2012-10-21 16:13:55沉浮不覺

三國成語

     

 

    《三國演義》取材於歷史,又不拘泥於歷史,通俗易懂編寫中,流傳著許多精采故事。例如:三顧茅廬、草船借箭、單刀赴會、七步成詩、樂不思蜀、倒屣相迎、味如雞肋、抵足而眠……等等。這些家喻戶曉的故事裡,隱藏著很多婦孺皆知的成語。一搜尋、一整理,也彙集了一百多句。原本想將故事簡略敘述,並加雜碎之言,礙於篇幅已過多,也無啥閒暇時間,故而如此上傳。

    若嫌內容太多的話,聽聽歌也好囉!

 

 

 

(圖片.音樂網路下載)

 

分久必合,合久必分

【釋義】:指人或事物變化無常,分合無定。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第一回:話說天下大勢,分久必合,合久必分。

 

呼風喚雨

【釋義】:舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。

【出處】明.羅貫中《三國演義》第一回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。」

 

三顧茅廬

【釋義】:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

【出處】:三國蜀·諸葛亮《出師表》:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

 

初出茅廬

【釋義】:茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第三九回:相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。

 

車載斗量

【釋義】:載:裝載。用車載,用鬥量。形容數量很多,不足為奇。

【出處】:《三國志.吳志.孫權傳》:“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書》:如臣之比,車載斗量,不可勝數。”

 

開門揖盜

【釋義】:開門請強盜進來。比喻引進壞人,招來禍患。

【出處】:《三國志.吳志.吳主傳》:況今奸宄競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。

 

下筆成文

【釋義】:一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷,才華橫溢。

【出處】:三國.魏.曹植《王仲宣誄》:文若春華,思若湧泉;發言可詠,下筆成篇。

 

七步成詩

【釋義】:稱人才思敏捷。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第七十九回:“兄逼弟曹植賦詩侄陷叔劉封伏法”:植略不思索,即口占一首曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕聞之,潸然淚下。

《世説新語.文學第四》:文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”帝深有慚色。

 

扇火止沸

【釋義】:沸:沸騰,指水滾開。用扇風助長火勢的辦法來停止水沸騰。比喻採取的辦法與希望達到的目的正好相反。

【出處】:《吳書》曰:曹公父于泰山被殺,歸咎於謙。欲伐謙而畏其強,乃表令州郡一時罷兵。詔日:‘今海內擾攘,州郡起兵,徵夫勞瘁,寇難未弭,或將吏不良,因掾討捕,侵侮黎民,離害者眾;風聲流聞,震蕩城邑,丘墻懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉?’”

 

樂不思蜀

【釋義】:比喻人因留戀異地而不想返回故鄉;或形容快樂得忘了歸去。

【出處】晉·陳壽《三國志·蜀志·後主傳》:後主舉家東遷,既至洛陽裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》:王問禪曰:'頗思蜀否?'禪曰:'此間樂,不思蜀。

 

勇而無謀

【釋義】:謀:計謀。雖然勇敢,但沒有智謀。

【出處】:呂布,豺狼也,勇而無謀,輕於去就,宜早圖之。

 

狼子野心

【釋義】:狼子:狼崽子。狼崽子雖幼,卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒,習性難改。

【出處】:《魏志.呂布傳登見太祖因陳:「布勇而無計,輕於去就,宜早圖之。太祖曰:「布,狼子野心,誠難久養,非卿莫能究其情也。」

 

司馬昭之心

【釋義】:比喻人所共知的野心。

【出處】:晉·陳壽《三國志·魏志·高貴鄉公傳》:高貴鄉公卒裴松之注引《漢晉春秋》:司馬昭之心,路人所知也。

 

探囊取物

【釋義】:囊:口袋;探囊:向袋裏摸取。伸手到口袋裏拿東西。比喻能夠輕而易舉地辦成某件事情。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十二回:我向曾聞雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。亦作探囊、囊中取物。

 

名不虛傳

【釋義】:名聲與實際相符。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十五回:兵精糧足,名不虛傳。

 

危在旦夕

【釋義】:比喻危險在短時間內即將來臨。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二回:天下危在旦夕,陛下尚自與閹官共飲耶!

