2017-11-03 22:53:04加恩教會

上帝所厭惡的事




上帝所厭惡的事

箴言 6:16-19  「有七件事是上主所憎恨,是他所不能容忍的,就是:傲慢的眼睛,撒謊的舌頭,殺害無辜的手,策劃陰謀的心,奔走邪路的腿,編造假證,在朋友間挑撥是非。」

 

那七樣的事情與上帝的屬性背道而馳:

  第一是,『傲慢的眼睛』。其實傲慢並不是發源於眼睛,但是它卻是從眼睛顯露出來。所謂「目中無人」、「目空一切」、「眼睛長在頭頂上」的成語,就點出這兩者的關係。傲慢被列為神所憎恨的首惡,因為它是一切罪惡的來源。按聖經的啟示,天使墮落成為魔鬼的罪,是宇宙間的第一個罪牠想取代神「巴比倫王啊,你這明亮的晨星,你已經從天上墜下來了。你征服過列國,現在你卻被摔倒在地上。你一度夢想爬到天上去,把你的寶座放在上帝的眾星之上;你想坐在北極山上,那眾神聚會的地方。你說,你要爬上雲端,在那裏跟至高者共比高。哪曉得你一跤跌進陰間,掉入深淵。」(以賽亞書14:12-15),始祖貪食禁果,他們想和神一樣也是因驕傲而起「你們會像上帝一樣能夠辨別善惡。」(創世記3:5)。

  驕傲也是學習智慧的最大阻礙,因為傲慢的人自視太高,自滿自足,不屑接受他人的教導。所羅門告訴我們:「驕傲導向滅亡;傲慢必然衰敗。」(箴言16:18),我們要謙恭自持,千萬不要趾高氣昂,挺胸凸肚,眼中無神目中無人。求神使我們的心不狂傲,眼不高大。覺得別人比不上自己,眼睛總是盯著別人的錯誤、看著別人的軟弱、瞧著別人的毛病,總想著:『他憑甚麼?』,這就是高傲的眼,神憎惡這樣的目光,因這與主耶穌的『謙卑』,完全相反。

 

  第二是,『撒謊的舌頭』。撒謊是人間普遍的毛病,在任何時代都是一樣,許多人把撒謊當作平常,但聖經卻告訴我們,人所說的話,神都要審判「我告訴你們,在審判的日子,每人所說的閒話句句都要交帳。因為,上帝要用你自己的話來宣告你有罪,也要用你自己的話來宣告你無罪。」(馬太福音12:36-37)

  《箴言》的作者提醒我們「撒謊的舌頭瞬息即逝;誠實的嘴唇永垂不朽。撒謊的口,上主憎恨;信守諾言,祂要嘉許。」(箴言:12:1922)。說謊言的是耶和華所憎惡的,詩人大衛告訴我們:「撒謊的,要滅絕;嗜血和詭詐的,都厭棄。」(詩篇5:6

  耶和華憎惡謊言的原因有二:1.因為祂是信實的神(約壹一9),祂絕不說謊(民二十三19)、2.謊言的罪根是魔鬼,牠是說謊之人的父「你們原是魔鬼的兒女,只想隨從你們父親的慾念行事。從起初他就是謀殺者,從不站在真理一邊,因為他根本沒有真理。他撒謊是出於本性;因為他本是撒謊者,也是一切虛謊的根源。」(約翰福音8:44)。神的子民說謊,就是改變自己的身分與地位,認魔鬼為父親。

  說謊的人不能進入聖城,他們的分是在燒著的硫磺火湖裡,這是第二次的死「但是那些膽怯、背信、腐敗、殺人、淫亂、行邪術、拜偶像,和所有說謊的人,有火和硫磺燃燒著的湖在等著他們;那就是第二次的死。」(啟示錄21:8)。基督徒應當棄絕謊言,各人與鄰舍說誠實話「所以,你們不可再撒謊!每一個人必須向弟兄說誠實話,因為我們都是基督身體上的肢體。」(以弗所書4:25

   說假話不單單只是說謊,有時候,單說部分事實,而故意隱瞞另一部分,也是說假話。「不可彼此欺騙,因為你們已經脫掉舊我和舊習慣」(歌羅西書3:9)。基督徒不常故意去騙人,但仍會有隱瞞自我軟弱的習慣,我們刻意隱藏自己的缺點,慢慢催眠自己是個不錯的人,這也是說謊─對自己的謊言。神憎惡撒謊的舌,因為這與主耶穌的『真理』,完全相反。

 

