2008-12-03 13:34:19Simurgh
樂生
寫在前面，我要先跟關心我的朋友說聲抱歉，我知道我的身體現在不適合做下面的事，但是這件事又非做不可。
http://www.howsdesign.com/blog/2008/12/05/531
http://www.howsdesign.com/blog/2008/12/05/531
我的朋友，J、 M、Z、逢瑋都是學法律的，你們都是重視社會公平正義的人，有些事卻也來不及等到妳們畢業，在這緊要關頭，我們除了先跳出來，也想不出能做什麼?
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12/2晚。
回到房裡我打開電腦，本來是應該回家直接躺平不要再說話和作任何事，但是也許也是註定要看到這則新聞，否則我會後悔一輩子。
回到房裡我打開電腦，本來是應該回家直接躺平不要再說話和作任何事，但是也許也是註定要看到這則新聞，否則我會後悔一輩子。
Twitter上的朋友說，明天一早要動手拆樂生的消息，我的心跳又不正常加速了。我的朋友一個個連夜驅車過去，可是我還在吐。這樣的我，晚上去樂生睡一晚，明天還沒支援就先下山了。雨璉叫我早上再去，我實在很難安撫我的情緒。
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清晨，我跳下床，我想這時如果在樂生昏倒也是有價值的，於是驅車前往。
到的時候，舊院區已經被盾牌和警察圍住了。
我知道一定有路，繞過新院區正在觀察。
我知道一定有路，繞過新院區正在觀察。
認識我的人知道，我很少參加抗議活動，我很討厭暴力，總覺得一定還有更文明的辦法。現在是什麼時代了，我們又在民主開放的國家，去了對岸幾次，就越為我們的島感到幸福和驕傲。但是這是真的嗎?今天我懷疑了。
抗議最後不管是怎樣，最後都是好像為了引起相關單位關注此事，再次進行商榷。但是這種是有時像是只能防君子不防小人，民主國家，人人有發言的權利，可惜人們常常在身處弱勢的時候，叫喊給強勢的那一方聽。我們的公民課上假的嗎? 能不能當個好模範?
我們教導下一代不能總是拿那麼多負面教材。我們要好榜樣，不是乖榜樣。
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阿美族人說:"你的朋友在裡面嗎?"我說:"是的。快來不及了。他說："我也是來支援的。"
他看著一片圍籬，我們翻過去。他女兒說:路在哪裡?她父親沒說話。
我對她說，走就對了。
他看著一片圍籬，我們翻過去。他女兒說:路在哪裡?她父親沒說話。
我對她說，走就對了。
圍籬後是一片鐵絲山坡，進入一片山林，我們翻過去，往貞德舍前進，忽然覺得為什麼我們要偷偷摸摸呢?我聽見樂青在叫喊的聲音，我不知道今天會有爬山這一招，在樹叢中前進，天越來越亮，警察越來越來多。我以為這是去年在中國大陸的稻城亞丁的暴動。
這種矛盾很怪，因為我的朋友也有當警察的。我在想，哪天我站在我的朋友面前，負責的他為了"執行公務"還是會把我驅離的。那又為何會讓這種劇情發生呢?為什麼我們需要這這樣的內耗?不能坐下來好好談嗎?
為什麼好好談之後，又是騙人的呢?
決策會有決策專業權，不過既然說要討論協商，不是要兩方得到共識才能算是圓滿嗎?這件是很不容易，一天一天拖下去也是浪費我們交的稅，我也希望新莊線快點通車，因為我從小就受夠了新莊的交通。
大人常常會騙小孩，答應的事又辦不到。可是這是文明社會，這是我們引以為傲的民主，這是民國97年前，多少革命烈士拋頭顱灑熱血為我們爭取來的事，這是美國民主、什麼人權，誰N我們的。
我不怪警察，因為他們是聽話執行，那是聽誰的話?
我們都很忙，那麼多當年青春無敵的夥伴曾經為了環保運動，為了七股溼地、濱南工業區開始奮戰的夥伴，現在可能為了景氣的關係、新婚妻子生小孩的關係不能被裁員，所以不能請假。我們讓忙碌充斥了我們的生活，我們不得以所以逐漸忘記很重要的事，我們把很多事交給別人管理，卻不知道他們在幹麻。甚至拿起電具破壞古蹟，只因為它還未申報為古蹟。
古蹟和溼地，看起來都那麼不起眼。
我曾為了高山纜車和一個我很欣賞的山社學長吵架，因為他說大家忙所以應該蓋纜車，讓喜歡山的人有時間去山裡充充電。
我說，那該改的是，休假和文化的步調，應該讓大家有多一點時可以到大自然，而不是坐纜車趕時間看一看再回城市。裡面有多少人是跟他一樣對自然尊重只是後來太忙? 許多的先進國家工時不長，生產力卻很高，那才是我們要朝的方向，而不是一直勞動而不能生活。
他說，等到社會改變都已經很久了。說完以後，他和我都沉默了，我可以理解他。不知道今天他看到貓攬的新聞會怎樣?
