一切隨緣
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蘇東坡和秦少遊一起外出，
在飯館吃飯的時候，
一個全身爬滿了蝨子的乞丐上前來乞討。
蘇東坡看了看這名乞丐，
對秦少遊說道：
「這個人真髒，身上的污垢都生出蝨子了！」
秦少遊則立即反對道：
「你說的不對，
蝨子哪能是從身上的污垢中生出，
明明是從棉絮中生出來的！」
兩人各執己見，爭執不下，
於是兩個打賭，
並決定請他們共同的朋友佛印禪師當評判，
賭注是一桌上好的酒席。
蘇東坡和秦少遊私下分別到佛印那兒請他幫忙。
佛印欣然允諾了他們。
兩人都認為自己穩操勝券，
於是放心地等待評判日子的來臨。
評判那天，
佛印不緊不慢地說道：
「蝨子的頭部是從污垢中生出的，
蝨子的腳部卻是從棉絮中生出來的，
所以你們兩個都輸了，你們應該請我吃宴席。」
聽了佛印的話，
兩個人都哭笑不得，卻又無話可說。
佛印接著說道：
「大多數人認為『物』是『物』、
『我』是『我』、
然而正是由於『物』、『我』是對立的，
才產生出了種種矛盾與差別。
在我的心中，「物』與『我』是一體的，
外界和內界是完全一樣的，
它們是完全可以調和的。
好比一棵樹，同時接受空氣、陽光和水分，
才能得到圓融的統一。
管它蝨子是從棉絮還是污垢中長出來，
只有把『物』與『我』的衝突消除，
才能見到圓滿的實相。」
聽了佛印的話，
兩個人都哭笑不得，卻又無話可說。
佛印接著說道：
「大多數人認為『物』是『物』、
『我』是『我』、
然而正是由於『物』、『我』是對立的，
才產生出了種種矛盾與差別。
在我的心中，「物』與『我』是一體的，
外界和內界是完全一樣的，
它們是完全可以調和的。
好比一棵樹，同時接受空氣、陽光和水分，
才能得到圓融的統一。
管它蝨子是從棉絮還是污垢中長出來，
只有把『物』與『我』的衝突消除，
才能見到圓滿的實相。」
【禪中道義】
人活著，要做的事情很多，
奢望每一件都能按自己的設想發展結局，
是根本不可能的！
過分地執著，終會生出煩惱，終生疲憊。
外在的風雨，終有停止的一刻，
但我們內在的風雨，何時才能歸於平靜？
一切的覊戀苦求無非徒增煩惱，
只有一切隨緣，才能平息胸中的風雨。
隨緣，
是一種心態，或是一種生活態度。
一切隨緣，會得到一個新的開端，
忘懷逝去的，爭取未來的。
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