樊登在一次演講中，說過這樣一句話：

"批判思維的最高境界，是對自己的行為進行批判。"

一個人學會了躬身自省，才能真正地認清自己，從而糾正自己的行為。

2008年，麥家憑藉長篇小說《暗算》獲得茅盾文學獎，一舉成名。

隨後，各種讚譽紛至遝來，他也開始大量出席簽售會和種種活動，創作的時間越來越少。

2011年，麥家僅用時3個月，完成了30萬字的小說《刀尖》。

小說出版后，隨即就招來大量讀者的質疑與批評。

這時麥家才醒悟，自己在創作上的這種敷衍對讀者有多麼不負責。

於是他開始檢討自己，並在《開講啦》中公開向讀者道歉：

當我被很多人追捧時，我放棄了對自己的一種要求。

 

我想為自己的反省舉行一個儀式，想請你們當我的證人，我錯了。

經歷這次反思，麥家慢慢找回了成名前的寫作心態。

2019年，在打磨了八年後，他推出新作《人生海海》，目前已暢銷數百萬冊，成為他寫作生涯的另一座高峰。

《論語》里說："吾日三省吾身。"

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聖人早就告誡我們，每天都要自我反省，看到自身的不足，從而檢討並改正。

北宋名臣寇准，年輕時曾向太守張詠請教該如何做官。

張詠沉吟片刻，讓他回去翻看《漢書·霍光傳》。

回家后，寇准趕緊取來書，翻至《霍光傳》一篇。

當看到"不學無術"四字時，他霍然驚醒，這些年忙於政務，確實把學問都丟下了。

此後，寇准發奮讀書，潛心研究學問，最終受到朝廷重用，官至宰相。

古人說："聞過則喜。"

真正有修養的人，總是樂於看到自己的錯誤，在一次次改正中，使自己不斷前進。

中年以後，行有不得，反求諸己。

遇到事情，多反省自己，學會從自己身上找原因。

2

自謙

劉慈欣在《三體》中寫過這樣一句話：

"無畏來源於無知，弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。"

人生在世，懂得放低姿態，以謙卑之心待人，才能成就一番事業。

《梅蘭芳傳》里記載了這樣一個故事。

1950年，梅蘭芳率團到漢口演出《女起解》。

梅蘭芳扮演的蘇三有段念白，其中有一句：「崇老伯他說是冤枉難辯。 ”

此時，觀眾席上有個姓郭的年輕人，覺得唱詞中的"難"字似乎與劇情相悖。

等演出結束後，他徑直跑到後臺。

梅蘭芳正在卸妝，見這小夥無禮也不怒，問他何事。

這位年輕人說：「梅先生，您看崇公德的念白裡，哪兒有蘇三所唱的冤枉難辯的意思呢？ 相反，倒是說他的官司，可能有出頭的希望了。 ”

梅蘭芳聽後不住點頭，然後輕聲問他：「那應該怎麼改才好呢。 ”

年輕人原本只想提出自己的看法，沒料到大名鼎鼎的梅先生，竟然向他這個無名之輩請教。

他忐忑地說：「您看能不能只動一個字，將難辯的『難』，改為『能』。 ”

梅蘭芳聽後大聲叫好，從此《女起解》中這句詞便改為了"冤枉能辯"。

這位年輕人，也被他恭敬地稱為"一字之師"。

梅蘭芳最終能成為享譽世界的京劇大家，就在於他能夠放下自己的身段，向別人虛心求教。

《格言聯璧》中有這樣一句話："不自滿者受益，不自是者博聞。"

人的一生，就像一棵參天大樹，越是嚮往高處的陽光，根就越要伸向深邃的地底。

懂得謙卑自守，才能樹大根深，枝繁葉茂。

中年以後，別把自己太當回事。

學會放低自己，在熙熙攘攘的塵世中，持謙遜之心，沉澱自身，打磨自己。

3

自律

白岩松曾說過：持久液 印度神油 持久液效果  持久液作用 持久液比較 持久液副作用  持久液用法

不管你承不承認，越是成功的人，越是自律;

 

自律，幾乎可以決定你的事業成功與否。

人，總是越努力越幸運，在自律中，才能遇到更優秀的自己。

作家凱西曾分享過自己的經歷。

有段時間，她一個月里有大半時間都在出差，加上牙疼、頭疼同時發作，淩晨時常在噩夢中驚醒，幾乎是痛不欲生的狀態。

但即便是在最疲憊的時候，她仍然雷打不動地堅持著一直以來的習慣：

每天早上寫一兩千字，做十幾分鐘的瑜伽;

每天晚上讀半小時的書，並列出第二日的工作清單。

她的同事對此很是疑惑，出差又不需要朝九晚五打卡，為什麼不放鬆一下，偶爾懈怠一次又沒什麼。

凱西回答說：

充分利用每一分鐘並不辛苦，掌控時間能讓人避免不必要的情緒消耗。

 

而一旦產生惰性，放縱自己，最後只會因不能有效完成工作焦躁不安，失望抓狂。

想起《少有人走的路》中有句話："解決人生問題最主要的工具，乃是自律。"

懶惰和放縱會吞噬一個人的鬥志，讓人困在生活的瑣碎中，滋生更多的痛苦。

主動約束自身，堅持自律，才能獲得內心的充實，和精彩的人生。

山本耀司說：

我從來不相信什麼懶洋洋的自由，我嚮往的自由，是通過勤奮和努力創造出來更廣闊的人生。

人生路上，從來就沒有任何捷徑可走。

每個人的成長，都是主迎難而上的回饋，和長期堅持的結果。

中年以後，讓自律成為一種習慣。

多逼自己一把，多堅持一下，定能不斷精進，最終收穫一個更好的自己。