 

旦夕之危

【釋義】:旦夕:比喻短時間內。危:危險。形容危險逼近。

【出處】:明.羅貫中《三國志·蜀志·孟光傳》:旦夕之危,倒懸之急。

 

土崩魚爛

【釋義】:魚爛:魚腐爛從內臟起。比喻國家內部發生動亂。

【出處】:漢.陳琳《為曹洪與魏文帝書》:若乃距陽平,據石門,攄八陳之列,騁奔牛之權,焉有土崩魚爛哉。

 

出言不遜

【釋義】:遜:謙讓,有禮貌。說話粗暴、傲慢無禮。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十三回:此人出言不遜,何不殺之。

《三國志·魏書·張郃傳》:“郃快軍敗,出言不遜”。

 

一臂之力

【釋義】:一隻胳臂的力量。比喻從旁給予的援助。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十四回:望孔明助一臂之力,同破操賊。

 

知遇之恩

【釋義】:給予賞識和重用的恩情。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》:只因一時知遇之感,不覺為之一哭。

 

安身之地

【釋義】:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作為建業的根基

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十回:近聞劉景升病在危篤,可乘此機會,取得荊州為安身之地。

 

案兵束甲

【釋義】:放下兵器,捆束鎧甲。指停止作戰。

【出處】:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:若不能當,何不案兵束甲,北面而事之!

 

飽學之士

【釋義】:飽學:學識淵博。指學識淵博的人。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第五十六回:公等皆飽學之士,登此高臺,可不進佳章以紀一時勝事乎?

 

髀肉複生

【釋義】:髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。

【出處】:《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》:“備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不復騎,髀裏肉生。”

 

變生肘腋

【釋義】:肘腋:胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。

【出處】:《三國志·蜀書·法正傳》:主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼夫人生變于肘腋之下,當斯之時,進退狼跋。

 

兵貴神速

【釋義】:神速:特別迅速。用兵貴在行動特別迅速

【出處】:《三國志.魏書.郭嘉傳》,兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以趣利,且彼聞之,必爲備。不知留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意

《三國志·魏書·郭嘉傳》:太祖將征袁尚及三郡烏丸。……嘉言曰:‘兵貴神速。’

 

兵精糧足

【釋義】:兵士精壯,糧草充足。形容軍力強盛,戰備充分。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十三回:今江東兵精糧足,且有長江之險。

 

不成體統

【釋義】:體統:格局,規矩。指言行沒有規矩,不成樣子。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第十三回:刻印不及,以錐畫之,全不成體統。

 

不求聞達

【釋義】:聞:有名望;達:顯達。不追求名譽和地位。

【出處】:三國蜀·諸葛亮《出師表》:臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。

 

不知所云

【釋義】:是一貶意成語,斥人說話或文章語無倫次、邏輯性太差為不知所云”。

【出處】:三國蜀諸葛亮《出師表》:臨表涕泣,不知所云。

 

不出所料

【釋義】:事由變化,在預料之中。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第三十一回“曹操倉亭破本初玄德荊州依劉表”:逢紀因譖曰:“豐在獄中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:果不出吾之料!”

 

不由分說

【釋義】:由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」

 

步步為營

釋義】:步:古時以五尺為一步,“步步”表示距離短。軍隊每向前推進一步就設下一首營壘。形容防守嚴密,行動謹慎。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第七十一回:「黃忠即日拔寨而進,步步為營;每營住數日,又進。」 

 

乘虛而入

【釋義】:乘:趁。趁著虛弱疏漏的地方進入。

【出處】:魏志袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。」

 

位極人臣

【釋義】:君主時代指大臣中地位最高的人。

【出處】:《三國志·吳書· 孫林傳》:“因緣肺腑,位極人臣。

 

作姦犯科

釋義】:為非作歹,違法亂紀。

【出處】:【出處】諸葛亮前出師表:「若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。」

 

沉吟不決

【釋義】:沉吟:深思吟味,引伸為猶豫;決:決斷。形容人遇到難題時,自言自語地決定不下來。

【出處】:三國·曹操《秋胡行》:名山曆觀,遨游八極。沉吟不決,遂上升天。

 

成敗利鈍

【釋義】:利:鋒利,引伸為順利、成功。印:不鋒利,引伸為挫折。成功或失敗,順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。

【出處】:三國·蜀·諸葛亮《後出師表》:臣鞠躬盡力,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

 

赤膊上陣

【釋義】:赤膊:光著上身,指不穿盔甲;陣:指戰場。光著膀子上陣交戰,不顧一切,勇敢戰斗。也比喻不講策略或毫無掩飾的做某事。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》:『許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。

 

重規疊矩

【釋義】:規與規相重,矩與矩相迭。指前後相合,重疊的規矩與制度。比喻因襲、重複。

【出處】 三國.魏.明帝.改元景初以建丑月為正月詔:「此厤數之序,乃上
與先聖合符同契,重規疊矩者。

 

躊躇不決

【釋義】:躊躇:猶豫,遲疑。形容猶猶疑疑地拿不定主意。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十二回:四人爭論未定,紹躊躇不決。

 

出榜安民

【解釋】榜:舊指官府的告示。貼出告示,安撫人民。

【出處】明.羅貫中《三國演義》第一百一十八回:請後主還宮,出榜安民,交割倉庫。

 

