【人物採訪】大漢溪畔的「憨」子弟－訪林宗傑
午後斜雨中，信步自江子翠捷運站往長江路方向，尋訪現今台灣傳统音樂中，具指標性地位的北管樂曲團體──板橋「潮和社」的
在地植根成長的heavy metal
與溪頭公園毗連的潮和社，面對園內林蔭步道，大門前有停車場，一側為大漢溪堤防，一側數棵高壯老榕，枝椏寄植多株蘭花；大廳正中主祀西秦王爺（戲曲界的保護神，咸信即為雅好戲曲的唐玄宗李隆基），身著淺黄色唐衫的
寧靜？
的確，北管樂器包括各式打擊類的鼓、板、鑼、紱，各式絃類樂器的二胡、三弦、月琴，以及吹類的嗩吶、叭子等等，全員到齊演練起來絕對是震撼力十足的heavy metal！不過
出錢出力出人的「憨」子弟，休閒娛樂也是子弟戲
江子翠是典型的農村型態，在娛樂休閒活動困乏的年代，由於北管戲曲搬演的皆是民間熟悉的忠孝節義的故事，大家在白天的農事忙碌後，晚上就聚集在廟前廣場看戲，不僅是娛樂，亦可視如藝文活動。北管源自福建漳州，其中深入民間活動最興旺的就屬子弟戲了，早年農村社會，村中廟宇常是居民的精神中心，對迎神賽會更是熱衷參與；台灣光復後，在日領時期「禁漢聲」的約束鬆綁，全島的子弟班活躍，盛極一時。江子翠有三個傳统的北管社團，包括業餘的子弟團──潮和社。
「其實士農工商每個人都有自己的正職，尤其是潮和社是百分之百業餘團體，成立以來每一代子弟，大家不僅出力義務演出，還得『掏口袋』出錢；昔日召集人手都是到田間吆喝，現在大多是上班族，廟宇神明生日要出陣，大家就得事先排休假或請假，」
長江路闢建帶來繁榮，在路中央擺桌娶某
說到自己生活六十年的這塊土地，林宗傑有深厚的感情。以往稱板橋舊火車站一帶為「街仔」，江子翠算是板橋的邊陲地帶，位於大漢溪與新店溪會合處，閩南語「江仔嘴」意即是兩江匯聚如同尖嘴一般，後來取其諧音為「江子翠」。板橋外縣市移入人口比例很高，是大多數中南部人北上討生活的第一個落腳處；
長江路的闢建繁榮了江子翠地區，林宗傑說：「彼時馬路還封閉尚未通車，我娶某宴客就在路中央擺桌哩！」而林大嫂－
多年來潮和社除了參與板橋地區各大廟宇迎鬧熱，也應交陪的社團邀請至各地廟會助陣。據林宗傑描述極盛時期，如遇大雨，台下看戲的人潮足可把戲棚快速拆、搭，搬至雨勢較緩的角落繼續演出！進入工商時代，社會人文變遷加上電影聲光效果吸引、電視無遠弗屆深入每一個家庭，傳统戲曲逐漸式微，現代人大多是從電視轉播的宗教遶境活動，觀賞到傳統絢麗熱閙的陣頭隊伍了。
憨子弟的新角色與使命，傳承北管戲曲的文化工作者
「相信很多人不知道江子翠以前有火車站，」林宗傑回憶起小時候曾隨著大人搭柴油火車到新竹。「板橋的變化太大了，尤其是捷運通車之後，多條道路拓寬，重劃區四處都有新建設，像新板特區那一帶只要一陣子沒去就都快認不得了。」
也因為這份認知，潮和社對學術界、學校社團、板橋音樂文化節的邀請演出，來者不拒；更在2002年應外交部邀請代表台灣至義大利演出，對於截然不同於五線譜的工尺譜及東方獨特管弦樂器，令外籍人士大開眼界，做了一次成功的國民外交。
尤其在2008年，由於當時的社團負責人
成立江子翠國小北管社團，灑播傳統樂曲種籽於下一代
成員百分之九十畢業於江子翠國小的潮和社藝員，2011年受聘至該校成立北管社團，教授三年級以上的小學生北管，期盼將北管傳统樂曲的種籽灑播於下一代；在該年的音樂文化節，以母雞帶小雞的姿態同台演出，雖然學生們負責的僅是初階的打擊樂器，然而學生家長的熱心參與甚至全家老小出席，高興地欣賞台上子弟的演出，讓指導的潮和社藝員們窩心極了。
林宗傑先生說，他回想到一直以來，演出時台上台下融合一片的温馨，那個後場打小鼓的、拉三弦的、吹大吹的，那個前場扮薛平貴的、王寶釧的，不是兄弟、就是宗親、不是鄰居，就是一起長大的玩伴，都是彼此認識的誰誰誰！潮和社藝員亦加入不少青年新血，其中畢業於北藝大傳統音樂系的黃怡瑄，不但學習樂曲，還整理潮和社史料，獲文化局出版補助，匯編成冊，為這個八十年民間社團留下珍貴記錄。
我說
「出陣又忙又累，沒多注意這個耶！」
「啊──媽祖廟前的炸粿和魷魚羹不錯吃啦！」他又爽朗地笑了。
【2012.11 新北市文化局文化叢書之《古蘊新象在板橋》】
〔林宗傑〕
林宗傑生於1953年，世居板橋江子翠，約35歲進入潮和社，一同與父親、叔叔、大哥、二哥和四哥學習北管的前場與後場。於1990年第一次粉墨登場北管子弟戲〈天官賜福〉後，與妻子王惠瑛陸續同台演出〈黃鶴樓〉、〈金水橋〉、〈鬧西河〉、〈新雷神洞〉、〈思將〉、〈麒麟國〉扮演老生及小生。近期於職場退休後，主要於潮和社負責對外事務的聯繫工作。