文史工作者陳南榮整理雷厝遺址出土的瓷器銅器 蔡智明攝。



【記者王傳明／麥寮報導】

麥寮鄉雷厝遺址因傳有「番王墓」，而聲名大噪，由於地方民眾常在整地時挖到古文物，卻隨意丟棄，造成文化遺物遭受破壞，讓地方文史工作者很痛心，計畫推動成立雷厝遺址文物館，妥善保存這批文化資產。

麥寮鄉雷厝村居民曹福星89年整地時，僱用挖土機挖掘出不少陶瓷器及貝殼，通知中研院歷史研究所研究員劉益昌，到當地試掘，後來發掘出土的文化遺物有夾砂陶、瓷片、瓦片、硬陶、鐵器、玻璃珠、瑪瑙珠與骨器。這些文物的出土，顯示當時生活型態以農業為主，而大量貝塚的發現，則表示依賴海洋資源程度甚深，且大量出土的鹿骨遺留，說明當時也依靠狩獵維生，同時也有可能利用鹿肉、鹿皮進行貿易，換取其他生活資源。

劉益昌認為，這些出土遺物可能與文獻記載中國明朝以來的海外貿易行為有關，透過遺址研究，有助於了解荷治時期，台灣原住民社會與外界，甚至與中國東南沿海漢人之間的互動與交通狀況。

台灣雅石文史工作室負責人陳南榮認為，貓兒干文化目前發現的遺址在濁水溪口南岸，相當集中，包括貓兒干、豐榮、雷厝、施厝寮等4處，根據初步調查與試掘，發現這些遺址年代略有早晚差異。

貓兒干遺址的漢人瓷器，包括青瓷、青花瓷。雷厝、施厝寮則以青花瓷為主，年代較晚。這些相鄰的遺址是否顯示同一聚落，或是不同的發展階段，則有賴考古工作進一步確定。目前地方文史工作者已蒐集大批當地出土的文物，希望透過妥善整理展示，讓民眾了解早年社會生活狀況。

【2005/12/10 聯合報】 ＠ http://udn.com