今年9月初，曾被全球華人藝術網專文介紹的中市「彩虹眷村」面臨拆除，引起大學生蔡克斯等人的重視，在臉書上發起「讓彩虹爺爺繼續畫下去」的搶救行動，立即獲得廣大的支持與聲援。

(圖片引自http://www.wretch.cc/blog/hydrant009/11638689)

彩虹眷村為何值得保留？難道只是因為「彩虹」之名？當然，若沒有人稱彩虹爺爺的黃永阜老先生，長期辛苦的畫出自己的夢想，賦予傳統眷舍的藝術美感，創造出屬於眷村的「現代新價值」，恐怕單純以「眷村」的「歷史價值」，本身並無法抵抗政府的既定政策，以及都市變更的資本洪流，只能淪為歷史的記憶之中。

現在，回過頭來，只以光復新村的歷史地位，來看待台灣社會的變遷發展，無庸置疑的絕對有其文化、歷史、政治、地理的重要性。但是，光復新村若沒有跟著「創造」出賦予眾人關注的焦點，或者是推動「就地活化」的生機運動，那麼光復新村也可能在未來的都市計畫，或者是在財團與開發資本家的計算下，成為地圖上等著被冰冷的土地政策給裁剪。

(綠意盎然是光復新村最大的自然特色，但環境清理要加強維護) 

回頭來說，若沒有彩虹爺爺的藝術耕耘，如何因為親臨現場的驚嘆，能感動眾多對社會冷感的大學青年，激發出一點悲憫之心，爆發出更多的情緒能量以獲得大眾的關切！

也許，集眾人之廣益，要賦予光復新村或其他眷村更多新的文化價值，並不難。但難的是，習慣上個網路，動手按個鍵，喊喊口號的青少年，要促使他們「親身參與」關心社會上，公共上的生活議題，關心社區與週遭的生活卻是很難。

另外，要不是選舉到了，當政者害怕網路的漣漪效應，影響了選情，有誰會去真正理會與探究，在網路族群中，究竟有幾個年輕人有投票權？有幾個是能夠在台中投票的？能夠知行合一（嘴巴說說，付諸實務）的青年行動者又有多少比例呢？

(林蔭大道是光復新村的自然美跟彩虹眷村是強烈的對比)

但無論如何，總是要有人去做，有人去默默付出，雖然只是丟幾塊小石頭，也期望能個對社會大眾問個所以然來！或者，能引出有人丟磚或者獻玉，那更是未來的高度期待。

從彩虹眷村看到光復新村，這樣逐漸消失的歷史場域，也將從一小群人的關注，在現有的時間上，與政府的執政意志賽跑，未來不是我們可以掌握的，但絕對可以做的是現在。

光復新村或許有屬於自己的彩虹，但更希望的是在地的煙嵐生起！

                                                               宏哲