蔣勛說：「莊子是善於說故事的人，他的故事是神話，是寓言，像今天的魔幻文學，充滿想像力和好奇，充滿活潑的畫面。 ”

無論是蝸角之爭的妙悟，夢中化蝶的超然，又或是自喻鷅鶵（yuān chú）的高潔，都讓人看到了莊子超越千年的智慧。

莊子的世界裡充斥著瑰麗多姿的動物，可他最喜歡的卻是水中之魚。

其中，最具代表性的三條魚，象徵人生的三重境界，自由，自得和自處。

01

自由：北冥之魚

莊子在《逍遙遊》里寫了第一條魚。

在北海，有一條叫鯤的大魚，乘千里波濤遨遊，化為大鵬之後，可以借大風扶搖直上九萬里。

許多人會羨慕鯤、鵬的無拘無束，可莊子認為他們的自由都是"有所待"的。

一個人真正的自由自在應是"神人無功，聖人無名"。

換而言之，就是不滯於外物，不傍於榮華，不求於功名利祿。

竹林七賢之一的嵇康，在竹林隱逸，築造了一個鐵鋪子，引來山泉，平時打鐵累了，就跳進池子裡泡一會兒，不為世俗所拘，超然物外。

詩人林逋隱居西湖孤山腳下，靠賣梅子維持簡單的生活。 平日駕一葉扁舟往來山水之間，或倚在梅樹旁看白鶴起舞，無憂亦無慮。

楊绛先生說："我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。 ”

人生真正的充實，從來不是物質能帶來的。

一直為俗世紛爭、虛名浮利費心，反而會讓人身心俱疲。

放下多餘的慾望，返璞歸真，靈魂才能自由自在。

豐子愷一家曾遷往重慶郊區的一座荒村居住。

他辭去了教職工作，卸掉盛名的負累，自己圈一塊地種豆種菜，養鴿養鵝。

勞動之餘，讀書作畫不亦樂乎。

困了乏了，便倚在窗前看他養的大白鵝，風趣地稱它為"鵝老爺"。

日子看似清苦，但他卻以恬淡的心境，活出了別樣的樂趣。

巴金曾這樣評價豐子愷：「我的腦子裡有一個」豐先生」的形象：一個與人無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的心。 ”

豐子愷淡泊名利，畫作不求財求名，隨手贈送他人，享受著平淡，品味著簡單，並從中獲得莫大的快樂。

所謂，人間至味是清歡。

清歡之所以讓人迷戀，是因為它不羈於物質，只求心靈的豐盈。

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02

自得：濠梁之鱼

千年之前，濠水之畔，庄子与惠子曾就“鯈（tiáo）鱼的快乐”展开过一场辩论。

庄子说，鯈鱼从容不迫地畅游，真是快乐呀。

惠子却说，你不是鱼，怎知鱼的快乐？

庄子说，你又不是我，又怎知我不知道鱼的快乐呢？

人生终究是自己的，冷暖自知，悲喜自渡。

我们无须以他人生活为衡量标准，也无需为他人评价所累。

就好像有的青蛙不满足于坐井观天，想跳出去观天地之浩渺。

但有的青蛙享受着端坐井底，观井壁绿意盎然，戏凉水之涟漪。

这两种生活没有孰优孰劣，最重要的遵循自己的内心，找到真实的自我。

毛姆的《月亮与六便士》，主角思特里克兰德的原型是法国印象派大师高更。

思特里克兰德原本是伦敦证券经纪人，过着让人羡慕的幸福生活。

可就在40岁那年，他为了画画，突然抛妻弃子离家出走。 

他去到巴黎，住最破烂的旅馆，吃最粗陋的饭菜，生染重病，差点死掉，但他依然无怨无悔。 

后来，他来到塔希提岛，娶了一名土著女子为妻，终日埋首创作，不改其乐。

直至生命的尽头，他得了麻风病，他的画作依然没有被认可，但他仍不以为然。 

书里有一句话震撼人心：

“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里。淡泊宁静、与世无争，难道就是糟蹋自己吗？

与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万磅，娶一位美丽的妻子，难道就是成功吗？” 

心理學大師阿德勒說得好：所謂自由，就是不再尋求認可。

人這一生，被人理解的重要性，遠不及做自己的必要性。

03

自處：江湖之魚

莊子《大宗師》中講了一件事：兩條魚兒一起在乾涸的淺灘，互相吐沫濕潤，勉強維生。

莊子認為，與其互相煎熬，苦苦維持一段關係，不如各自投入江河，雖孑然一身，卻活得開心。

相濡以沫，不如相忘於江湖。

有時，人與人之間的紛雜關係，如同韁繩一樣套牢著身心。

與其苦苦經營一段消耗自己的關係，不如瀟灑分開，各自安好。

就如周國平說：「無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。 ”

王維在中年時，已官拜丞相。 王公貴族與他結交，學子爭相拜訪，門庭訪客絡繹不絕。

忙於觥籌交錯的應酬中，置身錯綜複雜的人際關係，王維感到心疲神乏。

於是他選擇遠離人群，隱居竹林密佈的輞川，在明月高懸下，一邊彈琴一邊高歌長嘯，沒有孤身一人的寂寥，只有獨處的怡然。

喜歡林清玄的一句話：「獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實。 獨醒，是不為眾樂迷惑。 ”

你待在人群裡，容易被喧囂淹沒;你獨處時，整個世界都在你的手裡。

清代金石家張廷濟有一副對聯：「朱晦翁半日靜坐，歐陽子方夜讀書。 ”

朱熹喜歡花半天時間靜坐，保持心境澄澈;

歐陽修習慣在夜裡獨自讀書，靈魂在文字裡暢遊。

人要學會如何與人打交道，更要學會妥帖地安放自己。

▽毛姆說，世界上最大的成功，就是按照自己的方式過一生。

最好的處世態度就是：不滯於物、不困於心、不亂於人。

如此，我們才能把日子過成想要的樣子，內心從容自在。