『詩人之行徑』


　　「詩人」的定義，從古至今都未將他定位。他的行徑特異古怪，往往超出人類正常的牌理，令人難以捉摸。因此有人說，詩人就是上帝所放縱的孩子。無拘無束，無法可以管制他們。在他們的眼裡沒有「常軌」，也沒有甚麼不可能之事。像這種無法規束的因子，還真有人為他苦惱不已咧。

　　記得從前有位外國詩人，他說為了詩境之昇華，故爾當眾脫光衣服回歸自然。結果有位朋友表明立場力挺他的舉措，但也有人把他罵得狗頭淋血。最近大陸有位流浪詩人，自稱為了要喚起環保意識，與一位女性和一隻幼獅同囚於鐵籠內。三餐與獅同餐停樣菜單，因此，有人笑稱他們為「獅人」，取其與詩人相同之諧音。

　　這位流浪詩人作風前衛，他面對一塊生豬肉當眾表演，一口啖肉一口酒毫無懼色。表演的主題就叫「為了這塊肉」，當時還真吸引不少的觀眾。這回他表演人獅同籠，菜單與獅相同生啖獸肉。第一天就吃完一公斤的生肉，引得籠外九隻梭巡的獅子口水直流。

　　又一回在北京的SOHO城內，他就地築起一座鳥巢。他人坐鳥巢內學母鳥孵蛋，嘴裏咕咕吶喊不休。有人說他瘋子有人說他藝術，還有許多內向觀眾側目而過，眾口同聲說他搞怪行徑之表演。

　　這次的表演期限十天，在這十天內二人不刷牙不漱口，不得洗澡不能換衣服，不可以交談只能用手勢溝通。廁所用布簾圍住隔開，大小便裝入塑膠袋內用滑車送出籠外，交由外面的助手們去處理。這種極端的生活方式，主辦單位說，這樣可以鍛鍊出藝術家的忍耐與毅力。

　　自廿世紀開始，許多藝術家的表演趨向於多元化，大膽作風時有所見。不過這些表演的藝術家，大都是從事於動態表演者居多。詩人利用表演者十分罕見，所以，這次的表演未演先轟動，現場觀眾擠得爆滿，甚至外圍還有許多觀眾根本無法看見裡面的表演內容。

　　籠內的那隻小獅子，甫剛出生兩個多月。牠對人類相當陌生，故對二人咆哮狺吠不休。渾身抖動不安，一付既害怕又無奈的神情令人見之發噱不已。主角與獅同餐，配角被允許吃熟食，籠外的主辦人員則密切注意籠內變化，一旦發現不對勁立即終止表演。

　　籠外九頭獅子，來回的徘徊踱步不願離去。性格暴躁的獅子，不時舉起前抓搭住鐵籠拼命推晃。也有獅子會將前爪深入籠內，企圖利用獅掌修理人類。人拳大的獅掌蓄勢待發，誰要倒楣埃上一掌準會皮破血流。週遭參觀者此時大聲鼓譟，希望驅走獅子以免傷及籠內的表演者。

　　天色越來越暗，一盞小燈被送入籠內。就著微弱的燈光照射，表演著的堅強鬥志表露無遺。為了使自己的表演臻至盡善盡美的地步，所以，他努力的在修正許多不符常理的動作。夜深了，週遭空氣帶著寒氣讓人感到冷意。巡籠之助理問二人有啥需要協助？表演者堅定口氣說不需要，說完他便縮緊身子準備就寢。配角也在籠角落歇息，他們都靜靜的在夜色中，等待著明天的黎明來臨。 【完】



PS. 照片-我喜歡的詩人艾倫坡-[網摘]。