大師的身影(林鍾隆先生事略)
林鍾隆先生，台灣桃園人，1930年生，台北師範學校普通科畢業，通過教師檢定考試及高考，歷任國小、初中及高中老師，教學之餘，長期獻身文學創作，筆耕生涯至2008年10月才戛然而止。
10月17日，先生由夫人陪同南下，參加了國立台灣文學館五週年慶，接受館長鄭邦鎮頒發感謝狀，感謝他長期為台灣文學所作出的貢獻。歸途，想起台南與高雄僅呎尺之距，有感而發：何時能去澄清湖一遊？旋又自我接口：改天再來吧！但澄清湖水波依然照映藍天，大師已遠。
18日早上八點三十分，先生為自己量了血壓，把量測結果記錄在筆記本裡，這本筆記整整記了五百八十天的量測值從未間斷。五百八十天之前他因急性心肌梗塞，「送到急診室心臟已停止跳動。醫生在僅有10%希望的情形下，把我搶救回來。」
他在題為「餘生的意義」一文中如此寫著：「看來上天要我活下來，還是有要我做的事。」只是，「苟延殘喘的活着，我不知道要我活下來，究竟是要我做什麼。那時候無痛無感覺，去得多痛快多瀟灑呀！在長久以來的不能勞動的日子，我唯一可打發時間的辦法，就只有自己摸索學習電腦打字寫文章。」「把帳認真算一算，所寫的詩作，還有童話，的確超出從前所創作的成就。這才慶幸自己活下來，知道上天要我活下來的用意。當然更寶貴的理解是：活，是會有意義的；活着，是要有價值的。」
量過血壓，半小時後夫人殷殷交代之後出了門，先生自行出門買了一份自由時報，還在數讀遊戲上試了一下身手。但數讀只填了一半，在這段時間裡沒有人知道發生了什麼事，直到晚間夫人回到家，先生已離去多時。
「王永慶先生可以活到九十二高齡，我也要寫作寫到九十二歲。」言猶在耳！
三歲那年，命理先生為他批的「流年」寫著，「文學堪誇」「可比王羲之」「為人聰明詩書必成」「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」，可惜命書只批到七十七歲，七十七歲下方圓圈圈著一個劫字，此後就沒有了。
而今年，先生七十九，似已超出命理先生預卜能力範圍。
先生創作力驚人，小說、童詩、詩、散文、作文指導、翻譯名著，多元而豐富。他究竟出版了多少著作？在桃園縣政府文化局的網頁中列表者即有一百零九種之多，但是那份表格並非完整，還是有漏列的。而在他留的書櫃上已經整理完整可供出版者，以及在他的電腦裡陸續進行書寫的還有許多，總數或許多如晴夜繁星，連他自己都無法詳細數清。難得的是，除了創作，他還非常用心在引進日本兒童文學作品，以及教學、推廣、傳承上。1977年4月起他自費出版「月光光」雜誌，十四年後改名「台灣兒童文學」，至今前後已達三十一年，這是台灣第一份真正屬於兒童詩的專刊，從「月光光」的創刊宗旨就可以看到他的理想：「我們有一股熱誠，想推展兒童詩運動，但是，國內刊兒童詩的園地太少、太小，而且所選的詩不能叫人滿意。因此，我們想創辦兒童詩的專刊，刊出更多的詩作，使作品有地方發表，藉作品的發表，激起創作的熱誠。」
評家認為，「這本獨力撐起的詩刊，對於台灣兒童詩的發展有一定的歷史定位」。10月20日，郵差先生把「台灣兒童文學」第五十七號的樣稿連同原稿一起送到大溪鎮仕香街林宅，郵封裡頭熟悉的林老師手稿，以及他親自手繪的分頁表落版單，裡頭藏有多少孤燈下的心血！然而，版權頁裡頭記載著二ＯＯ八年十一月十五日出版，可惜他自己看不到五十七號雜誌的出版了。
林老師和原配彭桂枝老師育有兩子兩女家平、家正、孟姝（已歿）和亞璘，彭老師辭世後，迎李玟臻女士續接連理，此後三十年，李女士一肩接起照顧老師的責任，和老師伉儷情深，形影相隨。老師對林女士的兒女楊鑑修、楊巧雯、楊惠恬也視如己出，慈愛有加。