唇齒相依

【釋義】:象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關係密切,相互依靠。

【出處】:《三國志·魏書·鮑勳傳》:蓋以吳、蜀唇齒相依,憑陰山水,有難拔之勢故也。

 

大發雷霆

【釋義】:霆:呼雷,喻震怒。比喻大發脾氣,大聲斥責。

【出處】:《三國志·吳書·陸遜傳》:今不忍小忿而發雷霆之怒。

 

大吉大利

【釋義】:非常吉祥、順利。舊時用於占卜和祝福。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第五十四回:孔明曰:‘來意亮已知道了。適間卜《易》,得一大吉大利之兆。

 

大計小用

【釋義】:用於大事的計策,結果只用在小事情上。表示計策沒有充分發揮作用。

【出處】:明·羅貫中《三國演義》第九十七回:孔明連夜驅兵,真出祁山前下寨,收住軍兵,重賞薑維。維曰:‘某恨不得殺曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大計小用矣。

 

澹泊明志,寧靜致遠

【釋義】:澹泊:不追求名利;寧靜:心情平靜沉著。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為。

【出處】:這詞是來自諸葛亮「誡子書」裡的一段話:「靜以修身,儉以養德,淡泊以明志,寧靜以致遠。

 

倒屣相迎

【釋義】:形容迎客的急迫,或對來客的熱情歡迎。

【出處】:《三國志魏志》。原文:「聞粲在門,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐皆驚。」

 

等閒之輩

【釋義】:等閒:尋常,一般。無足輕重的尋常人。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》:魏有鄧艾,足智多謀,非等閒之輩。

 

放虎自衛

【釋義】:放出老虎來保衛自己。比喻利用壞人而自招災禍。

【出處】:晉.常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》:此所謂獨坐窮山,放虎自衛者也。

 

斷頭將軍

【釋義】:比喻堅決抵抗,寧死不屈的將領。

【出處】:《三國志·蜀書·張飛傳》:卿等無狀,侵奪我州,我州但有斷頭將軍,無有降將軍也。

 

方寸已亂

【釋義】:心已經亂了。

【出處】:《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“今已失老母,方寸亂矣。

庶曰:「某所以與使君共圖王霸之業者,恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣 ,縱使在此,無益於事。使君宜別求高賢輔佐,共圖大業,何便灰心如此?

 

焚香禮拜

【釋義】:焚香:點燃香火。禮拜:向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜,以表尊敬服從之意。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第六十回:卻說玄德前軍……所到之處,秋毫無犯,百姓扶老攜幼,滿路瞻觀,焚香禮拜。

 

伏龍鳳雛

【釋義】:伏龍:(臥龍)諸葛孔明。鳳雛:龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家,軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。

【出處】:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》:劉備訪世事于司馬德操。德操曰:‘儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰,曰:‘諸葛孔明、龐士元也。

 

剛柔相濟

【釋義】:剛強的和柔和的互相調劑。

【出處】:《周易·蒙》:“剛柔節也”。

明.羅貫中《三國演義》第七十一回:凡為將者,當以剛柔相濟,不可徒恃其勇。亦作剛柔並濟。

 

攻心為上

【釋義】:從思想上瓦解敵人的鬥志為上策。

【出處】:《三國志·蜀志·馬謖傳》:“每引見談論,自晝達夜。”裴松之注引《襄陽記》:“用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰為上,兵戰為下”。

 

苟全性命

【釋義】:苟:苟且,姑且。苟且保全性命。

【出處】:三國·蜀·諸葛亮《出師表》:臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。

 

刮目相待

【釋義】:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。

【出處】:《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待”。

 

吳下阿蒙

【釋義】:吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。

【出處】:《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》:吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非複吳下阿蒙。”

 

光輝燦爛

【釋義】:多比喻前程的遠大或事業的偉大。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第七十一回:護駕龍虎官軍二萬五千,分為五對,每對五千,按青、黃、赤、白、黑五色,旗幡甲馬,並依本色,光輝燦爛,極其雄壯。

 

詭計多端

【釋義】:詭計:狡詐的計謀;端:項目,點。形容壞主意很多。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第一百十七回:“緒曰:‘維詭計多端,詐取雍州”。

 

海內鼎沸

【釋義】:鼎沸:比喻局勢不安定,如同鼎水沸騰。形容天下大亂。

【出處】:《後漢書·袁術傳》:今海內鼎沸,劉氏微弱,吾家四世公輔,百姓所歸,欲應天順民,于諸何如?

明.羅貫中《三國演義》第十七回:群下議曰:昔漢高祖不過泗上一亭長,而有天下;今歷年四百,氣數已盡,海內鼎沸。吾家四世三公,百姓所歸;吾效應天順人,正位九五。

 

色厲膽薄

【釋義】:色:神色。厲:嚴厲、兇猛。薄:脆弱。外表強硬而內心怯懦。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十一回:袁紹色厲膽薄,好謀無斷;幹大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也!

