展望

「策劃在人；但上主導引你的腳步。」(箴言16:9)

如何避免計劃將來所犯的錯誤﹕

 1. 錯誤一﹕計劃裏沒有神

 「有人說：「今天或明天，我們要到某某城去，在那裏住一年，做生意，賺大錢。」可是，聽我說， 你們應該這樣說：「如果主願意，我們就可以活著，做這事，做那事。」（雅各書4:13,15）

2. 錯誤二﹕假設你能夠掌管明天

「不要為明天誇口，因為你不知道每天所要發生的事。」(箴言27:1）

3. 錯誤三﹕拖延行善

「所以，那知道應該行善而不去行的就是罪。」（雅各書4:17）

「你現在有力量幫助鄰人，就不要叫他等到明天。」（箴言3:28）

加恩教會的展望:

  (一)包容性：學習成為更能「實踐愛的誡命」的教會：如何塑造教會中會友與會友間有更和睦、更親蜜、更合乎主訓的關係。這將是我們現階段最重要的努力功課。會友人數的成長主要原因是本教會包容性強。

  「教會一家」為牧養的首要目標，我們加恩教會的特色就是許多進來的家人，都是透過第三者轉介進入的。與我們並沒有血緣關係，牧者往往要處理許多牧養的問題，如同消防員要到處滅火，大多數信徒卻閒置在旁，因為教會忽略了帶動信徒過團契的生活，信徒也不知道團契的真意，更不知道要追求「教會一家」的生活；結果有些人在路上碰面，只是點頭之交；有的甚至連招呼都沒有，如同陌生人，沒有親情的表現，這就是愛心失落的現象。

  　教會被稱為神的家（提前三：15）。使徒行傳第二章記載，教會一開始就增添了三千門徒，不久又增加到五千以上（徒四：4），而且很快的各地也都設立了教會。保羅卻在以弗所書第三章第十五節說：「天上地下所有的家族都是從他而有的。」聖經始終沒有把教會看作機構。雖然教會發展到很大很多的地步時，聖經仍要保持教會是神的家的觀念，並以家的原則管理教會。

 　“家”是個生命的“機構”。家有組織，有長幼，有權柄與秩序，卻也有骨肉之親的愛在“組織”與權柄之間調和。正常情形下，在家中最受敬重的人，不是最有錢最有權勢的人，而是生命最年長者。父親養育兒女是出於生命的愛，家主給僕人金錢是為付工價。兒女服事父母是出於孝心；僕人服事主人是因責任與僱價。這就是家與機構的不同。　

  人們常以教會迅速增長，不能再用“家”的方式治理為理由，卻不是聖經的主張。

 世俗觀念基本上是功利主義，講利益，講“現實”。世俗化的愛跟聖經所要我們宣揚神的愛絕不相同。但神的家乃是以活出神的愛，傳揚神的愛為宗旨的，全然是兩種不同的目標。

 　“家”是因生命而聯繫在一起的，不是父母所生難以加入，由父母生的自然是一家人，同安樂，共患難，榮辱與共，不見風轉舵，不趨炎附勢。但神卻容許祂的家有時遭受若干程度的試煉，好把不同生命的荊棘顯出來，讓忠心有見識的管家知道怎樣行事。

　　神的兒子們應當起來一同按真理建造神的家，不容世俗的功利思想，虛偽友情污染神家的純真；也不給魔鬼留地步，讓牠在神家中作佈散分爭的工作（箴六：16-18），使神的家真正成為真理的柱石和根基。（提前三：15）

   為此在教會中要建立”家”的觀念，需要在小組中來推行，藉著家庭小組的組成，由小組長引導信徒，從彼此認識、互相關懷。剛強的接納軟弱的，漸漸地，就能達到互信的地步，然後循序漸進，由小組長帶動小組的信徒，從最小的愛心做起，讓大家體認，你家的事就是我們大家的事，藉由代禱、互助，這樣就能感受「教會一家」的生活是最美、最令人感動的見證。

  教會推動家庭小組的查經，大家從神的話語中，樂於分享生活的經歷，就容易培養屬靈的感情，若是遇上極大的難題，經由小組團隊的代禱，就能克服難關，從事奉中經歷聖靈的大能，這樣的事奉讓人永不疲倦。家庭小組也最容易發揮團隊宣道與跟進的功能，倍增信徒更是指日可待，這時大家就能感受「教會一家」，的確是牧養的重要指標！

