2012-11-12 13:26:27小慧
豐盛的生命是結多多聖神果子,滿有基督款式的活命
豐盛的生命是結多多聖神果子,滿有基督款式的活命---台灣公義行動教會在20121111的禮拜
十一月第二禮拜,是筆者家附近的長老教會的年度野外禮拜,筆者照往例沒參加,才有機會在這天去參加台灣公義行動教會在台中公園更樓前的禮拜。
這天的天氣真涼爽,日頭不炎,雲較多卻是沒下雨,是最適合戶外活動,尤其是適合式威遊行的天氣,在這好的天氣當中,聽趁講員專講與牧師講道,是最享受不過了,這是上帝的恩典。在今日民主論壇中,教會邀請現任台中市議員何敏誠專講「監督台中市政及胡志強團隊」,何議員是何春木的子,以早黨外有北信介、南登發、中春木之稱,所以他的老婦是真出名的人,但議員指出他本身也是做田出身,所以最了解基層需要。他指出現在台中市政府在七期,市議會在豐原,所以常常要兩邊跑,最近市議會在「總質詢」,也就是市長與他的「內閣」(市政團隊)要去議會站在議員面頭前給議員問,何議員講這時有兩大議題,一是「政治問題」,二是「市政方面問題」。
政治問題部分,何議員講以早國民黨執政是「重北輕南忘台中」,若民進黨執政又變做「重南輕北忘台中」也是不妥,所以阿扁執政時,有替台中做三大建設政策,一是第一個國際機場,也就是「清泉崗」,二是第三個科學園區在台中,三是台中縣市升院轄市,最後第三項沒完成就下台,在此議員也有指出現在台中國家圖書館與圓滿戶外劇場都是民進黨執政時爭取執行的,所以阿扁對台中恩情真大,現在阿扁被關在1.3坪的房間裡,沒得「保外就醫」,一般國際慣例對有犯罪嫌疑的前總統是先軟禁到判刑確定或是赦免,判刑前不可定罪,所以沒定罪判刑又繼續關是「政治力」介入。
續來何議員用「建國市場」拆遷來講市政,他講建國市場是全國最大的市場,不管三餐、辦桌要用的,都可以一次解決,在這個市場內,有註冊的攤商就有七百幾攤,外圍又有兩千幾攤,鐵路高架化後,建國市場勢必拆遷,去到後車站台糖土地那,但若沒先蓋好就拆,會造成攤商生計問題與社會問題,所以一定要先蓋好新的建國市場才來遷徙。在聽眾回應中,何議員指出「公共運輸若沒做好,車禍一定多」,他講美國原來不願發展軌道運輸,只有航空與公路運輸,一直到歐巴馬主政時才有改變;日本是軌道運輸很發達,若照台灣各都市規模來看的話,日本路線比較適合,所以台中一定要做捷運,但台中公共運輸的運量還沒出來,所以先做「高潛力公車」,旦起先預算被刪掉,他就罷會一禮拜後才得覆議,所以「建設部是天上掉下來的禮物,是要經過爭取、運作才有」。
民主論壇後是禮拜,禮拜中除了司會蔡明憲長老帶頭替阿扁祈禱外,牧師也用加拉太書五章22-23節講「豐盛的活命」,他首先指出在聖經講到果子有66次之多又分三種,一是天然的果子,也就是「水果」,二是血統性的果子,也就是「後裔」,三是「聖神的果子」,也就是活出基督款式的生命,因為結多多果子,天父就得到榮光是做耶穌學生的第一證據。
續來牧師講「結多多果子,有生產力的生命」有以下要素:
第一是「釘根」,因為好的果子有好的根,有根的生命才能應付生命難題。就親像香蕉,根不鏟掉會繼續生,生命力真強;沙漠仙人掌跟真深,深到有水的部分一樣。所以上帝的話就是咱的根,咱著要常常思想上帝的話,照祂的話來行,就親像在溪水邊的樹,照時結果子。
第二是「除草」,草仔會在你不經意的時發出來,阻礙你的進步,浪費生命不結果子。甚麼是生命中的草,是「憂悶」、「錢財」、「宴樂」,所以這是有需要與不需要的問題。所以咱要在生命中除去一些(不需要)的東西,重新規劃時間,因為生命若發草,會讓你忽略一些(重要的)東西。
第三是「與上帝同工修剪生命」,把不結果子的枝剪掉,會結果子的枝修整,給它結更多果子,上帝修剪你生命的目的永遠是正面的,為著欲給你更加豐盛的生命。所以咱著要與上帝同工修剪生命,因為態度決定高度,你的回應會表現你有和上帝同工否,若人會感謝表示他的態度正確。
第四是「等後」,因為最甜的果子都是最慢成熟的,在約翰12:24節講代先有死,才有新的活命,所以咱著要先對自己死,才會有成長,用生命享受跟上帝的同在,最後牧師用「最重要的不是人安怎看你,是上帝安怎看你」做結束。