 

橫行無忌

【釋義】:形容反動勢力倡狂活動,為所欲為。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第十三回:“橫行無忌,朝廷無人敢言”。

 

緩兵之計

【釋義】:延緩對方進攻的計策。指拖延時間,然後再想辦法。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第九十九回:孔明用緩兵之計,漸退漢中,都督何故懷疑,不早追之?

 

荒淫無道

【釋義】:荒淫:淫亂無度,貪戀酒色。無道:不講或不行道義。多指君主生活糜爛,重用奸佞,殘害忠良,奴役百姓。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第一百九回:今主上荒淫無道,褻近娼優,聽信讒言,閉塞賢路:其罪甚於漢之昌邑,不能主天下。吾謹按伊尹、霍光之法,別立新君,以保社稷,以安天下,如何?

 

集思廣益

【釋義】:思:思考,意見;廣:擴大。指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見。

【出處】:三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》:“夫參署者,集眾思,廣忠益也。

 

堅壁清野

【釋義】:對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下據點,又搶不到物資。

【出處】:《三國志·魏書·荀彧傳》:“今東方皆已收麥,必堅壁清野以待將軍。

 

同符合契

【釋義】:比喻完全相合,完全相同。

【出處】:《三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分。」

 

指日可待

【釋義】:指日:可以指出日期,為期不遠;待:期待。為期不遠,不久就可以實現。

【出處】:諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」

 

如入無人之境

【釋義】:境:地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗節節勝利,沒有遇到抵抗。【出處】:明.羅貫中《三國演義》三國演義第七回:「左衝右突,如入無人之境。」

 

如魚得水

【釋義】:好象魚得到水一樣。比喻有所憑藉。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。

【出處】《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。』」

 

妄自菲薄

【釋義】:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視。過分看輕自己。形容自卑。

【出處】:三國蜀·諸葛亮《前出師表》:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

 

屈指可數

【釋義】:形容數目很少,扳著手指頭就能數過來。

【出處】:《三國志魏志張郃傳:「屈指計亮糧,不至十日。」

 

周郎顧曲

【釋義】:原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。

【出處】:《三國志·吳書·周瑜傳》:瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時有人謠曰:曲有誤,周郎顧’。

 

品頭論足

【釋義】:指無聊的人隨意議論婦女的容貌體態。現亦比喻在小節上一味挑剔。同品頭題足

【出處】:《三國志魏志何晏傳注:「晏方用事,自以為一時才俊,常為名士品目。」

 

絕倫逸群

【釋義】:倫:類;逸:超過。超出眾人,沒有可以相比的。

《三國志.蜀書.關張馬黃趙傳第六》:亮知羽護前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。”

 

舌戰群儒

【釋義】舌戰:激烈爭辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,並駁倒對方。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十三回:諸葛亮舌戰群儒,魯子敬力排眾議。卻說魯肅、孔明辭了玄德、劉琦,登舟望柴桑郡來。

 

挂印封金

【釋義】:挂印是離任、辭官的意思;封金是把金銀財寶封存起來,表示不想接受。也可以寫作封金挂印。挂印這個詞,有時候又當擔任官職講,就是上任、擔任指揮。

【出處】::明.羅貫中《三國演義》第二十六回:袁本初敗兵折將,關云長挂印封金,卻說袁紹欲斬玄德。

 

過五關斬六將

【釋義】:過了五個關口,斬了六員大將。比喻英勇無比。也比喻克服重重困難。

【出處】::明.羅貫中《三國演義》第二十七回:關雲長挂印封金,千里走單騎,過五關斬六將。

 

草船借箭

【釋義】:驚人的機智,巧妙的計謀。形容計謀高明。或運用智謀,憑藉他人的人力或財力來達到自己的目的。

【出處】::明.羅貫中《三國演義》第四十六回:奇謀孔明借箭,獻密計黃蓋受刑

 

費力勞心

【釋義】:耗費氣力和心思。

【出處】::明.羅貫中《三國演義》第六十二回:吾為汝禦敵,費力勞心。汝今積財吝賞,何以使士卒效命乎?

