不太熱門的德國電影，

如果再搭配上不甚高明的片名翻譯，

那麼一個不錯的故事，很容易就被淹沒。

Sophie Scholl：The Final Days；最初在台北幾家戲院上映時

被稱之為「帝國大審判」，大概只有真善美和長春曾短暫的上映過，

然後，光點後來也曾經播過。那兩個時點，我都錯失了。

七月底八月初，百視達推出了DVD，它們把片名搞得更不吸引人：

帝國毀滅2：大審判。



其實，如果你是個對電影與德國歷史有興趣的人，

應該聽過，在二戰終了後六十年的時刻，

德國電影界有所謂的終戰三部曲，分別是：

帝國毀滅，英雄教育，與這部所謂的「帝國大審判」。

其實最早之時，雜誌的相關文宣或網路的討論都把它如實照翻成：蘇菲索爾的最後時光，

我真的搞不懂後來引進的片商為什麼會這麼豬頭，把片名搞成那樣。

對我而言，蘇菲索爾的最後時光，顯得十分浪漫，會讓人有一探究竟的好奇心。


帝國毀滅以黑白片的手法，呈現一種擬記錄片的風格，

描繪柏林在被聯軍攻陷前最後十日，希特勒與周邊大小人物的心理狀態與相關的種種，

詳實，然而不見得真的可以吸引大多數的人。


英雄教育則採用了另一種手法，表現出那個時代，青少年的初步覺醒。

看似文弱的少年詩人，在所謂的精英軍官養成學校裡指控校方和父親的不當，

最後選擇以自殺脫離壓抑的環境；而他最要好的朋友，一個身體勇壯，

理應是未來優秀軍官的當然候選人，選擇在本可贏得榮耀與掌聲的拳擊場上束手就縛，

以沈默挨打向那歪曲的英雄定義抗議。這部片子的藝術形式遠勝帝國毀滅，

非常值得一看。


而「蘇菲索爾的最後時光」呢？它的題材，其實要比前二者有著更豐富的元素，

然而，它的歷史背景，卻也成了電影本身的包袱。

如何把幾個大學生浪漫的救國理念以影像表現出來，訴說他們以良心為本，理智為劍，

不惜用生命為代價，欲以文字宣傳的方式，喚醒大多數沈默德國人的良知和理性，

並用以對抗獨裁政府對德國民族與其他民族的傷害？影片的篇幅沒有辦法容下他們

許多深邃的哲思；編導演也明白不宜用攦狗血的方式突顯他們與眾不同的道德勇氣和

智慧；於是，這其實是部平鋪直敘的電影，並沒有我們習慣了的好萊塢式的法庭攻防。

這幾個慕尼黑大學的師生不是象牙塔裡只會搖書袋啷朗的書蟲，

也不是中正紀念堂前有行動沒有論述力的淺薄分子，他們說的話雖然被納粹政權

假國家之名以司法的公權力撕裂，但是，那些卻是德國後來賴以新生重建的良心。


蘇菲是慕尼黑大哲學與生物系的學生，他的哥哥漢斯則是醫學系的學生，

他們是慕大反納粹組織「白玫瑰」的核心成員，1943年的文宣事件，

造成慕大7名師生被殺，12名成員或相關人等被判重刑，另有多人被牽連受罰者。


當時有一種奇特的現象，也就是逮補與偵訊他們的低階官員有多位被蘇菲等人的

志節所感動，進而想要幫助其減輕刑責，雖被拒絕，卻在後來的事件發展中對其家人

多所幫助；反倒是所謂的司法精英，包含了人民法院的院長與被告的律師，

甘為獨夫的鷹犬，法官沒有論理只有咆哮濫罵，律師不是一言不發，就是棄當事人而去，

丟盡了法律人的尊嚴。



在等待這部電影上片前，我就先看了左岸出版的「白玫瑰1943」這本書，

當時我在誠品翻了幾頁就開始暗自流淚。

也許是近來自己的狀況不佳，心中有很多煩悶，

也可能如我上面分析的，這個故事用電影的形式並不好講，

所以，終戰三部曲的最後一部，我並不覺得比英雄教育拍得好看。

不過，我覺得它仍然值得花上周未的兩個小時瞧一下，想一想；

並且，我十分願意推薦左岸出版的白玫瑰1943這本書，

它完整的告訴你電影沒有講清楚的事。

同時，如果你還願意知道一些當時納粹德國之外的德國人想法，

也許也可以去找左岸出版：「一個德國人的故事」還有「破解希特勒」。