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慢，雖然看起來很蠢。但是那是改變的真正力量。溫柔才有力量。不能因為慢就不做。
教育也很慢，可是那是根。
藝術也很慢，可是那是美感的養成。生活的養成。
我爬到山坡上貞德舍的後方時，警察已經圍住房社。我和另一名跟上來的記者在找路下去，不一會兒，警察開始拖拉樂青。尖叫聲，讓我非常痛心。這是內耗。被拖走的都是社會菁英，都不是暴民，都是忠肝義膽的熱血青年，為什麼他們要擋在門口，為什麼他們明知被拖還是要護住那個大門?
藝術也很慢，可是那是美感的養成。生活的養成。
我爬到山坡上貞德舍的後方時，警察已經圍住房社。我和另一名跟上來的記者在找路下去，不一會兒，警察開始拖拉樂青。尖叫聲，讓我非常痛心。這是內耗。被拖走的都是社會菁英，都不是暴民，都是忠肝義膽的熱血青年，為什麼他們要擋在門口，為什麼他們明知被拖還是要護住那個大門?
我的樂青伙伴已經被拖到剩下攝影師K了。http://tinyurl.com/6fhkfu
真是急死人了，剎點沒從山坡上直接滾下去，就剛好可以撞到貞德舍的後牆。希望夥伴們被抬出去的時候不要受傷，我來了。
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等到我靠近貞德舍時，警察拿出電具試圖鋸開大門，我忍不住開始落淚。對面的警察看著我，我怎麼跟他說? 可憐的孩子，我們在幹麻呢? 誰當了棋子呢?
這是哪裡? 這是什麼畫面? 這是什麼時代?
旁邊的阿美族阿姨說，房子也是一個人，怎能這樣對待?雖然樂生跟他們一點關係都沒有，但是因為一樣是不公平的被對待，所以他們來了。她說，我們不是文明國家嗎?為什麼會這樣呢?
大門鋸開，警察進去，其實裡面也不過是一個手無寸鐵的老人家而已。
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/4627850.shtml(TVBS相關報導)
我在旁想起我在教"長江大壩"時，用了DISCOVERY的影片跟學生討論有關水資源和水庫與迫遷的議題，而有一段居民被迫搬移的訪問，我們還慶幸自己是身在台灣。現在呢? 又說因為大眾交通的考量必須犧牲他們嗎? 可是上次討論的結果不是這樣的吧，對談沒有，直接動工。http://gaea-choas.blogspot.com/2008/12/blog-post_3909.html(相關報導)
我以為社會已經進步了十年。可是怎麼會有些是還開倒車?
當我們被驅趕出境，剩下少數的記者，像是潰敗的軍團，天空依然那麼晴朗。時間經過不到３小時，走到大馬路上還彷彿什麼事都沒有發生。
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我曾和朋友在神社前深談，他說他要移民因為台灣很糟，我說因為很糟所以要讓她好。我們得做點什麼。他說：「你以為你的學生有幾個會被妳影響，把妳的話聽進去?」我說：「我不知道有幾個，但是如果一個班有六個或一個，六個班就會有六個或36個。不做，就一個也沒有。這些人以後都會進入各行各業，一個人可以影響更多人，我們的社會就會越來愈好。」
我不等到孩子們長大去改變這些陋端，我們就可以做一些事了。我還是要樂觀，政府要教，對話要教，我們也在學，但是一切會越來越好的。我們的祖先為了我們，也是多方嘗試，我相信只要是為了大局好，溝通與無私建立起來，我們的文明不應該讓我們開倒車。歷史和先人的勇氣都是我們的資產，我們更應當勇敢才是。。
想想，
「讓學生很忙碌，算數學算到沒空跟朋友聊天打屁，考試考到他們安安靜靜，乖巧聽話，最後進個好學校，找個好工作，弄個好家庭。不要思考，不要看長遠。不要滋事。」「學生們，回去唸書吧。」來抗議的不是只有學生。但是民眾不多，因為民眾要上班。
「讓你的民眾很忙碌，讓你的民眾不能愛，讓他們恐懼，他們就不會看到最重要的東西，就忘記最純真的情感，就遺棄最簡單的快樂。讓他們背負忙碌與職責，讓他們忙到沒空關心別人在幹麻，社會發生什麼事。於是，你就能簡單的操控它，簡單的決策，有效率的做事情。人民會感激你，因為你有效率，因為你讓社會平靜，因為你是集權的強者。」然後因為人民，為生活奔走就沒有空其他人的事。只有學生有空。
雖然很多人又在開倒車，連教育也是，又是以為把學生塞進台大就好了。如果不能讓孩子們學會思考、判斷、合作尊重、溝通，那就是愧對教育的本質。
十年前我們還是學生時第一次為黑面琵鷺開戰，當年一起修課的蘇俊賓學長都已經變成桃園縣環保局局長在第一線處理問題了; 我不想走上街頭的原因也是這樣，這些對滯都過了十年，為什麼還是一個亡命街頭的學生命呢? 這是代表我們的對話機制這幾年來都沒有進步嗎? 不管是誰或哪一個政黨今天執政了，都要小心的處理這些問題啊，魄力不是這樣用的。
我是個沒有政黨特別顏色的人，專對事不對人。 十年前我們為七股請命，今天我們為樂生聚集，但如果沒有改變，還要有下一次吧? 為什麼沒有進步呢? 為什麼不能真正解決事情呢?當我政治系的學生畢業的時候，請告訴我。無論如何，我只希望我們越來越文明一點。不要開倒車。我依然懷抱著樂觀與希望。雖然今天的事讓我十分難受。
我們讀聖賢書，究竟所學何事呢?