 

箭在弦上

【釋義】:箭已搭在弦上。比喻為形勢所迫,不得不採取某種行動。

【出處】:三國魏·陳琳《為袁紹檄豫州》注引《魏志》:矢在弦上,不可不發。

 

錦囊妙計

【釋義】:舊小說裏描寫足智多謀的人把對付敵方的計策寫在紙條上,放在錦囊裏,以便當事人在緊急時拆閱。比喻有準備的巧妙辦法。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第五十四回:汝保主公入吳,當領此三個錦囊。囊中有三條妙計,依次而行。

 

進退狼狽

【釋義】:進退兩難;陷於困境。

【出處】:《三國志·蜀志·馬超傳》:阜敘起於鹵城,超出攻之不能下;寬衢閉冀城門,超不得入。進退狼狽,乃奔漢中依張魯。

 

鞠躬盡瘁,死而後已

【釋義】意思是竭盡心力,辛苦勞作。形容小心謹慎、兢兢業業、不辭辛勞的貢獻自己的全部精力,直到死去。

【出處】:三國蜀·諸葛亮《後出師表》:臣鞠躬盡力,死而後已。至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。」

 

絕倫逸群

【釋義】:倫:類;逸:超過。超出眾人,沒有可以相比的。

【出處】:《三國志蜀書關羽傳》:「亮知羽護前,乃答之曰:孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。

 

單刀赴會

【釋義】:單刀:一把刀,指一個人。原指蜀將關羽只帶一口刀和少數隨從赴東吳宴會。後泛指一個人冒險赴約。有讚揚赴會者的智略和膽識之意。

【出處】:《三國志·吳書·魯肅傳》:肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但請將軍單刀赴會。”

 

開誠佈公

【釋義】:指以誠心待人,坦白無私。

【出處】:《三國志·蜀志·諸葛亮傳·評》:諸葛亮之相國也……“開誠心,布公道”。

 

慨當以慷

【釋義】:與“慷慨”意思相同,指充滿正氣,情緒激動。“當以”無實際意義。

【出處】:漢·曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂?唯有杜康。

 

空城計

【釋義】:指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的策略。

【出處】:三十六計中第三十二計:虛者虛之,疑中生疑;剛柔之際,奇而復奇。

明.羅貫中《三國演義》中故事:蜀將馬謖失守街心亭,魏將司馬懿率兵直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自大在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。

 

秋風掃落葉

【釋義】:秋天的大風把落葉一掃而光。比喻強大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。

【出處】:《三國志·魏志·辛毗傳》:以明公之威,應困窮之敵,擊疲弊之寇,無異迅風之振秋葉矣。

 

藍田生玉

【釋義】:舊時比喻賢父生賢子。

【出處】:《三國志·吳書·諸葛恪傳》注引《江表傳》:“藍田生玉,真不虛也”。

 

老驥伏櫪

【釋義】:驥:良馬,千里馬;櫪:馬槽,養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。

【出處】:三國魏·曹操《步出夏門行》:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」

 

老弱殘兵

【釋義】:比喻因年老體弱以及其他原因而工作能力較差的人。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第三十二回:城中無糧,可發老弱殘兵並婦人出降;彼必不為備,我既以兵繼百姓之後出攻之。

 

老生常談

【釋義】:老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第一六回:鄧颺怒曰:此老生之常談耳。《三國志·魏書·管輅傳》:“此老生之常談”。

 

心如鐵石

【釋義】:心象鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅決。

【出處】:漢·曹操《敕王必領長史令》:忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。

明.羅貫中《三國演義》第四十一回:子龍從我於患難,心如鐵石,非富貴所能動搖也。

 

心術不正

【釋義】:指人用心不忠厚,不正派。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第十九回:宮日:‘汝心術不正,我故棄汝!

 

休聲美譽

【釋義】:休:美好。美好的聲譽。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四回:“陳留王協,聖德偉懋,規矩肅然;居喪哀戚,言不以邪;休聲美譽,天下所聞;宜承洪業,為萬世統。

 

尋章摘句

【釋義】:尋:找;章:篇章;摘:摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句,在寫作時套用。讀書時只知摘錄漂亮詞句,而不深入研究。指寫作時堆砌現成詞句,缺乏創造性。

【出處】:《三國志·吳書·孫權傳》:“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書》:雖有餘閒,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。

三國演義˙第四十三回:「尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?」亦作「摘句尋章」。

 

言過其實

【釋義】:實:實際。原指言語浮誇,超過實際才能。後也指話說得過分,超過了實際情況。

【出處】:《三國志·蜀書·馬良傳》:“馬謖言過其實,不可大用”。

 

偃旗息鼓

【釋義】:偃:仰臥,引伸為倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行軍時隱蔽行蹤,不讓敵人覺察。現比喻事情終止或聲勢減弱。

【出處】:《三國志·蜀書·趙雲傳》裴松之注引《趙雲別傳》:雲入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑雲有伏兵,引去。

 

掩目捕雀

【釋義】:遮著眼睛捉麻雀。比喻自己騙自己。

【出處】:《三國志·魏書·陳琳傳》:諺有掩目捕雀。夫微物且不可欺以得志,況國之大事,其可以詐主乎?

