我兒，還有一層，你當受勸戒：著書多，沒有窮盡；讀書多，

身體疲倦。~~from傳道書12:12

        之前聽淑麗姐說她寫研究所的論文，從『紅樓夢』變成了『杏

林子』，一波多折，很急著要完成，又覺得書永遠讀不完；所以她

在聚會之後告訴我說：「唉！最進寫論文一直寫不出來，但是每天

都讀到非常的晚，弄得身體與精神都困倦極了，印證了傳道書裡：

著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦~~這句話。」突然想到，之

前阿郊剛考上博士班的時候，他在信中自嘲自己像個在蛀書的書蟲

一般，讀了兩個碩士完還繼續讀博士；本已從理組轉到文組，現在

又朝著理論去發展。

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        其實我一直都很羨慕也佩服喜歡讀書的人（因為我只有在需要

與想在書中玩樂時才會去讀書），而且像阿郊的環境真的是比一般

人來的辛苦，有時候覺得若那環境臨到我，我肯定放棄一切的學業了

。他也在他的專業上是個謙和的人，常常覺得自己的能力不足也不夠

，事實上他已經很努力了，他也一直在神的家中有很美好的服事，求

主更多來保守並看顧他前面的道路。

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        想到在為何在伊甸園中，有各樣的果子，但在聖經裡沒有提其

他樹的名字，只特別的將生命樹與善惡樹的果子顯明出來，而且  神

吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善

惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」偶後的發展

大家都知曉，從亞當的肋骨造出來的夏娃受了蛇的引誘，所以就亞

當跟著夏娃一同吃了善惡樹上的果子後，被神趕出伊甸園。（這部

分也很多其他值得討論的，改天再提）

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        善惡樹，聽起來是可以分辨知識也可以讓自己變的聰明，那有

什麼不好呢？明顯的「惡行」、「惡意念」，很容易被分辨出來，

但我們自己所行出來的「善」應該也可以做點什麼事情嗎??其實不然。

很明顯的是，在歷史上，多少人假藉善行行了許多可怕的事情。當年

希特勒在演講時，對於當時的德國承諾了許多事情，像是中止通貨

膨脹、失業，保障人民居住的安全等等，受到許多民眾的愛戴與歡迎。

米頓梅爾「Milton Mayor」在＜他們自以為自由＞一書中提到：「法西

斯主義化作『光明的天使』而來，而德國的全民與基督徒們，無論是

新教徒或是天主教徒，都歡迎希特勒，認為他是上帝所賞賜來解救大

家的使者。納粹主義在當時被視為衰敗社會的補救之道；對一大群厭

倦了反社會與美其名為自由之放縱的人來說，納粹主義的來到幾近於

清教徒主義。」可以說，希特勒實際上是運用了德國的教會勢力來作

為得勢的跳板。

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        很明顯的可以看出，就算是人想要怎麼用自己的方法來行任何的

善事，總是會被權力扭曲與腐敗。說說我們一般人好了，因我們的視

野有限，我們也只喜歡也崇拜我們所看的到的，尤其是我們在自己巔

峰狀態時，所彰顯在各種物質主義和人文上的教條；各樣的哲學、美

術、音樂等各種範疇領域，都使我們定睛在其上而被這些事物帶出我

們的驕傲，所以即使是自認為是基督徒的人，很多時候只是所謂的

「吃教」人，就是委身於是宗教機構或是委身在字句裡，而非委身於

耶穌。人往往是追求與人所創造出來的宗教機構或是學說合一，而非

連於造物主。

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        為何人所造出來的善無法成就一切呢？「善惡樹」將善與惡連在

一起，雖然有善也有惡，但那同一個樹上同一個根源所長出來的果子，

都是會令人死的；即便是「善」的，還是會令人跌倒；因為善向來比

惡更會矇蔽人。分別善惡樹的「善」會讓人死，也同惡會讓人死是一

樣的確切。

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        或許在世界上，我們有太多認為是美善的事物，但我們要留心自

己是否被整天被那化為光明事物的部分吸引，到最後反被綑綁了而不

自知。

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