2008-02-25 21:00:42加恩教會
事實的真相
事奉的真相(馬可六:35-37)
本主日的講道,乃是取材於學園傳道會所書版的「滿有果效的牧養事奉」由Bill Lawrence著。
基督的生活很少有同時記載在四福音書的,餵養五千人就是其中之一。那是耶穌第一次讓門徒參與祂所行的神蹟,在此之前他們一直都是被動的觀察者,僅在一旁觀察,但是現在,眾多的人群聚集在曠野,天色也漸漸暗了,這群人要從曠也進入市區,也有一段路要走,門徒對主說:「這是野地,天已經晚了,請叫眾人散開,他們好往四面鄉村裡去,自己買甚麼吃。」
耶穌回答他們:「你們給他們吃吧!」(可六:35-37),在福音書裡,或是按照我們一般的常識,我們都知道這群門徒不會隨時都帶著許多的食物到處傳福音,因為這群傳福音的門徒們大多數都不是有錢人,他們都還需要別人的幫助,所以耶穌的回答似乎好像不太瞭解他們的情況,好像從來都沒有看他們在一起,不是他們的夫子一樣,能夠想像耶穌的回答,讓這群門徒當場傻眼。
門徒和我們一樣,我們都習慣把許多的難題交給耶穌自己去處理,甚至求主這艱鉅的難題拿手,但祂不但沒有那麼做,反而說了一句令人震驚的話:「你們給他們吃吧」,這句話的意思就是去面對你們所謂的困窘,並且去突破的意思,如果神真的在日常生活中,給了我們這個命令,那麼我們就該根這個故事裡的門徒們一樣,「照著作,神自己會負責任」,如果神開口,那麼事必定行,這就是我們對主的信心了。
然而,故事中的門徒跟我們一樣,很自然以人的有限性回應神的要求:「我們從那裡買餅叫這些人吃呢?」這句話的意思是:「曠野之地,不是想要甚麼就有甚麼的地方,而且人那麼多,需要多少錢來花呢?」但是神的邏輯始終跟我們的不太一樣,在我們看來,餵飽這群人所需要的食物是要通過購買行為,才能達成,可是誰知道我們的主耶穌,是望著天祝福禱告呢?
如果耶穌的神蹟是每一餐都有的,那麼門徒當然就不會那麼錯愕,而神蹟的發生往往主控權在神不在人,不是因為人使神蹟發生,神蹟需要透過神的主權才能參生超自然的力量。
面對耶穌的要求他們根本就沒有心理準備,耶穌想讓門徒參與其中,「從頭到尾門徒皆站在被動的立場,恰與耶穌要他們積極投入形成強烈對比。他們被耶穌的問話給難倒了,接著耶穌用行動而非言語,彰顯祂的神能。這五餅二魚的神蹟實在遠超乎人所能理解的。」
此一試驗的目的為何?為使門徒對耶穌的信靠提升到新的層次。耶穌讓他們看到,祂不單能為門徒或別人施行奇妙的作為,更能藉由他們去做。此舉亦顯示他們可以倚賴祂,正如祂倚賴天父一樣。祂也藉著這件事教導他們新的服事,除了傳道、趕鬼、醫治病人以外,他們也可以因著信靠祂,去滿足別人內心深處的屬靈饑渴,耶穌要教導的,在事奉上,他們是不足的,而且一般人為的資源皆不足以應付事奉所需。
事奉中的牧養工作,總是超越我們的恩賜、訓練與經驗,遠非我們的能力所及,除非我們完全信靠基督。不管是那種的服事,離了祂我們甚麼都不能,我們必須把自己的五餅二魚交在祂的手中,等候祂的祝福,然後看祂藉著我們賜給人生命所需的營養與活力,而我們只需作一件事,就是從耶穌手中將餅與魚分給饑餓的群眾。
唯有耶穌能夠完成我們手中的工作,也唯有信靠祂,相信祂必供應一切所需,我們才能夠餵飽饑餓的群眾,若倚靠自己的資源,就顯出我們的心依舊愚頑遲鈍。