  第三是,『殺害無辜的手』。「不可誣告;不可殺害正直無辜的人;因為我一定懲罰做這種惡事的人。」(出埃及記23:7)人類第一件家庭悲劇「該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。耶和華說:「你做了甚麼事呢?你兄弟的血有聲音從地裏向我哀告。地開了口,從你手裏接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。」(創世記4:810-11)雖然該隱起初不承認,但不管你對自己的罪刑承不承認神仍然會為那無辜者向我們討債伸張正義。有如大衛為了拔示巴,圖謀惡計害死了忠勇愛國的軍官烏利亞,受了先知拿單的責備,刑罰臨到他和他的家(撒母耳記下十一,十二1-14)。耶洗別圖謀惡計害死拿伯,奪取了他的葡萄園,結果死於非命,死無葬身之地(列王紀上二十一5-1623-25;王下九30-37)。

  對於那些無辜者(不小心、無惡意)或是有冤屈的人(受虐、欺壓、傷害)「上主命令摩西告訴以色列人說:「你們渡過約旦河、進入迦南地以後,必須選擇庇護城,使因過失殺人的人可以逃到那裏,躲避被殺者的親戚前來尋仇。一個人被控犯殺人罪,若沒有經過公開審判不准判處死刑。」(民數記35:9-12)神憎惡流無辜人血的手,因這與主耶穌的『公義與憐憫』,完全相反。

 

  第四是,『策劃陰謀的心』。這是一種思想上的罪。「心」是深藏不露的,卻主導人的一切行為。法律只定行為的罪,不定「心」的罪;但耶和華鑒察人心,「我─上主探索人心,察驗人的肺腑;我照各人的作為報應他。」(耶利米書17:10),祂不但憎惡犯罪的手,也憎惡犯罪的心。

  策劃陰謀的目的不外是為侵佔別人的財物或女色,中傷別人的名譽、尊嚴、地位,哈曼為了消滅末底改陰謀除滅猶大人、先知耶利米是亞拿突人,但他家鄉的人並不尊重他,陰謀尋索耶利米命的亞拿突人「所以萬軍之耶和華如此說:看哪,我必刑罰他們;他們的少年人必被刀劍殺死,他們的兒女必因饑荒滅亡,並且沒有餘剩的人留給他們;因為在追討之年,我必使災禍臨到亞拿突人。」(耶利米書11:22-23)、耶穌和保羅也被自己的同胞陰謀受害,他們被害不是因為他們做錯什麼,而是威脅到別人的權威。那些想著滿足肉體情慾的事、想著貪圖金錢的事、想著爭權奪利的事、想著罪中之樂的事,那樣的心,顯露出人愛世界勝過愛上帝,那圖謀惡計的心是神憎惡的,「心裏沒有詭詐、不被上主定罪的人,他是多麼有福啊!」(詩篇32:2)邪惡的心與主耶穌的『正直』,完全相反。

 

  第五是,『奔走邪路的腿』。「你們時時計劃壞事,迫不及待地要去實行。你們殺害無辜,毫不遲疑。你們所到的地方只有摧毀和破壞。甚麼地方有你們,甚麼地方就沒有安寧。你們所做的都不公正;你們造邪僻的路,而走上這條路的人都沒有安全。」(以賽亞書59:7-8)。這等人的心已經敗壞,不受道德的約束,他們作惡成癖,「壞人不做些壞事便睡不著覺;不害人便不能成眠。」(箴言4:16),也不考慮惡行的後果「因此,你們要自食其果,為自己的行為所傷害。」(箴言1:31

  摩西吩咐以色列民:「以色列人哪,你們必須遵行上主─你們上帝的一切命令,不可忽略任何一條;要全部遵行。這樣,你們就會存活,事事順利,並且長久住在你們將佔領的土地上。」(申命記5:32-33

  智者勉勵我們:「無論做甚麼事,都要以上主的旨意為依歸,他就會指示你走正路。」(箴言3:6)明明可以行走在正路之上,卻仍習慣走彎曲背謬的路,那是一種罪的沉溺與上癮,離不開罪、思想著罪、一分鐘不體貼肉體,就渾身不自在,飛跑行惡的腳是神憎惡的,因這與主耶穌的『聖潔』,完全相反。

 

