當女人遇見性試探
色，人之性也！人是自然界的其中一種動物，性的功用不單只是繁殖，更是一種生理慾望的滿足。有些動物有固定的伴侶，有些則是隨著衝動伴侶不拘。目前，拜現在科技進步所賜，人與動物不同的，可以選擇用藥丸或是避孕器拒絕懷胎，使得現在的女性比以往多出許多的自由來，而這些自由造成罪與敗壞。
在出埃及記二十一：10「若有人娶了第二個妻子，他對第一個妻子必須像以前一樣供給食物、衣服，和性的需要，不可減少。」在三妻四妾的時代，尚有規定妻子的性權利，可知生理的需要被視為成為基本生存的條件之一。在新約哥林多前書六：4是對已婚人性關係的原則「妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫，丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。」在第9節是對未婚人性關係的原則「倘若自己禁止不住，就可以嫁娶，與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」
守身尚需要有恩賜的人，因此一般凡夫俗子，常常還是得跟自己的肉慾抗戰，每每弟兄們提到必定怨嘆性別得突顯，自嘆比起姊妹色慾難耐，然而，豈是如此，只是姊妹們的含蓄較少把生裡的變化搬上檯面來討論，只要是人，其實試探得強度是差不多的，只是自制力隨著個人有所不同，在教會中，一般的幼稚園兒童都懂得性別的差異，害羞的懂得避開，何況是個成人，彼此在互動中，哪怕是已婚那種肉體的接觸，甚至有時看到喜歡的類型忍不住心裡癢癢的、怪怪的，所以必須克制想入非非，非禮勿視、非禮勿動、非禮勿近的行為手則。
所以，許多時候，在禱告的安排上，都很鼓勵只要同性相按手，避免異性間的觸碰，畢竟每個人的思想不是我們能夠控制的，而往往要勝過試探的最有用方法就是遠離試探，因為常常對異性的欣賞會引來更多的接觸，有時候眼神的相視帶來眉目傳情，拍拍肩膀、握握手、摸摸頭帶來心裡的愛慕，因此放縱情感去享受情慾，將對配偶不貞，情感的出軌帶來婚姻破口，還是要趁早斷開，而不是找藉口合理化、平常化，那將會導致更糟糕的情況發生，由思念、掛念、到肉體上的衝動，一時的滿足帶來永遠的虧欠。
到了適婚年齡，總是會有好意的催促與介紹，一對一交往看看或是一對數個，那種交往的程度真的得小心地拿捏，不是喜歡才能發生關係，而是眼目的刺激帶來生理的需要，不要讓肉慾將理智完全吞噬，作出錯誤的、後悔的抉擇，雖然不是絕對但是是普遍，女性的感情往往比男性更加豐富，態度體不體貼、強烈的情感攻勢，往往就算不是那麼喜歡、合適還是會淪陷，不可自拔。
有時候真的很難，面對那種被照顧、噓寒問暖、處處幫著打點的男性，更糟的還是那是自己所喜愛的類型，芳心很難不波動，特別是結過婚的男人特別懂得「體貼」，所以在同工的過程，未婚往往都是公害，尤其那些長得弱不經風纖細的女子，讓那些已婚男人忍不住想要呵護、保護，造成女人的心要保持正直、聖潔，都是很大的考驗，在不破壞友誼的情況下，需要上帝的智慧來處理。
其實，不是沒有感覺，是不能有那種感覺，有道德潔癖的人，或是有宗教心的人，面對那種感覺就會轉變成一種厭惡、骯髒，要成熟到能夠去健康的引導情感的轉移，是需要長輩的忠告與同儕的提醒，在錯誤之前導引回正途，克制與管理自己的情感，是一個性格成熟的象徵，更好的是能夠避免就不要讓自己落入試探裡頭，身體是神的殿、一生的果效由心發出，若是無法克制生理的需要，高中男生去打球，還沒有配偶成熟的女性找個專注的焦點，宣洩多餘的思想與體力吧！不要讓自己陷入不道德與縱情裡的拉扯中。
對自己、對別人狠心，是殘忍的，在信仰裡，如果狠下心來會覺得比較能夠對得起上帝、自己、未來的配偶，那麼就請女性同胞們一定得狠下心來割捨，當我們作一件上帝所喜悅地事時，上帝的報賞是很大的，不要去超越我們該擁有的情感與滿足，鼓勵自己順服上帝現在對我們的旨意：單身，那麼我們就作個快樂卻不孤單地單身人，充實自己、認識自己，好好地過日子。我們無法控制別人，至少我們應該控制自己，作出對的、不後悔的決定，隨時察驗自己的心，保守自己無愧的良心，是給自己最大的禮物了。