DEAR吳先生：

您好，其實我很高興您給我一個笑臉開始了MSN的對話。

其實，我很清楚就算不做心理測驗你也會做這樣的選擇。

有些人天生喜歡站在有聚光燈的舞台，也有吸引人群的魅力，像是您。有些人會像是我，充滿不確定性，和變化讓人猜不透。我們共同特質是會為了理想賭上一些東西。您覺得您可以為理想犧牲生命，我沒有您這麼強烈的執念，因為對我來說留得青山在不怕沒柴燒。您也許不知道，我在中學時期常參加演說比賽，其實我很清楚演說真正的目的是讓人信服你的理念，傳播思想。我小時候曾有一段時間因體弱常受人欺凌，後來我發現悶不吭聲只會讓那些欺負人的同學更囂張，我開始反擊。我發現只要掌握人真正的好惡和心中的渴求就能掌握他的弱點，而語言具有一種神奇的力量，他能鼓舞群眾的信心去對抗，也能使一個強壯的人懦弱。我曾經想過要當一個律師，因為可以打擊犯罪，但看多了法律和警界的黑暗面，我失去了熱忱。同時，我明白就算我辯才無礙駁倒對方，對方若不能認同我的看法，我只會樹立新的敵人，因為沒有任何一個人會希望自己不聰明，尤其自尊心強的人。

您說您需要一群精兵，您需要信仰您理念的人推動你的目標。

您能夠從一群人當中觀察出誰是可靠的伙伴？誰是聰明的伙伴？如果可靠能力卻平庸和聰明卻古靈精怪的兩個人你只能選一個當你的心腹，您會選擇誰？這問題沒有標準答案，但分析的結果是可靠的人就算平庸能力總能被訓練出來，但需要耐性和度量包容他的錯誤，需要智慧激勵他向上。至於聰明卻精怪的人，他太聰明以致於你不能差遣他或說服他為你做事情，您只能給他一個理想和遠景，讓他為了自己而努力。

劉邦當初被項羽打的落花流水包圍在城中就要困死了，有一個長相和劉邦很像的將軍為了讓主公逃出城，代替他受降，他就是才能不出眾但是忠誠的～～紀信。他出城受降之後，項羽是個磊落的人以為劉邦真的受降，結果被騙非常生氣，他覺得受到很大的侮辱，於是燒死了紀信。

如果今天是三國的曹操他會把紀信留下，因為曹孟德愛才更欣賞忠義之人。因他本身狡猾，認為忠誠違反人性，權謀才能在亂世中稱雄，他很像是天蠍座。

如果今天我是項羽，我不殺紀信。因為紀信有剩餘價值（金牛座最常思考的事情）：

1.殺紀信則天下認為我不仁，失去民心，並且會遭到反抗軍抵死抗爭。

2.就算不能招降紀信，他身上的情報很多，如果放他回去也可以，因為他是一個活棋子，劉邦身邊的呂后生性多疑，最後會搞分裂。

而古靈精怪的張良，他本來是某國家的公子，一家出了五個宰相，秦國滅了他的國家，他的目標就是要復國。所以當他散盡家財買力士於博浪沙刺秦皇失敗之後，他已經賠光所有資本。但是，他還有頭腦和一條命，他需要的是賞識他的才智的人，幫助此人成功消滅秦國，他很巧智也懂功成身退所以他的後代逃到廣東還活著，他具有水瓶的性格，面對這種人才您要時時刻刻讓他明白我們是同一條船上的，他才為您做事，但不要期待他會跟您共存亡或者像是紀信犧牲自己。

張良和蕭何一樣有知人之明，張良知道劉邦是個痞子，但是他也是個察納雅言的機會主義者，很像雙子座。所以張良幾乎是劉邦的心腹，一個雙子一個水瓶。張良擁有創意思考和無懈可擊的推理能力，劉邦可以靠他一張嘴讓大家服服貼貼，把資源和工作平均分配，重點是他甚麼話都會聽然後讓他權謀的老婆呂后評估。呂后應該是天蠍座，有那個女人可以讓男人一眼就決定要她，當然是神秘又聰明的天蠍。雙子座男人對神秘的女人無法抗拒。

