一粒麥子的死(約翰福音十二:24-26)

  死是生命的蛻變，死是脫離肉體的局限，靈魂得以自由，死對於植物來說，不是枯死或老死，它只是重回到自然界的法則，是萬物運行的不變定律。

  耶穌用麥子的死來比喻自己往後要成就的事，「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」(約翰福音十二:24)有一句俗語說:「捨得、捨得，有捨才有得」，確實生命的成長在於給予，一個只會不斷領受的人，他無法瞭解給予對一個人生命的意義。

  如果信仰就是犧牲，那麼就太委屈了，犧牲，好像是要失去甚麼東西，但是我們的信仰是在給予中得到，神沒有犧牲祂的兒子耶穌，他是將耶穌給予這個世界，而給予的動機是愛，犧牲聽起來是不得不的事情，但是給予卻是心甘情願的擺上，到底愛是甚麼？為什麼它能夠叫一個人獻上自己呢？

  「愛」是上帝放在我們心中的元素，神如果沒有讓我們機會去瞭解甚麼是「愛」，我們對「愛」是一無所知的，為此耶穌才需要親身來教導我們「愛」的功課。這個「愛」的終極表現就是十字架。

  一粒麥子能夠結多少麥穗呢？答案是很多！那耶穌為我們釘死在十字架上，能救多少人呢？答案是很多！如果十字架不是由「愛」夠成的，十字架只不過是刑罰而已，它是死刑的刑具，它不具有任何感動人的元素，在兒童小組的教材裡有一個故事:曾經有兩兄弟，他們窮得食不飽，衣不得暖，於是利用下雨的夜晚，相約來到鄰舍的羊圈，偷了兩隻羊，他們以為天不知人不覺，豈不知，深雪裡烙印著他們的足跡。

  當地有一個風俗，凡是犯罪的人，都要在他們臉上留下記號。所以他們兩兄弟的前額都印上了記號，這個記號永遠都留在額上，沒法洗掉。其中一個為了怕人譏笑，就跑到別地方去謀生，凡是遇見他的人都會好奇的問他原因，他總會支吾的敷衍了事，直到祕密被拆穿後，他又搬遷到另一地方，他的生活始終都在搬遷中度過。

  另一個兄弟選擇留在家鄉，過著謙卑、努力、苦力來維持他的生活，甚至閒暇時還會幫助貧困無依的人，彷彿是在替自己贖罪，當他年老無依時，他仍然在幫助人，有一次外地來的客人，看見老人額上的記號覺得好奇，便向一位輕年人打聽:「那個記號有甚麼意義?」年輕人說:「據我有記憶以來，他就有了這個記號，從言行來看，也許可以稱為『聖人』吧!」

  那個被烙印的痕跡本來是羞辱的記號，卻因一個人的行為轉變成榮耀的記號，如果沒有耶穌，誰會把釘死人的十字架掛在身上呢？如果沒有耶穌，犯罪永遠都是需要付上代價的，且永遠沒有迴轉的餘地，罪的代價便是死，一個人作錯事，永遠都沒有被赦免的權力，那不是很可憐嗎？刑罰是冷酷的，它只能約束人，卻無能力去改變人的本性。

受難週是提醒我們，耶穌受難的意義，對我們來說是赦罪的記號，這是十架換來的功效，使我們脫離了罪的控告，「愛」是甚麼？今年的受難週，願我們一起來思想:「愛」的真諦！

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1.    受難週的意義?

2.    耶穌為了赦免了我甚麼罪?

3.    為自己和同工需要禱告!