 

揚湯止沸

【釋義】:把鍋裏開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第三回:「臣聞揚湯止沸,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養。」。《三國志·魏書·劉廙傳》:揚湯止沸,使不焦爛。

 

仰人鼻息

【釋義】:仰:依賴;息:呼吸時進出的氣。依賴別人的呼吸來生活。比喻依賴別人,不能自主。

【出處】:《後漢書·袁紹傳》:“袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺”。

 

要言不煩

【釋義】:要:簡要;煩:煩瑣。指說話或寫文章簡單扼要,不煩瑣。

【出處】:《三國志·魏書·管輅傳》:晏含笑而贊之曰:可謂要言不煩也。

 

一馬當先

【釋義】:原指作戰時策馬衝鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》七十一回:「黃忠一馬當先,馳下山來。」

 

一身是膽

【釋義】:形容膽量大,無所畏懼。

【出處】:《三國志·蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》:先主明旦自來,至雲營圍視昨戰處。曰:‘子龍一身都是膽也’!

 

議論紛紛

【釋義】:形容意見不一,議論很多。

【出處】:語出《後漢書·袁紹傳》:“是以遠近狐疑,議論紛錯者也。

 

飲醇自醉

【釋義】:醇:濃酒。比喻與寬厚人交,不覺心醉。

【出處】:《三國志·吳書·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》:與周公謹交,若飲醇醪,不覺自醉。

 

英雄所見略同

【釋義】:所見:所見到的,指見解;略:大略,大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對意見相同的雙方表示讚美的話。

【出處】:《三國志·蜀書·龐統傳》裴松之注引《江表傳》:天下智謀之士所見略同耳。

 

魚貫而入

【釋義】:象遊魚一樣一個跟著一個地接連著走。形容一個接一個地依次序進入。

【出處】:《三國志·魏志·鄧艾傳》:“鄧艾以氈自裹,推轉而下,將士皆攀木緣崖,魚貫而進,終於到達成都,蜀漢後主出降,遂滅蜀,時為西元二六三年。

 

元龍高臥

【釋義】:元龍:三國時陳登,字元龍。原指陳登自臥大床,讓客人睡下床。後比喻對客人怠慢無禮。

【出處】:《三國志·魏書·陳登傳》:元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。

 

元龍豪氣

【釋義】:元龍:三國時陳登,字元龍,曾慢待許氾;豪:豪放。形容性格豪放。

【出處】:《三國志·魏志·陳登傳》:後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,氾曰:‘陳元龍湖海之士,豪氣不除’。

 

馬招兵買

【釋義】:舊時指組織或擴充武裝力量。後比喻組織或擴充人力。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十八回:於是遂起軍往汝南駐紮,招兵買馬,徐圖征進。

 

折節下士

【釋義】:折節:屈己下人。屈己下人,尊重有見識有能力的人。

【出處】:《三國志·魏志·袁紹傳》:紹有姿貌威容,能折節下士,士多附之,太祖少與交焉。

 

枕石漱流

【釋義】:舊時指隱居生活。

【出處】:《三國志·蜀志·彭羕傳》:伏見處士緜竹秦宓,膺山甫之德,履雋生之直,枕石漱流,吟詠縕袍,偃息于仁義之途,恬淡於浩然之域,高概節行,守真不虧,雖古人潛遁,蔑以加旃。

 

知遇之恩

【釋義】:給予賞識和重用的恩情。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》:只因一時知遇之感,不覺為之一哭。

 

塚中枯骨

【釋義】:塚:墳墓。墳墓裏的枯骨。比喻沒有力量的人。

【出處】:《三國志·蜀書·先主傳》:袁公路豈憂國忘家者邪?塚中枯骨,何足介意?

 

蝮蛇螫手,壯士解腕

【釋義】:手腕被腹蛇咬傷,便立即截斷,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關頭,必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。

【出處】:《三國志·魏書·陳泰傳》:“古人有言,蝮蛇螯手,壯士解其腕”。

 

放龍入海

【釋義】:比喻放走敵人,留下後患。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十一回:「 昔劉備為豫州牧時,某等請殺之,丞相不聽,今日又與之兵,此放龍入海,縱虎歸山也。」晉陳壽《三國誌劉巴傳》裴松之注引《零陵先賢傳》:「若使備討張魯,是放虎於山林也。

 

縱虎歸山

【釋義】:把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢,留下禍根。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十二回今劉備釜中之魚,阱中之虎;若不就此時擒捉,如放魚入海,縱虎歸山矣。

 

鐘鳴漏盡

【釋義】:漏:滴漏,古代計時器。晨鐘已經敲呼,漏壺的水也將滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。

【出處】:《三國志·魏書·田豫傳》:年過七十而以居位,譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休,是罪人也。

魏書.卷五十五.游明 根傳:「臣桑榆之年,鍾鳴漏盡,蒙陛下之澤,首領獲全。」

 