  (二)注重服事：服事不能落入傳道人一個人的手中，有些教會為了節省人事費喜歡聘請傳道師(實習牧師)來執行服事牧養行政工作，但一般傳道師在三年左右就可以拿到牧師職，他的職分又提高了他的謝禮，在客中某教會就非常喜歡兩三年聘一位傳道師來推動教會，在不斷替換領袖的過程中，我們發現兩件重大的問題:1.傳道人不斷從頭學習的過程，與會友的關係不夠深入，以至於了解不夠，容易有衝突與誤會。2.常常更換領袖，以至於兄姊沒有歸屬感，當然事工也不能傳承延續下去。

  建立服事團隊的教會是重要的，若是一個人離開教會因此而倒閉，那是很失敗的，一個人在教會的影響力，常常起掘於你的付出。生命的成長也建立在無嚐得付出上，長才弟兄還沒受洗但他現在已經在服事，主日結束後在弟兄們回去，我相信神紀念在天。

   若教會生活已超過兩年的兄姊還懷著期待坐著等別人不斷來服務你，那就是屬靈的嬰兒。我們希望每一位會友都能站起來在教會的各項事工上主動地參與服事。我們鼓勵每位會友參加禮拜、參與家庭小組、參加教會各項事工、積極投入教會的服事工作。在教會裡，你需付出的多，接受的少。

  常和不同教會的兄姊在聊天，他們告訴我，對教會的領袖和小組長的期待沒什麼?就是要能夠做事，願意做事，甘心做事!就像世間的選舉一樣，要選出可為民眾服務的人，並且要有信仰不能太世俗、太勢利、太傲慢，還有服事的程度與能力不能太低。

  為此，在鼓勵眾信徒參與各項服事的中，從生手到老鳥需要很多的磨練，所呈現出來的又不能讓人感到太隨便、太草率、太無聊，同工就必須要被要求委身，要不斷的在私下練習與學習更好的服事技巧，你的態度決定了你的高度，你的努力決定了你的服事品質，你有認真嗎?你有花時間嗎?因為需要很多無嚐的投入，「服事」需要付代價的，才能看到那個質感。

  (三)對外關心：教會不僅自身努力增長發展，對其他的教會或事工也都給予關心支持。全年總會所訂奉獻主日都樂意奉獻；其他教會的建堂募款也都開放前來募捐。歷年來教會對外奉獻及支出，每年大約佔經常費的10%左右(似乎是我們的十一奉獻)。牧師今年2014年代表加恩教會出任客中議長，處理客中各項事宜、每年年底我們事工最龐大:和活水教會(印尼新娘)和晨曦會辦理聖誕感恩禮拜，聚餐費是加恩教會支出，為受刑人孩子所舉辦的天使樹。我們也與鄰居建立關係，參與婚喪喜慶等事宜(畢竟，基督教在客家庄實在不是很被了解)。

  許多事工，不管是學校的彩虹媽媽或是社區的卡拉OK，他們需要的都是團隊服事，這些都是要兄姊們的投入，牧師一個人做不起來，未來教會會增聘一位教育幹事，是要來幫助各個小組的小組事工推動，教會若只有靠這四雙手是永遠無法突破百人的，一個人要照顧多少人能做多少事工是有限的，我們需要更多人力資源來使用，明年開始的兒童聖經小組就需要很多台車來接受小朋友，一個人要全擔一項服事扼是沉重的，在小組事工在成長前，你會先看到付出，像門徒小組江德聲執事所做的付出。問問我們自己，我是神所呼召出來的屬靈領袖嗎?我的生命有付出的恩膏嗎?

    (四)富創意：加恩教會從創設到今，我們的禮拜在眾教會來說是精簡的中(目前中會各個教會都已經簡化了)，兒童野外主日學也做了將近四年(打了四年躲避球)，很多的事工要能夠吸引人就要突破，以現有的資源來研擬福音作戰策略，別人成功的例子，我們通常是無法套用，加恩教會雖然是開拓十二年的教會，但我們的會友年齡平均數是一般開拓五十年以上教會的比率，長執平均年齡都過長，事工的參予量不高，但是他們有人生歷練，怎麼使用他們的才能在教會裡服事，又不造成壓力。

  教會的年長者眾多，每周的探訪佔了牧師很多的時間，這些其實慢慢可以分擔給長執，讓牧師有更多時間關心未開發的事工，我們需要禱告求智慧，有口才、有智慧、有耐心。

  事奉的心意要更新變化，就要在事奉上發揮創意；保羅把監獄當成宣道中心，這就是非常有創意的事奉。加恩教會大多數都是第一代，對基督徒生活感到陌生，特別在客家庄里感到孤單被孤立，我們怎麼利用這個弱點(特色)去推動我們的事工，未得之民那麼多，我們還有很多發展的空間，許多事工還在摸索中累積許多寶貴經驗，期更能有效服事上帝。