而項羽是天才軍事家，他擁有群眾號召力，標準獅子座的個性，非大王不做，個人好惡分明卻不能看清自己的盲點，因為他很有能力，他很少參考別人的意見，但是他鼓舞士氣的力量總讓他百戰百勝，他擁有魄力所以能破釜沈舟，打死不退，因為每一場仗他都不是在防守，而是要衝鋒陷陣，要贏！像他這樣霸氣的男人會喜歡怎樣的人呢？當然是充滿女人味的虞姬，但此女據說是虞子期之妹，虞子期是當初去和劉邦和談的將領。但照我的推理，虞子期跟虞姬都是和項伯一樣背叛項羽，因為這些人根本都不喜歡打仗。

接下談談項羽的下場是誰造成的：

1.四面楚歌：能教將士唱楚歌的，男人能唱的雄渾，但真正的楚歌很哀怨和綿密，因為楚國在南方。所以能唱到讓所有人哭泣的還是女人。

2.自刎烏江：螞蟻不會這麼天才還排出字，除非你有蜜寫在地上，很少有男人嗜吃甜食，所以可以猜想是誰做的好事。

這女人除了要夠美夠聰明，驕傲的霸王才會留她。這女人就是雙魚座的虞姬。但他跟虞子期不會是真正的兄妹關係。親哥哥不會讓親妹妹去送死。就像楊國忠和楊貴妃並非親兄妹，祇是目的相同。（楊是隋朝的國姓，李唐王朝滅了隋朝）。雖說虞姬是個間諜，但她知道項羽是真心的，所以該逃的時候她也不逃，兩虎相爭必需有一隻退讓，她看見項羽坑殺受降的軍隊時，以雙魚座的個性他當然會覺得殘忍無道，所以她選擇哪一邊？結果她用柔弱那一面征服項羽，也把軍情傳給了敵方，真實的她卻很堅韌，據說當她自殺的時候她的血灑進了土壤生出一種奇異的草，風吹來的時候像是在跳舞怎麼也吹折不斷。

至於韓信論帶兵打仗根本不及項羽十分之一，韓信靠的是能撐的久，防守比攻擊多，但一攻擊就是要害，他最像是巨蟹座，他能忍跨下之辱並原諒當初欺負他的小混混，對於有恩於他的人感恩圖報，但他的弱點就是一旦成功就想馬上定下來，跟很多巨蟹男人一樣，想要一個家或者領地，他跟劉邦說他要當齊王（太貪心了！），注定他後來被心機更重的呂后鬥垮。要獲得韓信這種人才只有一個辦法，學蕭何月下追韓信，讓他明白，我們的組織非常需要你，並且給他足夠的軍隊去打仗，給他奮鬥之後的果實暫時留住他，但小心他篡位。記得劉邦問他說：如果給你帶兵你覺得多少？他竟然誇口：多多益善（越多越好）。可是給劉邦卻只要帶幾百。然後事後察覺失言，才說：因為您是將將之才，我是將軍之才。（說劉邦您可以領將，我可以領軍）。總之，韓信的弱點是貪。

再來說說丞相蕭何，他是一個深謀遠慮的人，也是我最佩服的人，軍隊的糧饟分配，運籌帷幄決勝千里都靠他和張良，他做事情很穩重不像張良會拿全部家當賭一把，他總等待機會，不過於主動也不會被動保持中庸，沒有他劉邦注定失敗，因為蕭何為劉邦留住了韓信將軍，招攬了張良，又弭平呂后的不滿，他最像天秤座，圓滑的公關能力還有說服其他人為劉邦賣命，他要引退之前（呂后要殺他）還為漢朝找了曹參幫忙，他很有責任感要離開了也不忘交代一切找一個恰當的人補他的位子，成就了蕭規曹隨的美名。他的弱點是：怕死。但也因為這樣他們的血脈留存，他是一個功成身退的典範，他最大的優點就是：凡事有最壞的打算。