林老師自奉簡約，生活規律簡樸，對人熱誠率真，一生熱愛台灣。從事教職30年，以博學、敬業和熱誠，得到學生們由衷的敬愛。雖然在臺灣文學發展史上,他被定位為戰後第一代的臺灣本土作家，但他的創作熱力一直持續直到生命的終點。他的少年小說「阿輝的心」發表迄今四十五年依然膾炙人口，成為少年小說經典之作，四十五年後的今天他的新作依然源源不絕，篇篇充滿生命的光與熱。如今他的肉身行將永眠斯土，他的一生風範，以及豐富的作品，將是台灣社會共同的文化財，永傳台灣千年萬載。
附：
今年五月一日，老師寫的「我的爸爸」中的一段：
自認為牛的人，全世界大概只有我爸爸一人。
娶妻後，他就是拖「家」這部車的唯一的一頭牛。
無可替代、無人輪值。
車上載着與日俱增的一家人生活的重量。
我發表第一篇文章，剛好家有訂那報紙。
我得意地告訴爸：那文章是我寫的。
他問我：那可以賣到多少錢。
今年夫人的生日，他的作品：「給妻」。字裡行間，俱是萬般柔情。
外面有 飛來飛去的蝴蝶
不想買網 不想補
只欣賞一隻飛入我花園的
就心滿意足
虛譽 權位 重量輕了
功名利祿 份量減了
只有妳
對於朋友的體貼、謙抑，可從這首「訪友」中一睹：
以前絕不會想到，拜訪朋友會是一件難事。
因為自己設了原則，人家又有習慣。
近午，近晚餐的時間，不能去。因為不能害人煩勞菜餚或花費金錢。
朋友，又要睡到十點才會起床。於是整個早上都不宜。
下午他要睡午覺，三點前不妥。一定要在下午三點多，得空才能去。
能去的時間少，去了，能逢他在家，沒出去散步，這樣的機會，實在不多。
對於台灣這塊土地的疼惜，他用淡淡的筆，透過這首「苦楝樹」寫出濃濃的情：
小時後 七十年前 屋前有棵苦楝樹
秋天的時候 葉子幾乎落光了
滿樹纍纍的苦楝耔
滿樹的白頭翁 吱吱喳喳很熱鬧
把苦楝籽都吃光了 地上撿不到幾顆
今年 七十年後的秋天
我到一個大池塘去散步
池岸有好幾棵苦楝樹
葉子落光了 滿樹纍纍的苦楝籽
想找白頭翁 卻看不到半個影子
對於身後之事，先生在九月二十七日於電腦裡頭留下了如此瀟灑的交代：
從前對後事曾有自己的意見。
1墳墓實在不能稱為風景，也不能跟活人爭地，因此想焚化，做大樹的肥料，真正回歸大地。
2喪禮敲敲打打那種噪音，實在不能領教。可以免了。要放音樂，小夜曲就好。
3親朋好友，同輩的，已走得差不多了，還活著，會來的並不多。想來還能來的可就更少了。
所以也就不必打擾人家。想看遺容的幾個親人，通知之後，就可以默默地處理。
讓活著的人，後來知道了，輕嘆一聲：喔！過世了！──這樣就好了。
現在我的想法完全改變了。
自己已經沒有任何能力處理了，還有什麼資格要求、斥喝人家？
負責處理的人，她想怎麼處理，就讓她怎樣處理，讓她大刀闊斧去做，沒有任何阻礙，她可以隨心放手去做，不是更應該嗎？
全是她的事了，我已完全沒事了。靈魂在一角靜靜欣賞就好了。慎重，太難為她了，很感謝；省簡，不浪費，聰明，也要為她喝采。
後事，是身後的事，自己是無法處理的，也就不可置喙，不是嗎？
邱傑附言說:
林鍾隆老師，不幸於２００８年１０月１８辭世，林老師是我的文學啟蒙恩師，１７歲有幸與他結緣至今，噩耗傳來，真乃痛心之至。蒙師母指示撰述老師生平事略一文，勉力而為，無奈筆拙，無以形容老師大愛人間之一生，尚望老師在天之靈寬諒！老師，好走～
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