(完)
十一月第二禮拜,是筆者家附近的長老教會的年度野外禮拜,筆者照往例沒參加,才有機會在這天去參加台灣公義行動教會在台中公園更樓前的禮拜。
這天的天氣真涼爽,日頭不炎,雲較多卻是沒下雨,是最適合戶外活動,尤其是適合式威遊行的天氣,在這好的天氣當中,聽趁講員專講與牧師講道,是最享受不過了,這是上帝的恩典。在今日民主論壇中,教會邀請現任台中市議員何敏誠專講「監督台中市政及胡志強團隊」,何議員是何春木的子,以早黨外有北信介、南登發、中春木之稱,所以他的老婦是真出名的人,但議員指出他本身也是做田出身,所以最了解基層需要。他指出現在台中市政府在七期,市議會在豐原,所以常常要兩邊跑,最近市議會在「總質詢」,也就是市長與他的「內閣」(市政團隊)要去議會站在議員面頭前給議員問,何議員講這時有兩大議題,一是「政治問題」,二是「市政方面問題」。
政治問題部分,何議員講以早國民黨執政是「重北輕南忘台中」,若民進黨執政又變做「重南輕北忘台中」也是不妥,所以阿扁執政時,有替台中做三大建設政策,一是第一個國際機場,也就是「清泉崗」,二是第三個科學園區在台中,三是台中縣市升院轄市,最後第三項沒完成就下台,在此議員也有指出現在台中國家圖書館與圓滿戶外劇場都是民進黨執政時爭取執行的,所以阿扁對台中恩情真大,現在阿扁被關在1.3坪的房間裡,沒得「保外就醫」,一般國際慣例對有犯罪嫌疑的前總統是先軟禁到判刑確定或是赦免,判刑前不可定罪,所以沒定罪判刑又繼續關是「政治力」介入。
續來何議員用「建國市場」拆遷來講市政,他講建國市場是全國最大的市場,不管三餐、辦桌要用的,都可以一次解決,在這個市場內,有註冊的攤商就有七百幾攤,外圍又有兩千幾攤,鐵路高架化後,建國市場勢必拆遷,去到後車站台糖土地那,但若沒先蓋好就拆,會造成攤商生計問題與社會問題,所以一定要先蓋好新的建國市場才來遷徙。在聽眾回應中,何議員指出「公共運輸若沒做好,車禍一定多」,他講美國原來不願發展軌道運輸,只有航空與公路運輸,一直到歐巴馬主政時才有改變;日本是軌道運輸很發達,若照台灣各都市規模來看的話,日本路線比較適合,所以台中一定要做捷運,但台中公共運輸的運量還沒出來,所以先做「高潛力公車」,旦起先預算被刪掉,他就罷會一禮拜後才得覆議,所以「建設部是天上掉下來的禮物,是要經過爭取、運作才有」。
民主論壇後是禮拜,禮拜中除了司會蔡明憲長老帶頭替阿扁祈禱外,牧師也用加拉太書五章22-23節講「豐盛的活命」,他首先指出在聖經講到果子有66次之多又分三種,一是天然的果子,也就是「水果」,二是血統性的果子,也就是「後裔」,三是「聖神的果子」,也就是活出基督款式的生命,因為結多多果子,天父就得到榮光是做耶穌學生的第一證據。
續來牧師講「結多多果子,有生產力的生命」有以下要素:
第一是「釘根」,因為好的果子有好的根,有根的生命才能應付生命難題。就親像香蕉,根不鏟掉會繼續生,生命力真強;沙漠仙人掌跟真深,深到有水的部分一樣。所以上帝的話就是咱的根,咱著要常常思想上帝的話,照祂的話來行,就親像在溪水邊的樹,照時結果子。
第二是「除草」,草仔會在你不經意的時發出來,阻礙你的進步,浪費生命不結果子。甚麼是生命中的草,是「憂悶」、「錢財」、「宴樂」,所以這是有需要與不需要的問題。所以咱要在生命中除去一些(不需要)的東西,重新規劃時間,因為生命若發草,會讓你忽略一些(重要的)東西。
第三是「與上帝同工修剪生命」,把不結果子的枝剪掉,會結果子的枝修整,給它結更多果子,上帝修剪你生命的目的永遠是正面的,為著欲給你更加豐盛的生命。所以咱著要與上帝同工修剪生命,因為態度決定高度,你的回應會表現你有和上帝同工否,若人會感謝表示他的態度正確。
第四是「等後」,因為最甜的果子都是最慢成熟的,在約翰12:24節講代先有死,才有新的活命,所以咱著要先對自己死,才會有成長,用生命享受跟上帝的同在,最後牧師用「最重要的不是人安怎看你,是上帝安怎看你」做結束。
(完)