百足之蟲,死而不僵

【釋義】:百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環節,切斷後仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不致完全破產。

【出處】:三國魏·曹冏《六代論》:百足之蟲,至死不僵,以扶之者眾也。

 

不脛而走

【釋義】:脛:小腿;走:跑。沒有腿卻能跑。比喻事物無需推行,就已迅速地傳播開去。

【出處】:漢孔融《論盛孝章書》:「珠玉無脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎?」

 

長驅直入

【釋義】:長驅:不停頓地策馬快跑;直入:一直往前。指長距離不停頓的快速行進。形容進軍迅猛,不可阻擋。

【出處】:漢曹操《勞徐晃令》:「吾用兵三十餘年,及所聞古之善用兵者,未有長驅直入敵圍者也。」

 

對症下藥

【釋義】:針對病症用藥。比喻針對事物的問題所在,採取有效的措施。

【出處】:《三國志·魏志·華陀傳》:府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:『尋當下之,延當發汗。』或難其異,佗曰:『尋外實,延內實,故治之宜殊。』即各與藥,明旦並起。」

 

負重致遠

【釋義】:負:背著;致:送到。背著重東西走遠路。比喻能夠負擔艱巨任務。

【出處】:《三國志蜀書龐統傳》:「陸子可謂駑馬有逸足之力,顧子可謂駑牛能負重致遠也。」

畫餅充饑

【釋義】:畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

【出處】:《三國志魏志盧毓傳》:「選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」
三國.陳壽《三國志.魏書》:魏國君主曹睿(曹操的孫子)請他的大臣盧毓推薦一個人來擔任中書郎,並且提醒他說:選拔人才不要單憑其名氣,名聲就如在地上畫的餅,只能看不能吃的。

 

矯枉過正

【釋義】:把彎的東西扳正,又歪到了另一邊。比喻糾正錯誤超過了應有的限度。

【出處】:《後漢書仲長統傳》:「逮至清世,則複入矯枉過正之檢。」

 

南州冠冕

【釋義】:南方人才中傑出的人。指才識出眾的人。

【出處】:《三國志·蜀書·龐統傳》:徽甚異之,稱統當為南州士之冠冕。

 

求田問舍

【釋義】:舍:房子。多方購買田地,到處問詢屋介。指只知道置產業,謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。

【出處】:《三國志·魏書·陳登傳》:君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當與君語。

 

上樓去梯

【釋義】:比喻進行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。

【出處】:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:琦乃將亮遊觀後園,共上高樓。飲宴之間,令人去梯,因謂亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入於吾耳,可以言示?

 

屍居餘氣

【釋義】:餘氣:最後一口氣。象屍體一樣但還有一口氣,指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉,無所作為。

【出處】:《晉書·宣帝紀》:司馬公屍居餘氣,形神已離,不足慮矣。

 

死諸葛能走生仲達

【釋義】:諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達:司馬懿。指人雖死,餘威猶在。

【出處】:傅専《題自書精神一到何事不成橫卷》詩:君不聞死諸葛能走生仲達,千古奇事真堪詫?

 

味如雞肋

【釋義】:雞肋:雞的肋骨,沒有肉,比喻無多大意味而又不忍捨棄的東西。比喻事情不做可惜,做起來沒有多大好處。

【出處】:《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰:夫雞肋,,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。

 

以往鑒來

【釋義】:用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑒。

【出處】:《三國志·魏書·楊阜傳》:願陛下動則三思,慮而後行,重慎出入,以往鑒來。

 

大獲全勝

【釋義】:獲:擒獲俘虜,奪取敵方輜重;全:完全。形容獲得完全的勝利。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》三十六回:「且說玄德大獲全勝,引軍入樊城,縣令劉泌出迎。」

 

大仁大義

【釋義】:形容為人寬厚,尊崇仁義。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十三回:至於劉琮降(曹)操,豫州(劉備)實不知;且又忍乘亂奪同宗之基業,此真大仁大義也。

 

燈燭輝煌

【釋義】:輝煌:光輝耀眼。形容燈光燭火通明,光輝耀眼。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第四十七回:軍士引闞澤至,只見帳上燈燭輝煌,曹操憑幾危坐。

 

抵足而眠

【釋義】:腳對著腳,同榻而睡。形容關係親密,情意深厚。

【釋義】:明.羅貫中《三國演義》第四十五回:(周瑜)曰:久不與子翼(將幹)同榻,今宵抵足而眠。

 

弔喪問疾

【釋義】:祭拜死者,慰問疾苦。形容關心人民生活。

【釋義】:明.羅貫中《三國演義》第二十三回:荀彧可使弔喪問疾,荀攸可使看墳守墓,程昱可使關門閉戶,郭嘉可使 白詞念賦,……,曹子孝呼為要錢太守。其餘皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳。」

 

對酒當歌

【釋義】:對著酒應該放聲高唱。原意是人生時間有限,應該有所作為。後也用來指及時行樂。

【出處】:漢·曹操《短歌行》:對酒當歌,人生幾何?