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今天我流的淚不是為了古蹟，而是我們的文明。
(強力推薦)http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2008/12/04/stillhere/(@"我們真的失去了很多，但如果，我們都忘記了這5年，我們得到了什麼，那麼，我們將失去得更多。" )
上一篇：放逐令
感謝妳去了樂生
遠在HK的我 今天心情一直很down
我更擔心那些一路捍衛過來的學生
心裡一定受了很重很重的傷..
版主回應
我一直很敬佩那些老將，很多人都會退場。而我是個不到最後關頭決不走上街頭的人，我很溫和的。
但今天，很難受。老將們被抓幾次，好像連路線都習慣了。我覺得很不好，因為和警察對戰，是無辜的人在受傷，想對話的人也不一定聽的到，以群眾滋事來看待，真的打擊很大。都民國幾年了，真是。
我今天不去的話，會看不起自己。我以後可是要搭新莊線回家的人!!天天看它不會有罪惡感嗎? 2008-12-03 23:19:27
公權力的運作除了應收到保障外
本就應受到對等的監督
尤其是在政策形成的過程當中
.
可文化/歷史的議題常會被經濟思維淹沒
當經濟發展建設與文化歷史保存出現衝突時
不應只是落入民粹式的行政思維
而是應當透過行政力量的介入以提出一個兼容並顧的可行方案
.
但是每當一個議題沒有任何政治實益時
是沒有多少政治人物願意重視的
即便被提出枱面，也多半僅是因為這樣的議題可以成為表現的舞台
附著於背後的政治實益才是其真正考量
所以最後的結果多半是以遺憾收場
只因為它們無法被持續的關注
.
多數人對文化/歷史議題多半保持冷漠
也是因為那並非切身的生活所需
當生活的天平開始向物質傾斜時
物質的富足將遠重要於精神的感受
此時不論如何美化或強調
仍舊掩蓋不住多數人所謂的充實心靈生活
其實只是建構於物質基礎上的虛偽表象
看看那些政府砸大錢辦的俗豔膚淺至極的文化活動/建設就知道
只要喊得出美麗高尚的文化口號
有多少人會去管辦完之後的延續或維護？
----可那才是真正該被重視的
.
一個朋友畢業後到國外工作
和一群同事贏得了某紀念景觀的國際競圖大賽
而當那融合東西文化的景觀設計被本國政府機構開始執行硬體建置時
簡直像是個大災難的開始
他說：政府單位在乎的，不是這個案子該如何被完整的建置出來，而是預算能否在年度決算前被執行完畢，一群搞建築搞藝術的人嘔心瀝血的成果，最後化成一片可笑的四不像公共藝術
而之後的維護呢？
「喔～後續維護啊！根本連想都不敢想，去現場看過一次後就失望的不願再去了」他如此的說著。
當初那個大災難發聲在這片土地時
幾乎沒有任何一個政治人物是沒有跳出來的
但當戲演完了之後呢？
就我所知，除了一部紀錄片、幾本書還表達了持續的關注外
（當然還有那個變形的紀念景觀持續荒廢的留存著！）
說穿了，深厚綿長的文化思維與道德意識才是現在普遍欠缺的
可比起股市何時上兩萬點，那些事又有多少人在乎呢？
也就因為這樣
我們輕易而苟且的把權柄交付到少數人手上
並開始學會或視而不見、或人云亦云
反正隱身於一群綿羊當中，最好的方式就是讓自己也變成綿羊
--沈默且溫馴，讓牧羊人任意行使多數暴力的假民主以譴責那些少數的異類。
.
悼…
.
如此這般～
重打這篇文章，
其實也因為這樣，
我昨天從綿羊變回野生動物。
我們骨子裡都有正義和果敢的血，
雖然衝鋒陷陣一陣子我們搞的精疲力盡的享安居樂業，
但是看不下去時還是得重披戰袍，
那或許是我的朋友都活的精采的原因之ㄧ，
而老兵不死也不會凋零，
只是用了更文明的方式進行下一階段，
平日的啃草外，恐怕我要多啃點書了，
這五年我在水裡面，
最近才探出頭來呼吸。
但不要怕也不要沮喪，
我們對抗的都是自己而已。
包刮我們曾選擇的縱容與漠視。
還有，我更要把自己照顧好。
像我高中同學說的，一個都不能倒，因為我們沒有候補了。 2008-12-04 08:41:40