八卦所屬、八宅屬

先天八卦為體，後天八卦為用，在此所說的後天八卦，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦，一卦管三山，每山十五度，戌、乾、亥三山屬乾卦，壬、子、癸三山屬坎卦，丑、艮、寅三山屬艮卦，甲、卯、乙三山屬震卦，辰、巽、巳三山屬巽卦，丙、午、丁三山屬離卦，未、坤、申三山屬坤卦，庚、酉、辛三山屬兌卦，共二十四山分屬八卦，每卦四十五度，總共三百六十度。

八卦相對應於地理方位，乾為西北，坎為北，艮為東北，震為東，巽為東南，離為南，坤為西南，兌為酉。凡坐山乾卦即坐西北向東南的宅舍叫乾宅：坐山坎卦即坐北向南的宅舍叫坎宅；坐山艮卦即坐東北向西南的宅舍叫艮宅；坐山震卦即坐柬向西的宅舍叫震宅；坐山巽卦即坐束南向西北的宅舍叫巽宅；坐山離卦即坐南向北的宅舍叫離宅；坐山坤卦即坐西南向東北的宅舍叫坤宅；坐山兌卦即坐西向東的宅舍叫兌宅。坎、離、震、巽為東四宅，乾、坤、艮、兌為西四宅，統稱為八宅。

乾為父五行屬金，坎為中男五行屬水，艮為少男五行屬土，震為長男五行屬木，巽為長女五行屬木，離為中女五行屬火，坤為母五行屬土，尤為少女五行屬金，乾、坎、艮、震為四陽卦，巽、離、坤、兌為四陰卦。

八卦相對應於人身體部位，乾為首，坎為耳，艮為手，震為足，巽為股，離為目，坤為腹，兌為舌。

宅運總論

乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八宅，各有五行，乾宅屬金，坎宅屬水，艮宅屬王，震宅屬木，巽宅屬木，離宅屬火，坤宅屬土，兌宅屬金。

凡運來生宅的為得生氣，運與宅五行相同的為得旺氣，運來剋宅的為煞氣，宅來剋運的為死氣，宅來生運的為洩氣。八宅以合三元大運之生旺為吉為佳，合小運之生旺次之，挨五子運之生旺又次之，若大小運及五子運皆不合，則以休囚論斷。

河圖、洛書的理數，可以互參，相為表理，化煞為權，譬如先天之坎在兌，後天之坎在坤，則上元之坤宅、兌宅不可言衰：先天之巽在坤，後天之巽在兌，中元之坤宅、兌宅亦可云旺：先天之兌在巽，後天之光在先天之坎，則下元之坎宅、巽宅亦不可言退氣，此卦之先後天，運可以今論。又如一白司上而六白同旺，四綠巽主中而九紫離均興，七赤克居下元，而二黑坤並發，河圖即以一六同宮，三八為朋，四九為友，二七同道，故圖可以參書，書亦可以參圖，河圖、洛書雖有先天、後天之別，其用殊途同歸。

明師王德薰風水奇譚:「陽宅，最重要的是當運。」毛暢然大師民國七十三年(一九八四)七月出版的堪輿紀實云：「距今十年前，台北市西門町，有以零售西瓜為業者，人稱之日「西瓜大王」，上自達官貴人，下至販夫走卒，無不聞其名，而往食之，以是生意興旺，盛況空前。其屋矮小簡陋，上覆紅瓦，下為泥土地，更無粉飾裝磺，嗣以生意興隆，遂折舊屋，重建四層鋼骨水泥洋樓，設備一新，美觀華麗，迥異前之鄙陋態度矣。依一般商業理論，其生意似應較前更旺。

詎知自某年後，傳聞因某事而損失甚鉅，且涉及訟事，生意一落千丈，日形冷火秋煙。屋主並未更換，地點仍在原址，訟也，失財也，生意之冷退也，誰實為之。前此房屋當運，雖設備簡陋，亦能聚財，後此房屋運去，雖為鋼骨水泥洋樓，堂皇富麗，終不足以吸引顧客，諺云：」三十年河東，三十年河西」，人無永久貧富之理。元運，乃行動之氣體也，天上星斗之所為也，房屋之盛衰，非關建築方式之問題，茅屋數核，苟當運，亦能致富，楊公以救貧稱，以此道也。」

節錄王再添老師著『實證陽宅學』