封面照片-側觀鶯歌石-[網摘]。




　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　『傳說故事的追蹤筆記』

　　那年我在地方電台當播音員，作業範圍包括桃竹苗與三鶯地區。主要工作是蒐集區內的傳說故事，編輯成專章，做成專題性的節目播出。初播收聽效果不錯，台長鼓勵乘勝追擊，於是我天帶著助理，跑遍上述地區拼命的蒐集資料。

　　記得剛開始之時，我到處拜訪地方上的耆老，以及文化工作者。從他們口中，獲得許多需要之材料，立即將這些材料化成篇章運用於節目上。當我將大剛提出給編輯部之時，原是被主任狠刮一頓，並還將我大綱原稿丟滿一地。但試播成績意外之好，又有台長之鼓勵，這下子他可沒話說啦。

　　然而，因為年輕氣盛不服輸，不管他核不核可，就以自己手稿每日一篇播出。翌日一早，好評如潮繼續不斷的湧進電台來，助理接電話接到手軟，我們真的成功了！此時，編輯主任出現在播音室，為他先前的指責道歉。由於收聽率很好，所以，我對他客氣一番，不再計較他的無理啦。

　　這一日，在助理筱菁的聯絡下，我們驅車去鶯歌拜訪一位耆老。這位徐姓耆老年紀耄耋，行動遲緩但口條上之反應敏捷。高齡年紀猶耳聰目明，不帶眼鏡閱讀報紙沒問題。知道我們來訪，帶著小孫女在客廳等我們。採訪進行之前，老人家好整以暇，抽著他的水煙斗，咕嚕一陣過足菸癮之後，敲掉菸斗內的餘燼，這才開啟金口接受訪問。

　　老人家順暢的介紹當地「鶯歌石」之傳說，雖是一則老故事，但因他的切入角度不同，所以內涵上與眾不同。他說：傳說中的「鶯歌石」，他是一顆千年之石精，受到日月精華之薰陶，夜裡化成巨鶯外出傷人，掠食家畜毫不留情。每當他外出掠食之際，天昏地暗，瘴氣蔽空，迷中人畜之去路，並藉機擇肥而噬。它的肆虐，地方人士束手無策。

　　這一日，國姓爺鄭成功的部隊經過鶯歌，行軍至鶯歌石腳下，遭到石精吐出之瘴氣所阻。路途昏暗難行，士兵被吞不記其數。惱怒了先鋒部隊將領，將狀況先向大隊部報告，國姓爺大氣，遂下令砲轟石精。由於紅夷砲威力強大，一砲便將石精頭部轟裂。所有阻礙因石精之死，得以順利開拔至台北平原。

　　老人家歇下喝口茶潤嘴，接著又說：「那受到砲擊之石精，跌落在鶯歌石現址，這就是『鶯歌石』的來歷啦。」不過，老人家又說：「為了查證這個傳說，我查遍所有文獻和文史資料，都有足夠記載這段傳說故事。問題是查遍資料，卻無國姓爺上台北之紀錄。因為國姓爺開府台南之後，從未踏出府城一步。不久，他就病死台南，怎有可能率軍北上呢？」

　　老人又說：「但在『淡水廳誌』內，卻有一段記載說：「鶯歌山在三角湧（今之三峽），相傳山上有石成精，口吐瘴癘迷噬人畜。鄭偽軍迷路，砲斷其頸……」還有在「桃園廳誌」也有一段記載：「若觸此石，災殃忽至，六畜斃人命喪，瘟疫流行，地方感其祟，至今人民相戒，無敢近者。」這些傳說廣被三鶯地區，傳說至今仍未衰竭。

　　其實，鶯歌石還有一段近代的傳說：相傳鶯歌石之腹內有幽洞，深度不可測。傳言日本人戰敗之後，將許多無法帶走之金銀珠寶，裹不丟入洞內隱藏。準備太平之後，再回來台灣挖取。嗣後盛傳，有許多人向政府申請，要在這裡挖寶。消息傳出引起地方反彈，在地人怕風水被破壞，會帶來地方上之不靖。因此，這些挖寶計劃都胎死腹中啦。

　　台灣寶島，全域面積不過36,000平方公里罷了。可是自古至今一傳奇故事，案牘成山，眾說紛紜，各種千奇百怪之傳說不絕於書。在我個人立場上認為：傳奇故事是地方上的精神結晶，不論其傳說是否屬實，都是值得流傳下去。因為有了它們的存在，這才更能彰顯出，寶島風俗傳統上之多采多姿嘛！　 【完】

照片-遠望鶯歌石-[網摘]。

照片-鶯歌石背面-[網摘]。

照片-鶯歌石另個角度觀看-[網摘]。

照片-鶯歌石之石洞-[網摘]。

照片-自鶯歌石看鶯歌聚落-[網摘]。

照片-鶯歌老街-[網摘]。

照片-鶯歌陶瓷博物館-[網摘]。