TO：瑞塔羊
感謝你!!!俺也分享些亂看的心得。
我昨天在張明敏的書裡頭，看到井(井戶)。

『在日文中，井的漢字記為[井戶]，發音為[いど]，與佛洛依德理論中的id[本我，以片假名記為イド的日本發音相同。』...因此日本讀者，應該不難由[井戶]聯想到[id]，那麼井的意義就更能具體的顯現了。----------引用張明敏的書

對村上來說，他也沒明確的去定義，『井不是什麼比喻或象徵。井始終就是井而已』。

不過我還是蠻喜歡看他的書，很喜歡他在挖掘自我迷惘的那個部份。這應該是我最近的看的心得吧。說不定過陣子，看又有不一樣的心得。

給樓上的張小泡:

村上的敘事大概就是如此，因此讀者可以任意的代換進自己的想像跟經驗去佐證或是投射。

某種程度，也是因此我才喜歡村上春樹的書。

所以說，被切換可以是很多意涵，端看你如何去想，如何給他一個定義。

大概是因為我這一年幾乎都在翻讀他的作品吧。
不過我也才買了他眾多作品裡頭的八本。=..=。
對於他寫的東西，我比較困惑的還是『井』，對那些人物而言到底是什麼呢？對村上而言，到底是想談什麼呢？不過就像『被切換』了～噗。然後大概瞭解村上想說的那模糊的比喻，只是還沒兜出個概括出來，所以就找個比喻吧。大概可以理解，但是也講不出那井到底是代表的啥，還沒完成的東西，很難說出正確的面貌。
另外，我對村上寫的人物，比較會吸引我注意的是那些人物的情緒或者情感那方面的東西。哈

我看完1Q84了。蠻好玩的一部作品。那天買了世界末日與冷酷異境與1Q84。在拿了就走，都沒有翻閱的情況下，結果兩本的交錯敘事的文體，竟然是一樣的，讓我覺得好玩。再來是世界末日是1985發行的跟1984只差一年，讓我想著是不是村上先生想表達的另外一個延續啊。不過他在蠻多地方所用的事件幾乎都是一樣的，讓我在想，重複性怎麼這麼高，難道是為了表現他的風格或者慣用詞彙還是那些東西對他有一定的影響存在著，我很想問這個問題。(挪威的森林裡頭的學潮、發條鳥的滿州國等)。再來是他把麻原彰晃事件給寫入了，以(先驅)宗教的模式，出現在1Q84，試圖在小說裡頭，發揮他的社會性責任這一塊，帶給人反思一些事情，應該可以這樣說吧(村上在去見河合裡頭有談到這個。)裡頭讓我比較納悶的是"先驅是佛教秘教"這件事，為什麼是佛教的設定呢？是日本也有相當程度的佛教關係還是因為佛教在誤用變體下，帶有神秘的氣氛呢..

好。暫時寫這一堆吧！

奇怪，我好像在酪梨壽司的網友留言中，看到IQ84要出三??

這套書我已經抱一個月了..還再第一本1/2的進度.蠻好看的.但我家老兄卻給我買精裝版.整個無法帶出門,我只能睡前看一點點..需要來趕趕進度哩.

還記得許多年前，「挪威的森林」剛出時引起眾多的討論，說好看有多好看。於是，忘記跟誰借了一本，翻了幾頁，我看不懂。直到現在，雖然沒有試著再翻閱「挪威的森林」，不過開始看村上的一些短篇、以及中篇(Sydney)，喜歡上他觀察的角度、比喻的方法。1Q84，我會看，再和你討論囉。

好像不錯。俺現在看的都是村上早期的作品。哈哈哈...1Q84。我會去買的！

圖書禮券又可以派上用場了 XD

搶頭香!!快!別緊張!!!