【本文寫於2004年總統大選前，由『李番顛升天，陳俗仔下台』聊天聯盟之盟主所提供】

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第一部

四、

李番顛在位之初高聲大喊：「飲水思源、吃果子拜樹頭」；結果一下任即反而極欲消滅栽培他的黨、國（這不是番顛是什麼？居然某黨將李奉為神明，已執政了還拉李助選，並任李在幕後搖控指點政策，這是在全世界根本找不到的丟人笑話），已讓人認為，是否「中華民國」真的消失以後，李已獲得一切龐大的不法利益，就無法有人來追查討回，可以高枕無憂，殊不知某黨好鬥成性（拜李所賜）已執政了（不會一直是智障），在敗壞國產、耗盡資源回過頭後；搞不好將一切失敗都歸咎於他『番顛』；加上栽培他、上過當的國民黨（不會白癡一輩子），總有一天會刨墳鞭屍追討回來，這是他自己所一手造成的，老是把別人當智障、當白癡。各位試想現今一切不法的弊案「興票案」、「國安秘賬」、「新瑞都案」、「國民黨資產掏空案」、「軍購弊案」等等重大金錢弊案，那一項跟他無關？

五、

現在「某黨」為民國九十三年三月總統大選著想，祭出公投、制訂新憲法等議題，完全無視全台灣二千三百萬人民穩定、福祉及安全，只為選舉、爭權、奪權；就拿公投來說：民國九十二年七月起就正式不斷提出公投議題，說什麼公投是民主，公投就是民意，反對公投就是反民主，任誰反公投、就是反民主、就是反台灣，怪怪！誰敢反對，馬上發動上中下黨棍、黨鞭、盲從者、隨身附傭者、職業打手及國家機器、媒體共同圍剿鬥爭，不把你鬥垮也要鬥臭你，甚至造謠也要對你搞的滿身腥，連一些無知的知識份子附和高唱。

『公投』為何物？現在一般市井小民均不知其真正為何物？與選舉有何不同？公投之定義？範圍？條件？有無限制？有無法源依據與規範？既然要談公投是民主、那民主又為何不談法治？公投與民調又有何區分？政府行政部門、國會與人民、民間團體是否各個都可以辦公投？不公投就是不民主？「某黨」現在執政後，各項政策幾乎均不依憲政體制執行，政策推行又沒有相關妥善配套措施，連執政了國家的認同都有問題，惡化困頓的經濟問題，加上各項政策苦無對策且不依體制內運作又死不認錯（前述第三條）。

如果國人沒有健忘的話，李番顛在繼承總統之初期，發動人民（許多代言人）驅趕國代【老賊】，為的是怕那些國代【老賊】集合投票罷免他，故發起驅趕國代【老賊】，那不堪入目一幕一幕不尊老的景象，令人對照現今『番顛』之作為，意謂李番顛與老賊同樣一般地，是否須要有人站出來【指】罵他？


六、

堂堂一個位尊國家最高行政機構【行政院】發言人，等於國家發言人，竟然在媒體上發表個人意見（謬論），他是代表個人？代表某黨？代表行政院？亦或代表國家（想想是不可能）？在其發表的「以公民投票深化台灣民主」中有『體認公投民主的進步』、『公投就是民意』及一個位尊國家最高元首發表『公投不須要法源』、要制憲，如果他們可以如是說，我們以身為一位台灣（？）公民也可以這麼主張：幹麼要支持他們這麼麻煩！在台灣各地趕快起來作自己的「頭家」，一次革命【自己公投】成功，決定自己命運，公投『台北』『高雄』『台中』『台南』『桃園』『南投』『嘉義』『雲林』『澎湖』『綠島』『金門』『東引』『馬祖』等等各縣、市分別獨立，不要再受別人指點受別人氣，像是『高雄』獨立！

就像李番顛、陳卒仔、Ｘ聯黨主張及某黨林Ｘ水所說：符合成立國家的條件；重視自己：『高雄』有山、有水、有港口（軍、商港）、有艦隊、有陸戰隊、有機場、有煉鋼廠、有造船廠、有煉油廠，有各式各樣行業，更有人民，組成政府治理人民，條件豐富，幹麼要聽台灣的話？要效力台灣？憑什麼要等台灣獨立後再爭取自己『高雄』的利益？這樣嘛通啊！『高雄』的人民可以這樣公投表示嗎？這樣可以嗎？可以嗎？