靈恩與福音派到底差多少
靈恩與福音派到底差多少，大部分的人都說差很多！除了聚會形式、用語、信仰的外顯表達方式…，似乎真得差了許多，但是有沒有一個共同點呢？筆者相信還是有許多的共同點，雖然我們性格上有許多的不同，但是我們仍只愛也只敬拜一個主上帝。
但是許多時候，兩派人馬互攻的程度，是不下於中世紀的宗教裁判所的嚴厲與苛刻，這種現象如果引用法利賽人在批評耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼時，所說的話：「凡一國自相分爭，就成為荒場，一城一家自相紛爭，必站立不住。」（太十二：25）是否形容的妥當，其實不論靈恩或是福音兩派所信奉的都是三一上帝，而不管兩者所強調的是三一的那一位上帝，只要在容許的範圍內，不偏差我們共同接受的教義，應該就是要相容的。
信仰的旅程，是聖靈的引導，沒有人能夠預設聖靈奇妙的帶領，同樣會出身在靈恩或是福音兩派，往往都是聖靈奇妙的帶領，有時是強求不得的，個人若是能夠以開放的態度，不設限聖靈的行動，那不但能夠造就不同類型的人才，更能夠一致的對外來推廣好消息，而非成為互競的對手，自家人打自家人，因此只要我們開放自己讓聖靈來塑造我們，照著神量給我們個人的服事方向盡忠職守，才是我們戮力的方向。
如果神對我們的呼召是聖經學者，那麼我們就好好的在學術知性上來擺上，如果神對我們的呼召是各項恩賜的服事工作，那麼我們就謙卑的按照個人的信心來服事，沒有一個人有權利在自己的呼召上來自誇，我們也只是照著神的帶領盡心來行罷了，有時在老基督徒的身上，仍會發現這兩者之間，其實並沒有太大的隔閡，見過某位老姊妹，她不會說方言，她也沒有甚麼特殊顯要的恩賜，但她每日都在讀經、禱告上擺上自己，週日上教會禮拜，然而，好幾次在鬼附的弟兄姊妹身上，因為她的存在，不用趕，鬼自動的離開。
也見過，所謂的靈恩派老姊妹，她有醫治、作異夢的恩賜，每次弟兄姊妹都能夠透過她的服事，帶來許多的幫助，但是據了解她是個喜樂、謙卑、敬虔的老基督徒，在這兩者之間的不同類型上，筆者並沒有感受到她們兩者之間，有太大的差異性，她們都是深深將自己委身於基督的人，並且各在各的教會裡默默的獻上自己，服事弟兄姊妹。讓筆者覺得靈恩與福音兩派若有差異，那就是各走自己的極端偏見，而過分強調某一點，已至於造成各自的偏差領域。
以現實面來看，如果將靈恩的聚會裡的情緒化誇大，會造成內外基督徒生命的兩面化，聚會時是一回事，結束後又是另一回事，生活的兩極化，但是福音派也沒有好到那兒去，過度理性講解並不能真實的觸碰到人的心靈深處，反而過度的知識上的教導，在面臨生活上的衝擊下，知識無法讓人遇見神，所以不管那種方式，如果只是各走在極端都是危險的，信仰的深度化，會友的再造就，以及要挑起對神的渴慕，不論我們是屬於那種教派，這些都是要共同去完成的，。
雖然我們不否認，近年來靈恩派的成長速度快得讓我們拮舌，讓許多的福音派基於壓力下破不得已來轉型，卻往往落到四不像的情況，但是這個衝擊也讓人不得不去作反省，然而如果我們的反省都是建立在攻擊對方的弱點（一時的情感感動，根基不夠深、缺乏秩序、歇斯底里…），那麼我們就會永遠落入閉門造車得下場，不敢去面對自己的軟弱，藉由攻擊別人去逃避自己，是既滑稽又可笑的。福音派有它美而耐人尋味之處，就是它能夠越陳越香，它能夠讓人在溫和的情況下，改變自己越來越像耶穌。
對於教會即或成長或不成長，哪一種模式最好，其實都沒有特定的模式，能夠塑造出越來越像耶穌的會友才是我們終極的目的，然而耶穌本身倒底是傾向福音派還是靈恩派，而那些被耶穌所帶領的門徒他們又是傾向那一派門呢？也許兩種派別都是也許都不是，最終，神能夠滿足不同人的心，所以也許在天堂那兒，能夠使神歡喜的還是依靠、順服、敬畏神的心，所以不論我們的特質是甚麼，在哪一教派裡接受信仰的培育。
有些人一輩子，在修練自己越來越像耶穌，有些人則再追求恩賜的更大彰顯，但是這些都未必是我們的最終目的，只有神自己才是我們最終的追求，進入到神的同在裡，是信仰上的最高滿足，不管是福音派或是靈恩派，我們要的是神自己，所以不管藉由哪種管道，是福音派也好是靈恩派也好，只要做法不僵化，能夠使信仰的不斷更新而變化，其實天堂是我們一起的家，不是嗎？因此，比靈恩派與福音派倒底差多少，更重要的問題就是：我們能不能一起進得了天堂。