本主日的講道,乃是取材於學園傳道會所書版的「滿有果效的牧養事奉」由Bill Lawrence著。
基督的生活很少有同時記載在四福音書的,餵養五千人就是其中之一。那是耶穌第一次讓門徒參與祂所行的神蹟,在此之前他們一直都是被動的觀察者,僅在一旁觀察,但是現在,眾多的人群聚集在曠野,天色也漸漸暗了,這群人要從曠也進入市區,也有一段路要走,門徒對主說:「這是野地,天已經晚了,請叫眾人散開,他們好往四面鄉村裡去,自己買甚麼吃。」
耶穌回答他們:「你們給他們吃吧!」(可六:35-37),在福音書裡,或是按照我們一般的常識,我們都知道這群門徒不會隨時都帶著許多的食物到處傳福音,因為這群傳福音的門徒們大多數都不是有錢人,他們都還需要別人的幫助,所以耶穌的回答似乎好像不太瞭解他們的情況,好像從來都沒有看他們在一起,不是他們的夫子一樣,能夠想像耶穌的回答,讓這群門徒當場傻眼。
門徒和我們一樣,我們都習慣把許多的難題交給耶穌自己去處理,甚至求主這艱鉅的難題拿手,但祂不但沒有那麼做,反而說了一句令人震驚的話:「你們給他們吃吧」,這句話的意思就是去面對你們所謂的困窘,並且去突破的意思,如果神真的在日常生活中,給了我們這個命令,那麼我們就該根這個故事裡的門徒們一樣,「照著作,神自己會負責任」,如果神開口,那麼事必定行,這就是我們對主的信心了。
然而,故事中的門徒跟我們一樣,很自然以人的有限性回應神的要求:「我們從那裡買餅叫這些人吃呢?」這句話的意思是:「曠野之地,不是想要甚麼就有甚麼的地方,而且人那麼多,需要多少錢來花呢?」但是神的邏輯始終跟我們的不太一樣,在我們看來,餵飽這群人所需要的食物是要通過購買行為,才能達成,可是誰知道我們的主耶穌,是望著天祝福禱告呢?
如果耶穌的神蹟是每一餐都有的,那麼門徒當然就不會那麼錯愕,而神蹟的發生往往主控權在神不在人,不是因為人使神蹟發生,神蹟需要透過神的主權才能參生超自然的力量。
面對耶穌的要求他們根本就沒有心理準備,耶穌想讓門徒參與其中,「從頭到尾門徒皆站在被動的立場,恰與耶穌要他們積極投入形成強烈對比。他們被耶穌的問話給難倒了,接著耶穌用行動而非言語,彰顯祂的神能。這五餅二魚的神蹟實在遠超乎人所能理解的。」
此一試驗的目的為何?為使門徒對耶穌的信靠提升到新的層次。耶穌讓他們看到,祂不單能為門徒或別人施行奇妙的作為,更能藉由他們去做。此舉亦顯示他們可以倚賴祂,正如祂倚賴天父一樣。祂也藉著這件事教導他們新的服事,除了傳道、趕鬼、醫治病人以外,他們也可以因著信靠祂,去滿足別人內心深處的屬靈饑渴,耶穌要教導的,在事奉上,他們是不足的,而且一般人為的資源皆不足以應付事奉所需。
事奉中的牧養工作,總是超越我們的恩賜、訓練與經驗,遠非我們的能力所及,除非我們完全信靠基督。不管是那種的服事,離了祂我們甚麼都不能,我們必須把自己的五餅二魚交在祂的手中,等候祂的祝福,然後看祂藉著我們賜給人生命所需的營養與活力,而我們只需作一件事,就是從耶穌手中將餅與魚分給饑餓的群眾。
唯有耶穌能夠完成我們手中的工作,也唯有信靠祂,相信祂必供應一切所需,我們才能夠餵飽饑餓的群眾,若倚靠自己的資源,就顯出我們的心依舊愚頑遲鈍。