台中縣神岡鄉有史以來，單一展覽，參展者最多（將近60位），時間縱深最長，涵蓋超過1萬年以上，由地質時代的新生代更新世起，經4500~2000年前的史前時代，以迄歷史時期；範圍最廣，包括食、衣、住、行、育、樂、宗教、民俗、傳統工藝、民間文學、各姓族譜，鄉籍文學家、音樂家、藝術家的作品與出版品，以及老樹、已消失的景點、瀕臨消失的景點、懷舊影像記錄等，是最具在地特色，蘊含濃厚鄉土氣息的一次常民文物展，展期自即日起至8.31止
       

三代人共用一雙皮鞋，是怎樣的穿法？大腳婆訂做的木屐，竟然需動用兩個大男人才抬得動，實在是「足」稀奇的啦！「鱷皮石」，又是什麼樣的石頭？用玻璃底片，摺疊式古典相機拍的「寫真」，又會是什麼模樣？「不求人」，倒底是什麼東西，又有何用途？「布袋衫」，是用布袋做成的衣服，產生的時代背景又是什麼？1792年鑄造的西班牙銀幣，以及清朝銅幣、波斯的玻璃珠與琉璃珠等物，又為何會在大社村遺址出土？屬於新石器時代中、晚期的牛罵頭文化（距今約4500~3500年）與營埔文化（距今3500~2500年）的石器與陶器，為何會在神岡境域的史前遺址出現？……這一連串的問號，希望能引起鄉親們一探究竟的興趣。      
       

「彰化縣捒東保」（ 捒，音訴）石碑真古老，見證神岡開發早！而該石碑雖未鐫刻年代，但經落地生根文史工作室李天德多年不憚其煩，反覆求證，推測神岡鄉豐洲村「下溪洲後寮福德祠」，可能建於雍正1~9年（1723~1732年）間，比美國獨立建國（1735年）時間更早，也比目前所知的彰化市「關帝廟碑」的年代還早，堪稱臺灣中部地區第一古碑。
      

台中縣市即將於99.12.25合併，「神岡鄉」這個名詞，也將永遠湮沒於歷史長河之中，趁著暑假，何不親子同行，來神岡鄉立圖書館參觀由落地生根文史工作室、腳踏實地文史工作室聯合策展，大台中鄉土文化學會協辦的「神講的好所在文物展」，可能會有意料不到的收獲，也或許有免費的冷氣可吹。