2009-02-10 21:34:36加恩教會

交換條件

交換條件(士師記十一:36-40)

很多人尋找神,是因為想要和神交換條件,在有些國家的偶像崇拜裡,包括在台灣或是在聖經裡的故事中,我們都會發現人無路可走時,會用自己的來和惡者交換,出賣自己的靈魂,可是如果對象是用在耶和華神,那麼可能就是我們對神的認知不夠了,因為神是不能收買的,你的所有一切資產或是你的靈魂都是祂所創造的,宇宙萬物都是祂的,我們是沒有權力和祂談條件的。

在這聖經經文裡,常常讓很多基督徒質疑,耶和華的靈曾降臨在耶弗他身上,讓他打贏了這場硬仗,神既然大大使用耶弗他,為甚麼耶弗他還是犯了外邦人交換條件的錯誤,顯出他不瞭解所信靠的那一位神,這也告訴我們一件事實:

聖靈降臨在一個人身上,讓他完成一件使命,並不能保證此人的生命就沒有過失,因為聖靈的降臨有些時候是按照神的計劃,並不是當事人有甚麼值得中選的理由,當事人一但完成神的使命,若是他本身不夠聖潔,神也不法永駐其間,耶弗他固然是位大能的勇士,無奈他是個妓女的兒子,為當代人所不能接受,甚至他是被爸爸的妻子趕出家門,直到亞們人攻打以色列人,基列的長老為了自保只好請回耶弗他,並承諾如果耶弗他幫他們打贏了這場戰爭,耶弗他就可以在他們當中立足,並且成為他們的領袖。

這個條件對耶弗他是何其的重要,被自己的族人接受,而不用再飄流在外,所以耶弗他也展現了他的談判能力與軍事能力,但在戰爭求勝的過程裡,耶弗他下了一個毒誓:若將亞們人交在我手中,我從亞們人那裡平平安安回來的時候,無論甚麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸;我也必將他獻上為燔祭。」(士師記十一:30-31)當你從遠地或是戰場上回來,第一個衝出家門來接你的都是盼望你平安回來的家人,越關心你安危跑得是越快,當時的外邦人所獻的人祭都是最重要的人,國王獻長子、一般家庭也都是獻財產的繼承者。

耶弗他在以色列的基列成長,處在敬拜耶和華和外邦神的交錯區域裡,他的信仰也不是很純正,神是否會為了要人還願而贊許獻祭呢?當然不會,在古代,遵守誓約是很重要的(5:4;申23:21-23;書9:19;傳5:1-5),但神早就宣告以為人祭是不合法的(18:2120:1-5),神恨惡罪,即使是為了還願犯罪也是不許可的。

掃羅為了要打非利士人也叫百姓起誓說:「凡不等到晚上向敵人報完了仇吃甚麼的,必受咒詛!(撒上十四:24)約拿單因為沒聽到父親叫百姓起的誓,就隨手挖了樹叢裡的蜜吃了,到了晚上他們那一區大大擊敗非利士人,想要趁機追擊卻怎麼求問耶和華,神卻沒有回答他,掃羅就製籤抽中了約拿單,在掃羅憤怒要處死約拿單時,百姓們出面求情救了約拿單,最後掃羅還是當上了以色列的王,不過最後讓上帝厭棄的不是約拿單,是掃羅自己。

撒母耳曾經對掃羅說這句話:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑硬的罪與拜虛神和偶像的罪相同。」(撒上十五:22-23)我常聽牧者同工說,當長子出身那一天,許多基督徒父母都會跪在床前,將孩子高高舉起,把他奉獻給神,但是隨著歲月流逝,孩子長大後,往往都是那些當初沒有被父母親相上的其他孩子卻上帝所選召,神作事的規則和我們不一樣,神不看外表,神看內心。

撒母耳的媽媽將撒母耳獻給聖殿用,耶和華照著她母親的禱告成就了,參孫的媽媽的禱告也成就了,只是神的法則是按照祂的意思,不是因為我們向神許了甚麼願而成就,而是出於神的憐恤,和神談條件人不能用玩世不恭的態度,但是神也未必會和你談條件,神所作的一切不外乎是祂顧念我們的軟弱,所以祂用了祂覺得最好的方式來回應我們。

上一篇:打擊魔鬼

下一篇:休息與睡眠