他的夢想曾經是淑（贖）世，
他早已知道戰國就要來臨，他想盡全力阻止，
他也曾想過當一國之宰為仁君效命，
但周遊列國之後，
他的正名德治思想，
卻得不到任何一個國君的賞識，
因為諸國國君只想要稱霸，
卻不想施行仁者王天下的民主思想。
他失意又落魄的做了幾年的小吏，
仍相信仁者無敵。
他開始到處講道，既然做不成一國之宰
至少可以有志同道合的師友。
他到處尋訪名師，與師襄，長泓等人互為師友，也寄宿其門下學藝。
由於去過很多地方，為了餬口，粗活細活都做過。
吾少也賤，故能多鄙事。
他相信知識不該專屬於貴族，
只要有人願意和他聊天，杯水車薪也可。
若想要跟隨他一起修業，
只要帶點綁好的肉乾來就可以抵學費，
因為他要理想也要生活。
他一面和人學東西，
一面又教人東西，
他總覺得書本是死的，人是活的，所以他要因材施教，才能把學問學活。
又因為他的門生三教九流都有，他想天生我才必有用，不能放棄任何一個有心想學習的人，所以有教無類。
但是他還是依照人才的性向分了四科。
他曾經問，怎麼不聊聊你們將來的志向？
然後，他最喜歡澹泊名利的那個學生。
他說晚春三月的時候，他想帶著一群朋友去遠足，經過沂水濯足泡水稍做休息，大家坐下來聊聊天，把浴衣風乾，一起討論一下下一個目的地要去哪，或看風景聊聊自然萬物的恩典。
其他的學生後來，都不得善終。唯有他留下來了。
連他最欣賞的學生 過著清貧生活的沒落貴族，阿淵 ，都因為身份曝光被人下藥，英年早逝，隱姓埋名又有何用。以阿淵的才學，要謀得高官厚祿很容易，但是他安貧樂道，居然也慘遭毒手。只因他是亡國的遺孤。
儘管每旬都去看他過的還好不好，可惜這孩子天生身子骨就不好，從前過慣了富貴日子，衛生條件差，又罌養不良。
沒人懷疑他的死因，但卻在他的茶杯緣，發現他是慢性中毒。
痛心之餘，竟然發現是自己門下的學生出賣了他，而使之招來橫禍。

有一次被為在陳蔡，多虧了有人陳蔡的居民慷慨解囊。不然弟子沒有糧食，怎麼過活。而就在借宿的數旬日，和陳蔡的某個女子有了因緣。患難中見了真情。
丘遲，後來成了他的其中一個門生。但是，不知道為什麼，他後來去了河南的商丘和鄭 鄒 丘 陵。
弟子傳弟子又再傳弟子，他的聲名開始遠播，慕名而來的人也越來越多，號稱三千人，但並非每位弟子都從善如流，行仁講恕（述）。

關於他的身世之謎
他的母親因為在山東某座山丘上臨盆，而且是正在趕路的時候，
不幸中的大幸是東方升起了魚肚白，
母親找了一個洞穴，將他生下
給他一個名字包在衣袋中

希望他雖然現在生在這小丘
有一天能登上泰山。
母親從此將他託付給親信收養
自身卻消失在某一座山中古剎中修道
人於山中，是女尼。

母親本是流亡的貴族，父親不詳但收養他的人家待他不薄。

他早就厭倦戰爭和權謀，想阻止一個時代的來臨光靠一個人怎麼夠。
他只好薪傳所知，讓知識不再為貴族專有，在那諸子百家爭鳴的時代，更要撥亂反正。因為縱橫家和法家的權術只有鞏固集權，不能保護人民的權利。如果不能保民，至少他做到了化民，讓人民不在被君王的權術－神權賦予王權的思想結束。
子不語，怪力亂神。

不要愚民，更不需要牧民，要育民。
管子的牧民篇，和左丘（秋）明的的注釋和考究可以相互映照
什麼是神權 君權 到 民權 甚至未來世界的 生物均權。
這世界大家同是一家人，仁愛所明之處無疆無界。