劉邦的成功不是因為他夠聰明或者他很有能力，而是他有一整群人挺，他憑藉花言巧語騙到呂后的人和她豐厚的嫁妝，又可以用一堆美麗的理想讓一堆人信靠他。他知道戰亂中人民要甚麼，他也知道自己能力不足所以謙卑。雖然，他很多使詐得方式讓人不屑又覺得氣的牙癢癢，但他就是一個變色龍和雙面人，表面仁義實則巧詐。

正史不會寫劉家的男人靠女人（呂后，虞姬）成功，因為非常不光彩。所以虞姬在正史中不存在。但文學作品卻把她寫的活生生。

劉邦在逃難的時候拋下妻兒，項羽打到四面楚歌護著虞姬。這是多麼不堪又殘忍？劉邦覺得自己活著比誰都重要，他覺得項羽抓到他的家人也不會殺他們，他賭對了！然而項羽覺得他的女人就是他的一部份，虞姬被抓不但會成為他致命的弱點還會讓他背負恥辱（不能保護自己的女人），而且劉邦性好漁色，呂后又善妒，虞姬會很慘。

最後，虞姬招認一切的時候，項羽心都死了！反正愛人也死了，他的夢想和熱情燒光了，能說虞姬是個壞女人嗎？如果戰爭不結束，江東還有多少子弟為了追隨項羽的夢想死在沙場？要說項羽殘暴不仁？應該說他的目的太強烈和野心太大加上他急著要成功蒙蔽了他。

如果可以選擇，在那樣的時代我選擇成為張良或者蕭何，因為我不擅長騎馬射箭。但若是女人選擇項羽，就要虧欠他的愛情，選擇劉邦會天天生活在嫉妒和權謀中。

然而，人類真正的悲哀在於我們不能決定自己的命運，只能有條件的選擇接受或者趨避。一個人的DNA決定他喜歡吃甚麼，甚至喜歡甚麼樣的異性，因為費落蒙會幫我們決定，而我們一生當中認識的人和身處的環境又決定我們的人格。性格真的會決定命運。要改變命運唯一方法是改變自己的思考方式，也就是用另一個角度去思考，人類之間的差異不大，最大的差異在於如何看待事情（態度）還有如何解決事情（想法和做事方法）。光是這樣就足以看出明顯差異。但最重要的是最後的目的和動機決定一個人高尚與否。

項羽從來都是光明磊落的作戰，並且幾乎每次成功，因為他正向思考，從他的做事方式他是高尚的，但是他禁不起離間，又太相信直覺，他成功的目的就是要衣錦還鄉不是為了天下蒼生，從這方面看他的格局又不夠了。對女人他保護虞姬除了基於愛情，真正的目的還是他自己的佔有欲和自尊心。但他沒掩飾過他的目的，他是真小人，能說他好人？

至於劉邦他是偽君子，騙女人的感情（娶呂后主要是因為錢），裝作仁君吸引天下才智為他效忠，之後來個兔死狗烹（韓信，張良，蕭何都被追殺只是有的人跑得快）而且不弄髒自己的手，靠老婆來處理，自己睜隻眼閉隻眼。他的方法：明修棧道，暗渡陳倉。還有讓紀信替死等等都顯示他為人不高尚，可鄙。但他存活了，因為他厚黑（臉皮厚，心腸黑）。但天下一統後，他休養生息，減了賦稅讓人民過好日子，能說他是個壞人？

