速記內門鄉之宋江陣文武會
封面照片-紫竹寺前人氣匯聚-[網摘]。
『速記內門鄉宋江陣之文武會』
那年,阿昆和我第二次去內門鄉。此行之目的,依然是採訪當地「宋江陣」之表演。阿昆是某電台的採訪主任,因為他的愛將採訪「921震災」時受傷,所以老將只好親自出馬啦。老將久未臨陣皮皮挫,這才要我陪他跑一趟。
是日,我們從旗山進入內門之後,沿途遇見「宋江陣文武會」的旗幟迎風飛颺。可能是風力強大關係,每面旗子在風中獵獵作響,聲傳遙遠入耳清晰。我們問清楚會場之方向,立即直奔會場紫竹寺,準備晚間大會師之時開始採訪。
這座歷史悠久的寺廟,間築宏偉五色燦爛。牌樓上裝飾的的燈光,入夜燦爛耀眼,將廣場照耀得如同白晝。祂室內門人的信仰中心,每年觀音聖誕之日,信徒不遠千里趕來膜拜。香火鼎盛,人氣高揚,臨鄉旁陣人士,皆知此廟靈驗無比法力無邊。神誕日廟方都會出動陣頭,護送神衹遶境驅邪,保護地方上的平安。
當我們抵達會場,恰巧有隊伍在廣場上演練。團員個個年輕力壯,一身武打裝扮神采奕奕。旗幟鮮明,服裝耀眼!在場的鑼鼓匡噹聲響,一陣急過一陣,好像是在催促團員趕快出陣。果如猜測,但見團員一個接一個的,連番帶滾的快速上場。另組人馬陸續登場,他們揮舞著大紅旗,旗面迎風飛舞,動作俐落,啪啪作響,令人嘆為觀止!
此時鼓聲咚咚鑼聲噹噹,團員配合著鑼鼓點子,耍刀弄槍,舞盾迴旋。長棍霍霍進退,或滾或跳,動作紮實。手刀閃亮,在日光下反照耀眼。團員個個馬步穩固,進退有序。之間激烈的相互對打,動作伶俐,拳風霍霍,贏得在場參觀者熱烈的掌聲。各隊呼哈口號整齊,配合著伶俐的武術動作,喝聲震天撼動全場!
據說:內門一地之民俗藝團六十餘團,宋江陣就有廿一陣,約佔三分之一強。近年因為政府大力提倡,民俗藝術之再生運動,而內門鄉之「宋江陣文武會」,遂成為每年民俗藝術嘉年華會之主角。來自全省各地的宋江陣,在此以陣會友,比賽競技,為民俗藝術之再生揭開新頁。
阿坤訪問當地一位老人家,見其溫文儒雅,想必是一個飽學之鄉老。阿昆問老人有關宋江陣之淵源,老人家解釋說:「『宋江陣』源自水滸傳說,梁山泊結義之108條好漢就是主角。這干英雄豪傑,乃應36天罡72地煞星君之降世。其頭領宋江,為人急公好義,善為陣謀,故其所創下之攻城陣容,就被稱為『宋江陣』。」
老人略停換口氣,接著繼續說:「完整之宋江陣需人108員,礙於地方大小以及陣容龐大,邇來以出現小陣36人者居多。另有一說,梁山泊108兄弟皆死於非命,所以沒人願意組織108人之大陣。」其實,「宋江陣」是早年地方上的團練,他們職責以保護地方之寧靖為主,故其團員都以年輕力壯之青年人擔當。
主題採訪完畢,老人家邀請我們去他家用餐。「恭敬不如從命」,老人之善意難拂,隨收拾起工具,尾隨老人去他家叨擾一頓。走進他家的三合院,看見牆角堆疊許多桌椅碗盤,我們以為這家要「辦桌」大請客。
老人回頭看見我們在嘀咕,並還指指點點那些餐具。老人笑著對我們說:「哈哈!我們家是『辦桌總舖』之家啦,三個兒子都領有廚師執照的啦!」聽完老人之解釋,我和阿昆感到怪不好意思的。不過這次的漏氣,讓我們知道,為何內門鄉被稱作「總舖師之鄉」之原因啦。據說:當地每五家人,就有一家是幫人家「辦桌」的師傅之家哩! 【完】
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俗話說:法律千萬條,不如錢一條
法律照理說是在保護善良的人民
結果現在看來,法律反而成為壞人的擋箭牌
不懂法律的人,永遠被法律吃死死
有苦難言
日本去年也恢復死刑
槍決好幾個十惡不赦之徒
大快人心
台灣政府還在考慮到兇殘歹徒的人權
被害人的人權在哪裡
還是死就死了,再判人家死刑
被害人也是活不過來
也許法律該訂立以牙還牙,以眼還眼的法條
如何殺人幾刀,就判被還幾刀
棄至幾天幾個小時,就判棄至幾天幾個小時
能活命就算歹人命大,無罪釋放
到處都可見到以牙還牙以眼還眼的法規~
尤其非洲之慕斯林社會更嚴峻~
小偷砍手平常是~
用輪胎圈人燒死者也看過~
如此嚴厲之社會猶有人作亂~
可以想像現在台灣~
搶劫唯一死刑,有法學素養者說該尊重他們的人權~
運毒販毒死刑,但有許多司法人員民意代表在為他們奔走說項~
殺人者死,但用王酸殺人溶屍滅跡者可以特赦假釋~
所有的基本安生法條都廢啦~
所以才會有現在的境況嘛~
目前台灣監獄關著上述人等一大票~
你我還得納稅去養活他們ㄟ~
哀哉~
福爾謀殺~
^_^. 2010-02-07 07:28:18
對乩童的恍惚神入,自殘(?),不解,而有點怕怕!
的確是不妥!民俗 不一定 等於 藝術呀!
這年頭變貫上藝術兩字,=///= (汗!)
北北說檯面上沒誰需要酬庸了!政治正確呀!
高!
對北北的留言回覆 回貼
^_^. 2010-02-07 16:37:57