2010-03-07 18:39:01【幸運之神】
扮演陰間【地下刑事組織】角色的【將官首】﹗
扮演陰間【地下刑事組織】角色的【將官首】﹗
在傳統民俗技藝、廟會陣頭當中，相當吸引眾人注目眼光的【將官首】陣頭，是台灣非常特殊，獨樹一幟的宗教文化，以及傳統宗教民俗活動特色﹗
廟會活動中，青面獠牙扮像的【將官首】，搭配特有的傳統樂器，宛如天神出巡般，充滿震撼性，其憾動力量，令在旁圍觀民眾，不由自主，在好奇心趨使下，自然想要一探究竟，戲劇效果十足﹗
其中，【將官首】一出場，有如一場【斬妖除魔】的戲碼，即將登場，不禁令廟會現場民眾，立即感受進入充滿肅殺氛圍的情境中。
【將官首】的角色扮演，平時除了替城隍爺開路，捍衛、守護神壇入口﹔同時，【將官首】更不時有節奏性地擺動身軀，舞動手中特殊法器，其行徑與目的，在於為城隍爺等神明所途經之地，展開【盪魔】、【伏妖】的【清場前置作業】，不容赤魅、魍魎、孤魂野鬼挑釁、干擾﹗
俗稱【三粒仔】，以三人成陣的【將官首】，主要的人物安排，中間為俗稱為【鬼王】的【神將】，其手持法器為【三叉杖】；左右二位為【左右小差】，龍、虎兩側，分持【焱焰】、【虎牌】法器。
但是，【將官首】陣頭，倘若人數在三人以上，則分別多出手持【宮燈】、【法索】、【扇子】、【法刀】、【雨傘】等刑具法器的護衛小叉。
【將官首】在步伐上，依據中圓即五行、五方、上南、下北、左東、右西、中間，五行、五方相配，即【東方甲乙木】、【西方庚辛金】、【南方丙丁火】、【北方壬癸水】、【中央戌己土】等五形、方位，五行相配，三白屬金，黑與碧屬水，綠色屬木，黃色屬土，赤色屬火，【將官首】採由【東、西、南、北、中】五方的操演模式推進。
【將官首】的裝扮為開面、頭戴官帽，為古代武將所佩戴的帽子，頭髮長長，眉毛向上伸展，宛若兩支角，臉部打花臉，口中不時露出兩支獠牙，以威嚇凶神惡煞、孤魂野鬼﹗
根據台灣延襲已久的民間宗教信仰當中，神明在代天巡狩出巡之際，扮演先鋒部隊角色的【將官首】、【八家將】等，負責沿途開路，將一路上的孤魂野鬼驅趕離開，以淨綏四境，祈求風調雨順、國泰民安、四時無災、六畜興旺。
其中，扮演陰間【地下刑事組織】角色的【將官首】，儘管以青面獠牙裝扮登場﹔但是，仍然會擔心【卡陰】，碰上陰間的狠角色，因此，【將官首】的腰際，往往會佩帶八卦、符令等護身符，避免不小心，真得碰到鬼上身，抑或凶神惡煞、孤魂野鬼挑釁行為發生。
根據考證，【將官首】的源由，起源於位於台北縣新莊市大眾爺廟，數十年前，由於地藏王菩薩有感人世間妖孽肆虐、猖狂，邪惡勢力肆無忌憚，妖魔橫行，單純仰賴、依靠【八家將】的能力，絲毫無法完全盪消這股勢力日益高漲的邪惡力量。
因此，地藏王菩薩特別命令駕前，擔任替城隍爺開路，護駕職責的將軍，即一般民間俗稱【鬼王】、【叉王】，直接升格為【將官首】，並以左右護法文武將軍韓青龍、薛惡虎一起橫跨、巡守陰陽兩界，以確保、維持陰陽兩界的秩序，不被肆虐、猖狂的妖孽所破壞。
同時，根據陰間律法，凡在陰間或陽間作怪、危害陰陽兩界的赤魅、魍魎，一旦被【將官首】發現，即就地正法，殺無赦，以確保陰陽兩界不遭赤魅、魍魎的危害，人間淨土得以確保長久永存。
【幸運之神】（Lucky God）林福來人在台南縣，電子信箱：fly888933@yahoo.com.tw、fly888933@pchome.com.tw，格友，如有相關問題，請用手機直接和我聯絡：0958516819﹔0918516819﹔0931819516，【幸運之神】（Luck God）林福來。
