人到中年，身體上的各種小毛病開始不期而至。雖然作為一名淨業行人，對這個皮囊乃至這一期生命，不似紅塵中人那麼看重，平時並沒有千方百計地去鍛煉、養生、保健，但一直以來都認為：佛陀教誨我們要走中道，所以還是盡量與這個色身和平共處，最好是不要經常給“自己”搗亂、添麻煩，影響修行和生活，讓“它”安穩地陪著“我”盡形壽了此殘生、成辦往生大事為宜。

心裡有了這個念頭，其實也就給自己“固化”了一種思維定勢（《心經》中所謂的“掛礙”吧），接下來的行為舉止，也就是自然而然的——身體有了不舒服，第一念想到的是如何消除和對治病症。能食療的，就試著自己調理一下；不起作用就用些中醫中藥；再不行，當然就跑到綜合性西醫醫院，排隊掛號、檢測化驗、打針吊瓶……實話來說，對於疾病的憂慮以及相關的煩惱，也不比平常人少，自己並沒有從中超脫出來。

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前一段時間，腸胃莫名地出現了不適，一到夜間睡眠就氣滯胃脹，肚子裡“咕嚕咕嚕”地叫喚、排氣，頂得胃部整宿整宿地隱痛，直到天明。我的煩惱隨之而來，條件反射地開始“自我診斷”：上網查找病因，腦子裡拼湊出一幅“致病地圖”，然後開始嘗試各種食療，買不同的“藥”——前後嘗試過紅茶、薑粉、煮蘋果、山藥，三四種中成藥、兩種胃病西藥、兩三種抗生素……忙忙活活幾個月下來，病症並沒有特別明顯的好轉。

突然有一天，我意識到這樣的做法，似乎不是一個正道佛弟子的應有行持。

佛法是心法，經典教導我們“一切唯心造”“如是因，如是果”。無論大病小災，既然果報現前，背後必然有其根源。吾等眾生，雖然沒有宿命通，不能了知前世因果，但對今生自己的造作，還是應該有起碼的懺悔和反思。

比如我自己，有了腸胃方面的不適，先應反思：即便只在這一生中，吃長齋之前，曾經吞食過多少無辜生命？三淨肉之外，吃過多少現殺的海鮮？由此造作了多少殺業？雖然近十餘年來在吃長齋，但並沒有極為嚴格地持戒。有些時候，分辨不清蛋糕點心等等，難免含有雞蛋的成分。出門吃飯，有時候怕給別人添麻煩，也不強求廚師免加蔥、蒜、韭菜、洋蔥等五辛之物。

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此外，茹素以來，總因為怕餓、營養不足和體力不支，不知不覺就加大了主食、油料、澱粉、糖、豆製品的攝入。尤其是中午吃了很多之後，晚餐還是拼命地吃，非要十分、十二分地吃飽才算安心。如此一來，我的身體也因此產生了顛倒性的變化：本來不算肥胖的體型，在吃素後的一年裡，居然長胖了十多斤，從來體檢都健康的髒器，竟然染上輕度脂肪肝的毛病！

祖師大德開示的拜佛、經行等天然的鍛煉身體的法子，自己根本沒有聽進去，一天到晚喜歡躺著、坐著。想想古代的僧眾，“一日不作，一日不食”，每天那麼多的修行勞作，體力消耗那麼大，不也是過午不食嗎？難道這個身體，真的需要那麼多供給嗎？