/search/article/all_article.jsp?ARTICLE_ID=1089957507796



<<作家的城市地圖>>：當時好像在兩天之內，買了三四本書，這本書是和澄社<透視立法院－監督國會報告>一起買的，也算是個另類的平衡。顧名思義，就是本諸位作家描寫城市的文章的合集。裡頭有紀大偉的永和、陳黎的花蓮、吳均堯的金門、鍾怡雯的怡保等。但也不知怎麼選得，集子既有兩個城市成為重複的主角，分別是紀大偉與舒國治兩人的永和，以及吳明益和許榮哲的美濃。若別太過恃血，硬是要說哪個作家寫的永和或美濃比較好；主題的重複，反倒是提供一種「閱讀城市的九九種方法」的觸發。或許用鯨向海在<我城、你城、他城>的話可做個警語：「直到日昨決心離開城市的那一天，才發現我對這個城市其實一無所知；這樣說來，我對他的困頓或者恐懼也是一知半解了，而他對我而言顯得如此陳舊，也只是一些耳語，一些街頭氛圍，一些媒體報導，加上自己的幻想結果罷了!」
求眾人以理性的探查城市的歷史與自然景觀來繪製自己的城市地圖，不吝是種奢望，而且也不必然加深對城市的情感；反倒跟鴻鴻一樣，連結城市與友情，既是建構你對城市的記憶，因此當車水馬龍、水泥叢林令人煩躁，但想像中某人的身影可減輕你的煩悶。