40.〝驗證〞確實為自己的祖先靈到位!
98年到台北為客戶安神位,此客戶約半年前以〝陽宅選吉屋〞的方式,選擇購買此吉宅。
因客戶自己提出要供奉神明,而詢問那一尊神明較適合其供奉。
當然,我們仍是反問客戶本人,心中有無想供奉之神明。
此客戶回答:「倒是沒有,只是有時會到行天宮、龍山寺、關渡宮等處拜拜,請我們的神尊給他一個建議。」
一般我們的神尊,會參考其與神明之因緣及現住宅之須要,提供建議。這個客戶我們的神尊給了他三個建議:
1.觀世音菩薩
2.瑤池金母
3.天上聖母之大媽。
當然,不是要他供奉三尊神,只是要他從中擇一供奉即可。但若是要同時供奉三尊,也是可以的。
【一般家庭,我們皆建議供奉一尊神明即可;因為我們所開光之神明,皆為直接從天上請下來的正神。故供奉一尊神明,來助您一家已綽綽有餘。】
當然,神像開光、入神、安神位等。這些都依我們的制式標準作業程序,一一作業,不再贅言。
安神位當天,神像安座完成後,再來請祖先靈入祖先牌位;待我們的神尊一一唱名、點名客戶之祖先時,除前面近2,3代為穿著一般服裝外,之後的連續幾代皆出現穿著清朝官服、戴官帽的〝人〞《人是指客戶的祖先靈》《當然現場只有吳老師看得到》。
待祖先牌位安置完成後,我們詢問客戶:「貴府祖先當時是在清朝為官嗎?因為吳老師看到有好幾位是穿著清朝的官服。」
客戶回答:「由他再往上數三代以上的祖先,皆在清朝為官。」
可見我們的神尊,確實將客戶的祖先靈請到,並請祂們入駐祖先牌位內。
在此為何強調〝祖先牌位入靈〞,因為許多家庭皆有供奉神像與祖先牌位,但大部分皆強調神明,而少說明祖先。
其實神明與祖先同等重要,而外面幫人安神位之人,皆注重神像而簡略祖先牌位。殊不知,神像與祖先牌位盡皆相同,為先進入佔據者為贏、為主。
我們幫客戶堪陽宅神位時,大部分近代祖先靈,因無法進入祖先牌位,有的祖先靈就會附在自己的遺照中﹝指遺照有掛出者﹞,或有的就會跟在地基主附近徘徊。
因為祖先牌位被強勢外靈所佔據,而家中神像內之靈體又不是正神,根本無人可作主幫助祂。
所以,當陽上子孫祭拜祖先時,好處也都被強勢外靈奪取,自己的祖先當然得不到。