自殺並不減損三毛在人生旅途中的種種體驗，自殺也不驗證她的流浪是不安定，是「熱情的追求，積極且開朗」的反向。因為，三毛選擇自殺來結束生命，是她人生旅途的規劃，當她覺得她已經完成了她的使命，她有權選擇休息。或許這個決定，在她去世的十年前就已經計劃好了。自殺並非一定是自囚、怯世，正如同對於曠達而觀自在的人來說，死可以不可怕，甚至死也可以是另一種存在。

　　我們應該看見，在三毛的最後十年，在她文學的最高峰──《撒哈拉的故事》與《哭泣的駱駝》之後的這十年，她撫平愛人荷西之死的傷悲，她巡迴演講，回答讀者來信，她像一個佈道者一樣，用餘下的生命反饋報答社會。她聽見，她感受到人們對於生活的抱怨、痛苦與求助，她不辭辛勞地，在公開發言中呼籲人們要向逆境抗爭，要熱愛生活，要愛人。當她覺得已經完成了自己的使命，她有權選擇休息
。她有權在一花一世界裡，重新拾回她自己。

　　在流浪過後的日子裡，三毛曾經說：「死就是生，生就是死，見是不見，不見是見。」她說：「繁華與寂寞、生與死、快樂與悲傷、陽光與雨水，一切都是自然，那麼便將自己也交給它罷！」（《背影》，雨禪台北）。儘管年少的她曾經認為自殺是懦弱的，也有兩次自殺未遂的紀錄，可是當她屆近天命之年（五十而知天命），第三次選擇生命歸處的時候，她不再怯懦。她正如不願蒼老的蟬子，吟一曲絕唱——她實現了自身的「最後一部作品」。

　　生與死對她來說，可以走過，也可以在了無遺憾的時候，不在他人目光注視下，悄然離去。或許我美化了她的流浪與她的死，可是在三毛的生命脈絡裡（對於生命事件的獨特意義，尤其是主體自我選擇的那類事件，必須要放在他的生活歷程來看待），我們可以看見她的成長——從年少的挫折與不快樂，到她成熟後的付出旅程、付出愛、對於讀者所付出的鼓勵——我們可以看見，三毛讓自己的生活意義與幅度更為遼闊，我們可以體會，她最後成全自己的甘死如飴。