爐熱地，轉為清涼

雅虎奇摩新聞第四屆「年度理想新聞媒體」大調查，大愛新聞在十三項指標中，有八項評比奪得冠軍，包括正確性、公信力、教育功能、社會關懷、國際觀等。此外，在理想媒體排行榜中，大愛新聞也名列第三。

上人感恩大愛台同仁的用心，承擔淨化人心的使命；舉述馬來西亞有一個家庭，因收看大愛台而改變的故事。

在馬來西亞的靠海小鎮，林文交和太太賣魚維生，生意好時收入甚豐，但是他並不快樂；一九九七年認識慈濟，開始定期捐款，五年前投入做環保。剛開始，太太無法接受先生常常放下魚攤生意，出門參加慈濟活動，一氣之下，以打麻將作消遣。

女兒受媽媽暴躁脾氣影響，也會跟著發脾氣，她形容當時家裏就好像著火了一樣。林文交決定先改變自己，進而改變家庭氣氛；他每天投竹筒撲滿發願、對孩子說愛、對太太不斷讓步和時時感恩，且在家安裝大愛台。

後來，只要他外出，太太就在家「偷」看大愛台，想了解慈濟到底有何魅力？受節目潛移默化，她不再賭博，和先生一起到慈濟做志工。

去年九月林文交結束賣魚生意，轉行當電台技術員，收入少了八成，卻更為心安。太太表示，收看大愛台改變了她的人生，開始懂得知足和感恩。現在林文交參加慈誠培訓，太太則是見習委員，一家和樂溫馨。

「善用媒體力量，能迅速廣泛地傳播清流，淨化人心。」上人欣慰於大愛台日日傳播美善訊息，也感恩慈濟人出錢出力、用生命付出，才能成就四大志業、八大法印。

惜福愛物，實踐佛法

美國在台協會台北辦事處楊甦棣處長與夫人費雯俐拜會上人。一九六三年即到過花蓮的楊處長表示，花東地區保有台灣過去的美麗，此地的寧靜與山水是台灣西部看不到的。

楊處長笑言自己身為外交官，須防止國家之間的衝突；但貢獻遠不如像上人這樣的宗教家及慈善組織志工，能用愛的力量改善社會。楊夫人則說近年對佛教很感興趣，想多了解佛教。

「佛陀的愛，是慈悲一切、愛世間萬物。所以，佛教徒要付出豐富的愛，為社會帶來福祉。」上人說明，佛教不只於形式上的念佛、拜佛，是智慧的宗教，佛法不離生活。

「能將惜福、造福的態度運用在日常生活，就是智慧，就是實踐佛法。」上人指出，佛教的道理很簡單，就是生活的態度。

「例如環保，就是在生活中疼惜所有物資、延長物品使用時間；一旦物品破舊無法使用，還要將它回收再生。用物態度皆出於惜福心。」

前腳走，後腳要放

一位志工的父親，日前因憂鬱病症自殺；意外已過數日，陰影仍在她心中揮之不去。

「一秒鐘的心念過不去，所做出的舉動，乃業力招感。家人既已盡人事，也要聽天命；莫心存罣礙。」上人勸慰，這段時間將父親接來同住並陪他就醫，已盡心盡力並且盡孝，應感心安。

師姊懊悔過去對父親態度不柔和。上人表示：「就如在社區與年長者互動時，志工都會親切喚他們『爸爸』或『阿公』，今後你要發願柔和對待所有人。」

上人並鼓勵她以自身之痛，在社區輔導有相同困境的人。「把父親給予的身體發揮大用，就是盡大孝。」

師姊請示何謂「三界」？上人開示，三界為「欲界、色界、無色界」，非指其他世界，而是形容意識的境界。

「放縱欲念，無法自拔而受煩惱所羈，是在欲界中；被外境的人我是非覆蓋，想入非非，是在色界中；回歸清淨本性，不被煩惱污染，就是無色界。」

上人表示，佛法要生活化、菩薩要人間化，莫鑽研名相，愈鑽愈難自拔。「人與人之間能和諧，打開心門、樂觀面對每一刻，就是落實佛陀的教法。」

「前腳走，後腳放。昨日已過，今天就要展開嶄新的生活。」上人以此殷勉。

以和供養，以愛相待

菲律賓志工返回精舍，向上人表達欲開展教育志業的決心。上人致勉彼此心合氣和，用菩提真心在當地穩穩扎根。

「不同於慈善或醫療，辦教育是百年樹人的大計；發心莫如牡丹盛開般，僅維持數天之美；而是要恆持初心，並且永不凋零。」

曾彼此心存芥蒂的兩位師兄，長跪上人面前懇切懺悔，表明為做慈濟，願放下過去種種誤會。

「誤會，是錯誤的體會。不只要放下，還要化解。」上人表示，人人本性清淨，只因在紅塵中熏染習氣，造成觀念上的差異。「並無所謂對、錯，只是被事相迷惑，造成心靈陰影；去除陰影則清淨。」

以桌上茶壺為例，上人分析：「坐在不同位置，有人正對壺嘴、有人看到的是壺柄，角度不同以致所見互異，卻不影響茶壺本身之美。同理，人人本性清淨，只是習性使然，彼此看待人事物的角度不同。」

即使同一父母所生之手足，都不見得同心，更何況來自不同家庭背景、習性各異者。上人教示：「慈濟是人間菩薩道場，人人有志一同、以真誠之愛投入。在團體中共事，正是要接觸不同習性的人，藉以練心並修行覺悟；若心存『我相』、『眾生相』，妒嫉或看人不順眼，障礙的只是自己。」

上人期勉眾人以和供養、以愛相待。「相較天下眾生，個人何其渺小；切莫因執著，導致彼此不和。期待大家捨一切煩惱、起一切善念，以單純開闊的心胸合心協力，把握因緣及時付出。做，就對了！」