正確對待自己

作為一個同性戀者，在儘量讓別人正確看待自己的同時，更重要的是，要正確看待自己。

不要逃避現實，往往在逃避命運的路上，卻與之不期而遇。不自信，自暴自棄等做法更能反映自己的懦弱。不自己爭取，怎能贏得別人的尊重。

不管你處於怎樣的境況中，只要保持樂觀，積極，向上的生活態度，就不用在意別人的眼光，我們要過的是我們自己的生活，我們要做的是我們自己。

同性戀——百度百科

對同志的承認，是為資本進入這個領域掃除障礙，是異樣的悲劇事件引發的社會行善，還是藉口包容的再次整飭，企圖滲透至人口管理的最細節以減小危險，降低一小撮對整體造成的威脅？或者說，融入、接納其實不過都是幌子，真正的目的不過是政治的，只是為了正亂，一如“政治”一詞的構成所提示的那樣？

政：正也。

治：亂也。

許慎《說文解字》

“政”與“征”同。古字多以“政”為“征”，不可枚舉。力征，謂以力相爭伐。又《大武篇》：武有七制，政、攻、侵、伐、陳、戰、鬥。“政”亦與“征”同，故與攻、侵、伐、陳、戰、鬥並列而為七。

王念孫《讀書雜誌·逸周書第一》

“政治”就是一個天生的奇妙組合，總有一種悖亂在那裡等待撥正，亂是征討的物件，最後還是其結果，如亂字本身提示的那樣，由奇轉正，從亂變治，整個過程不過是原因與結果的展現罷了，因與果不過是時間軸上的兩個端點，而征伐（詞彙的，語義的，想像的）是將它們系連的真實強力。

而同性戀就是“政治”上的亂，“政治”意義上的廢品。當你說到廢品的時候，你想到的就是生產行業中那些不合格的產品，它們不符合設計的標準，沒有達到期望的要求，它們不得不被挑選出來，並被做上了標記，行將報廢。你用它們來比喻同性戀，因為他們也是“政治”意義上的不合格作品，是失敗。

廢品，即便只是很小的百分比，都暗示有潛在的危害，不光意味著耗損、浪費，還將對整體構成威脅，引發混亂，於是，有必要將他們二次回收。不過，“政治”的回收計畫一直無法完善，因為“政治”的企圖總是過分明顯，招搖。一切終歸還是要等待資本來平和的解決，於是，當生存等於需求等於消費時，關於同性戀的所有獲得了全部層次上的合理性，整齊劃一，不分彼此的平等從此降臨，此前，它從未獲得這樣普遍的意義，它終於全面實現了。

現在，任何有差異的需要都值得給予精心的關照，一切甚至必須變的多樣，一切必須變的富有彈性，一切的差異必須成立，這些曾經的廢品終於可以完美的融入這個消費的社會了，廣告就是最好的證明，它用自己的存在，表明了各種壁壘或障礙都已被破除， 一切不過是能指的嬉戲，這些互相差異的能指都進入了消費的敘事，同性戀的，異性戀的，雙性戀的，變性戀的，無性戀的，它們再也不想要表達什麼，也不想消除什麼，它們只是要求它們絕對的出場，現身，它們彼此不同的出現了，它們成了一個又一個的符號，並還以各種光怪陸離的方式進行疊加，因為意義從此只是確定的虛無，差異的需求才是純粹的現實，而“政治”的回收計畫也經由資本的操作獲得了史無前例的成功！