 

多端寡要

【釋義】:端:頭緒;要:重要。頭緒太多,不得要領。

【出處】:《三國志魏書郭嘉傳》:「袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機。多端寡要,好謀無決。」

 

恩威並行

【釋義】:安撫和強制同時施行。

【出處】:《三國志·吳書·周魴傳》:魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威並行。

 

恩怨分明

【釋義】:恩:恩惠;怨:仇恨。對於恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第五十回:某素知雲長傲上而不忍下,欺強而不淩弱;恩怨分明,信義素著。

 

翻然改圖

【釋義】:圖:計畫,打算。比喻很快轉變過來。另作打算。

【出處】:《三國志·蜀志·呂凱傳》:將軍若能翻然改圖,易跡更步,古人不難追,鄙土何足宰哉?

 

與虎添翼

【釋義】:翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡人的勢力。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第二十七回:若縱之使之歸袁紹,是與虎添翼也。

明.羅貫中《三國演義》第六十二回:劉備梟雄,久留於蜀而不遣,是縱虎入室矣,今更助之以軍馬錢糧,何異與虎添翼乎?」

 

費力勞心

【釋義】:耗費氣力和心思。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第六十二回:吾為汝禦敵,費力勞心。汝今積財吝賞,何以使士卒效命乎?

 

趨吉避凶

【釋義】:謀求安吉,避開災難。

【出處】:明·沈鯨《雙珠記·母子分珠》:趨吉避凶,儒者之事。

明.羅貫中《三國演義》第六十二回:不然。聖人雲:至誠之道,可以前知。

 

感恩戴德

【釋義】:戴:尊奉,推崇。感激別人的恩惠和好處。

【出處】:《三國志·吳志·駱統傳》:今皆感恩戴義,懷欲報之心。

 

顧名思義

【釋義】:顧:看;義:意義,含義。從名稱想到所包含的意義。

【出處】:《三國志·魏書·王昶傳》:欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。

 

光陰荏苒

【釋義】:荏苒:時間一點一點的流逝。指時間漸漸地過去了。

【出處】:明.羅貫中《三國演義》第三十七回:玄德回新野之後,光陰荏苒,雙是新春。

 

假手於人

【釋義】:假:利用。借助別人來為自己辦事。

【出處】:《後漢書·呂布傳》:諸將謂布曰:將軍常欲殺劉備,今可假手於術。’”

 

駑馬戀棧豆

【釋義】:劣馬惦著的只是馬棚裏的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸,無遠大志向。

【出處】:《晉書·宣帝紀》:爽與範內疏而智不及,駑馬戀棧豆,必不能用也”。

《三國演義》一七回:懿大驚曰:「智囊洩矣!如之奈何?」蔣濟曰:「駑馬戀棧豆,必不能用也。」懿乃召許允、陳泰曰:「汝去見曹爽,說太傅別無他事,只是削汝兄弟兵權而已。」

 

棄暗投明

【釋義】:離開黑暗,投向光明。比喻在政治上脫離反動陣營,投向進步方面。

【出處】:明.羅貫中《三國演義第六十五回:「公何不 棄暗投明,以圖上報父仇,下立功名乎?」

 

對答如流

【釋義】:對答:回答。回答問話象流水一樣快。形容口才好,反應快。

【出處】:羅貫中《三國演義》第四十三回:眾人見孔明對答如流,盡皆失色。

 

門生故吏

【釋義】:故吏:過去的吏屬。指學生和老部下。

【出處】:《後漢書·袁紹傳》:袁氏樹恩四世,門生故吏遍於天下,若收豪傑以聚徒眾,英雄因之而起,則山東非公之有也。

 

 

 

上一篇:三國之夢

下一篇:點心

西方子 2016-01-31 00:23:40

成語字典 http://idiom.rekday.com/

版主回應
感恩!
阿彌陀佛!
2016-01-31 23:28:33
奇怪的貓 2012-11-30 00:59:29

真的很棒的文章。^ ^

版主回應
謝謝來訪推薦!
你的蒙古歷史寫的也很棒!

~早早安~ ^_^
2012-12-01 00:35:56
皮 厚 2012-10-25 11:17:23

曲嶇成語步風情,三國典故繞思穎。
三七連巧九還鎖,登峰鳳名史故清。

早安安

版主回應
帝非帝,王非王,群雄割據霸為王。
三國劇,三國演,紛紛亂事互攻防。
成語多,典故廣,為人處世慎思量。
風情聲,三國誌,聲聲入誌史名揚。

~~ 晚安安 ~~
2012-10-27 23:51:47