這世界上沒有好壞只有從誰的角度看。決定作哪一種人往往不是我們個人可以決定的，所以才會有人說：如果可以選擇我要做我不能成為的那種人。

以人民的角度，政客都偽善，只要他能給我好的生活我就會追隨。

以部屬的角度，要選劉邦因為他度量大一點。

以女人的角度，看你要一個會用生命去愛你的男人，或者要一個能給你權力的男人。能給女人權力的男人太多了（但大家最後吃相都不好看），能生死相隨的人畢竟少，這就是為什麼霸王別姬的故事能賺人熱淚。

所以，劉邦是個好領導者卻不是好丈夫和好父親。項羽是個好將領和好情人但不是一個好君主。

劉邦不是好丈夫是因為他選老婆看財產和目的工具性。打仗打輸了又跑第一丟下自己的爹和妻兒。項羽選擇虞姬則簡單多了，因為他喜歡。仗打輸了也不拋棄自己的女人。

司馬遷在獄中完成的史記把項羽列在帝王本紀是為什麼呢？因為，他是失敗英雄，他在最後一刻選擇自我了結，就像是日本的武士道精神。

如果比個人魅力，不用說了所有的文學作品都會歌頌項羽，他的故事會變成傳奇。如果比歷史功績，幾乎史學家都會肯定劉邦，因為他是漢高祖，開創了大漢帝國。

我喜歡司馬遷的真正原因是他被漢武帝閹了，可是卻沒讓他失去真正的尊嚴。他勇敢的表達出大漢帝國的密辛：酷吏列傳。寫出了漢朝陽儒陰法（表面仁義道德實際嚴刑峻法控制人民）的偽善。還敢把當初跟和高祖決一死戰的人寫的這樣好。這不是常人做的到的事情。因為他做的事情不是要後人崇拜他個人，而是用創新的思考去看歷史，項羽做的事情是要人看見他的光榮就算是失敗也要萬古流芳，劉邦做的事情是要人看見他的成功，他才不管後世人怎麼批評他厚黑。兩者都希望被崇拜景仰祇是點不同。但司馬千揭露真相不為別的，以當時一個被閹掉的男人真的是甚麼尊嚴也沒有了（比太監還糟糕，因為太監是小時候就被閹，司馬遷當時已經有妻室，他害老婆守活寡），他也不求皇帝乾脆讓他死一死求個名，他選擇活下來做更有意義的事情，他老婆也很挺他帶走孩子改姓馮。他們的情操讓人更感動。

對我而言已經發生過的事情既然不能改變，重點就在於怎麼被看待，如何被撰寫。還沒發生的事情既然也是不能改變，重點就在怎麼從過去看未來。

從鏡子中我們看見自己的穿戴整齊與否，從別人對我們的觀感和回應我們可以明白誰是我們真心的朋友，從歷史的發展脈絡我們可以看見朝代興亡替換的因果。

以銅為鏡正衣冠，以人為鏡明得失，以史為鏡知興替

於是我清楚的知道我若平凡一生，我因為曾書寫而不留白。我若燦爛，我會因書寫更證明自己存在的價值。

整封信要表達的只有一個主旨：無論您做甚麼，振奮的演說會被遺忘，俊朗的容貌也會衰老，生命的能量有一天會燃燒完，但不要忘記真實的自己要寫在日記裡。因為演說和舞台上的我們有一半不真，那是一場演出，我們必需完美，但我們都知道真實的自己並不全然如此。然，一個人真正的魅力並非那完美的表象而是內在潛藏質地。一如玉真正吸引人不在於師傅的刻工，在於曾經被誰收藏，蘊含哪些配戴者身上的磁力。

歷史太容易被掌握權柄的人扭曲，直有你自己寫的生命史屬於自己，而真實的故事往往動人，不需要美麗的詞彙，只需要被書寫。

有一天，也許吳睿穎已經和虞姬一樣從官方歷史消失了，還會有小說家和文學家因為你的日記寫出故事來。

於是不論你是精彩或平凡，都有那麼一段存在。好與壞不會只有一種說法，你擁有自己的傳奇。