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在傳統民俗技藝、廟會陣頭當中，相當吸引眾人注目眼光的【將官首】陣頭，是台灣非常特殊，獨樹一幟的宗教文化，以及傳統宗教民俗活動特色﹗
廟會活動中，青面獠牙扮像的【將官首】，搭配特有的傳統樂器，宛如天神出巡般，充滿震撼性，其憾動力量，令在旁圍觀民眾，不由自主，在好奇心趨使下，自然想要一探究竟，戲劇效果十足﹗
其中，【將官首】一出場，有如一場【斬妖除魔】的戲碼，即將登場，不禁令廟會現場民眾，立即感受進入充滿肅殺氛圍的情境中。
【將官首】的角色扮演，平時除了替城隍爺開路，捍衛、守護神壇入口﹔同時，【將官首】更不時有節奏性地擺動身軀，舞動手中特殊法器，其行徑與目的，在於為城隍爺等神明所途經之地，展開【盪魔】、【伏妖】的【清場前置作業】，不容赤魅、魍魎、孤魂野鬼挑釁、干擾﹗
俗稱【三粒仔】，以三人成陣的【將官首】，主要的人物安排，中間為俗稱為【鬼王】的【神將】，其手持法器為【三叉杖】；左右二位為【左右小差】，龍、虎兩側，分持【焱焰】、【虎牌】法器。
但是，【將官首】陣頭，倘若人數在三人以上，則分別多出手持【宮燈】、【法索】、【扇子】、【法刀】、【雨傘】等刑具法器的護衛小叉。
【將官首】在步伐上，依據中圓即五行、五方、上南、下北、左東、右西、中間，五行、五方相配，即【東方甲乙木】、【西方庚辛金】、【南方丙丁火】、【北方壬癸水】、【中央戌己土】等五形、方位，五行相配，三白屬金，黑與碧屬水，綠色屬木，黃色屬土，赤色屬火，【將官首】採由【東、西、南、北、中】五方的操演模式推進。
【將官首】的裝扮為開面、頭戴官帽，為古代武將所佩戴的帽子，頭髮長長，眉毛向上伸展，宛若兩支角，臉部打花臉，口中不時露出兩支獠牙，以威嚇凶神惡煞、孤魂野鬼﹗
根據台灣延襲已久的民間宗教信仰當中，神明在代天巡狩出巡之際，扮演先鋒部隊角色的【將官首】、【八家將】等，負責沿途開路，將一路上的孤魂野鬼驅趕離開，以淨綏四境，祈求風調雨順、國泰民安、四時無災、六畜興旺。
其中，扮演陰間【地下刑事組織】角色的【將官首】，儘管以青面獠牙裝扮登場﹔但是，仍然會擔心【卡陰】，碰上陰間的狠角色，因此，【將官首】的腰際，往往會佩帶八卦、符令等護身符，避免不小心，真得碰到鬼上身，抑或凶神惡煞、孤魂野鬼挑釁行為發生。
根據考證，【將官首】的源由，起源於位於台北縣新莊市大眾爺廟，數十年前，由於地藏王菩薩有感人世間妖孽肆虐、猖狂，邪惡勢力肆無忌憚，妖魔橫行，單純仰賴、依靠【八家將】的能力，絲毫無法完全盪消這股勢力日益高漲的邪惡力量。
因此，地藏王菩薩特別命令駕前，擔任替城隍爺開路，護駕職責的將軍，即一般民間俗稱【鬼王】、【叉王】，直接升格為【將官首】，並以左右護法文武將軍韓青龍、薛惡虎一起橫跨、巡守陰陽兩界，以確保、維持陰陽兩界的秩序，不被肆虐、猖狂的妖孽所破壞。
同時，根據陰間律法，凡在陰間或陽間作怪、危害陰陽兩界的赤魅、魍魎，一旦被【將官首】發現，即就地正法，殺無赦，以確保陰陽兩界不遭赤魅、魍魎的危害，人間淨土得以確保長久永存。
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