忠心的對待家族
路得是一個摩押女子，她不是猶太人，卻嫁給了猶太人，丈夫死了，家中只剩下婆婆與大嫂俄珥巴，在三個女人面對困境時，婆婆打算單獨回本國，卻不打算把帶走兩位外邦媳婦，這可能是摩押人一向都是猶太人所看不起的，根據創世記十九:30-38的記載，那是亂倫之子，猶太人人一向所看不起。
然而，經上記著路得捨不得婆婆拿俄米，路得執意留在婆婆身邊，照顧她。面對失去了丈夫又失去兒子的拿俄米，在心灰意冷的情況下，對於這位執意留在自己身邊的媳婦，並沒有投下太多的感謝與關懷，甚至同鄉的人看到她感到驚訝時，拿俄米回答:「我滿滿的出去，耶和華卻使我空空的回來」(一:21)在這句話裡，丈夫與兒子才是拿俄米的所有，然而失去了所至愛，對於一路忠心照顧自己回到猶太地的路得來說，她甚麼都不是。
路得知道自己在婆婆的心中的份量，她仍然定意去照顧這位漠視她的婆婆，但是一個外邦女子用甚麼去養活她自己與她的婆婆呢？她的婆婆在心寒意冷下，根本就沒有謀生的能力，靠著神的恩典，她們到達猶太地時，剛好是小麥與大麥收成的時候，於是路得靠著到別人田裡，去拾那工人掉下來的麥穗，養活自己與婆婆，在以前家族的田產只傳給男性，不傳給女性，為此拿俄米及路得在家族中就算擁有田產卻沒有繼承權，所以還得靠著別人的田埂過活。
除非有近親願意接納暫先購買田產，但購買者只是暫用，當購買者死後，這塊地要歸為亡者的後代，也就是娶亡者的妻，讓所生的孩子歸在亡者的名下，讓這個男孩來繼承往者的產業，如此說來，購買者是很吃虧的。路得記裡，並沒有說清楚路得到底長得美不美，只說有一個很有錢的財主波阿斯，一眼看見路得似乎就非常的情有獨鐘，厚待路得甚至要僕人將捆好的麥穗抽一點出來，故意留在地下讓路得拾取。
拿俄米對於突然暴增的麥穗感到疑問，一問之下才知道這位慷慨的大爺原來是自己的親屬，但是麥穗的收成很快就告一段落，當大麥、小麥的收成結束後，拿俄米才開始有新的想法，那就是讓她們兩人都可以活下去的方法，拿俄米想利用波阿斯對路得的好感，作一件奇妙的事，她要媳婦在夜裡打扮美麗，到稻場上睡在他的身邊，要波阿斯為路得負責任。
路得在夜裡照著婆婆所教的，睡在波阿斯的身邊，波阿斯在夜裡翻身時，驚醒身邊怎麼有人？路得要求波阿斯用”你的衣襟”遮蓋我，有些學者猜測這是一句求愛的話語，波阿斯的回答也很妙：「還有一個人比我更近你….倘若他不肯，我指著永生的耶和華起誓，我必為你盡了本份…」(三:13)
路得回家後，將波阿斯倒給她的大麥，拿給婆婆，告訴婆婆說，這是波阿斯送給她的，從聖經裡面我們知道，波阿斯可能從頭到尾可能都沒甚麼關心他的親戚拿俄米，但是透過路得的口，聽起來波阿斯不但對路得很好，對拿俄米更是關懷之至，讓拿俄米誤以為自己的計劃成功了，生米已經煮成熟飯了，神真的有為這對苦命的婆媳開路，那位至親的親屬不願意負起照顧她們，更不願意將購得的產業又轉給別人名下。
透過波阿斯，路得懷了一子，這個兒子歸在拿俄米丈夫家族的名下，路得也成為大衛王和救主耶穌家譜中的一員，那些認識這對婆媳的人怎麼告訴拿俄米呢：「是那愛慕你的那兒婦所生的…」(四:15)路得難道不知道當公公及先生先後死後，婆婆對自己是多麼不關心，多麼冷淡嗎？但是路得對婆婆的忠心，不但給了自己機會也給了婆婆生命重新點燃盼望的機會，路得的心不僅僅感動丈夫的親戚也感動了上帝。
離開自己的原生家庭，因婚姻進入到另外一個人的家庭，終其一生堅守這個家庭，你就能夠看見上帝怎麼帶領路得，必定也如何恩待你的一生。