  第六是,『編造假證』。十誡中的第九誡是「不可作假見證陷害人。」(出埃及記20:16),作假見證是律法所禁止,作假見證的人必受罰「審判官必須詳細調查案件,如果發現證人作了假證,陷害以色列同胞,這個人就得接受被告應得的懲罰。這樣,你們可以除掉這種惡事。其他的人聽見也會害怕,就不再有人敢做這種惡事。對於這種人,你們不必憐憫,應該以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳。」(申命記19:18-21)。作假見證的說謊地點是在神的審判臺前,其目的是屈枉正直,陷害無辜「不可附和多數作惡,或歪曲正義;」(出埃及記23:2)。這等人不但是說謊顛倒是非,而且使審判失去公平「要公正無私,不濫用職權;也不可接受賄賂,因為賄賂會使明理的人盲目,使公正的人顛倒是非。」(申命記16:19),其用心的惡毒非常明顯,膽大犯罪,令人髮指。

  《箴言》的作者屢次對它口誅筆伐,「作假證的,要受責罰;撒謊的,難逃懲戒。作假證的,難逃責罰;說謊言的,必然滅亡。」(箴言19:59)、「作假證陷害鄰舍,跟利劍、大槌,和快箭一樣會置人死命。」(箴言25:8)。

  刑法第168 :於執行審判職務之公署審判時或於檢察官偵查時,證人、鑑定人、通譯於案情有重要關係之事項,供前或供後具結,而為虛偽陳述者,處七年以下有期徒刑。

  「吐謊言的假見證」是神所憎惡,而喜歡在別人背後說閒話,談論一些連自己都弄不清真憑實據的流言,或者顛倒黑白去破壞人的名譽。這樣的人將遭致神的憤怒,神憎惡吐謊言的假見證,因為那與主耶穌的『信實』,完全相反。

 

  第七是,『在朋友間挑撥是非』。人性最殘酷的一面就是最信任的朋友出賣了你。「若是仇敵作弄我,我還能夠忍受;若是對頭向我誇口,我還可以躲避。想不到卻是你─我的同伴,我的知己,親密的朋友!我們彼此有過親密的交談;我們曾一起到聖殿敬拜過。」(詩篇55:12-14)在屬靈的家人中「朋友在乎時常關懷;親人在乎分擔憂患。」(箴言17:17)這是很美好的事,特別是在教會「弟兄姊妹和睦相處是多麼幸福,多麼快樂!」(詩篇133:1)但友情親情同等重要且寶貴,在親戚朋友之間挑撥離間,散佈仇恨,使他們互相疏遠,這等人實在是罪大惡極,這是神所憎惡的。

 其實若我們不太會說話,神就鼓勵我們沉默「愚拙人緘口也算聰明;他默不作聲就是智慧。」(箴言17:28),挑撥是非使人際的關係變成何等的醜陋,何等的惡,他最後必落在神的怒火之中,受神刑罰「人子要差遣他的天使,把他國度裏那些使人犯罪和一切作惡的人都抓起來,扔在火爐裏。在那裏,他們要哀哭,咬牙切齒。」(馬太福音13:41-42)

  同樣總等待機會去找尋人的晦氣,或者總喜歡跟別人唱反調,聽不進別人的聲音,除非順著他們的意思,不然就是造反到底。這樣在人際的關係中散佈紛爭的人是神所憎惡的,因為那與主耶穌的『和平』,完全相反。

  讓我們就在今天,自己仔細的反省,比照這上述這七樣事情,我是否說話總是避重就輕?或者愛說別人的閒話?或者是一個 Trouble Maker?總是破壞氣氛,帶給周遭的人不快與麻煩?或者沉溺於罪中,自以為義?那些都不是神的兒女應該有的,常常禱告,求神賜我們力量脫離這些罪惡,免去上帝的憎惡。

 

註釋:

撒旦對神的背叛,起始於邪惡的意圖推翻神的權柄。(結二八1518,賽十四1314)不只他背叛了,並且在他手下一大部分的天使也背叛了。在啟示錄 十二章四節、九節,我們看見天上三分之一的星,那就是天使的三分之一,跟隨了他。(在啟示錄裏,星代表使者。)馬太二十五章四十一節主耶穌說,『魔鬼和他 的使者。』以弗所二章二節描述撒旦是『空中掌權者的首領。』六章十二節說執政的、掌權的,是在空中。這些執政的、掌權的,乃是撒旦手下的天使,在亞當以前 那個宇宙中掌權的。所以他們是空中掌權的。當撒旦背叛神的時候,他大部分的天使都跟隨他背叛,成了墮落的天使,就是邪靈。今天在宇宙中有兩大類別的天使- 良善的與邪惡的,良善的天使與神站在一邊,邪惡的天使與撒旦聯合起來抵擋神。那時在地上的活類,後來成了地上的鬼,當時也參與撒旦的背叛。