報載台中市大榮汽車裝璜行店員柯吉安（家住彰化福興鄉定興村一二○號）深夜拾獲鉅金，立刻送警招領，拒受任何報酬，獲得各界一致贊佩。在此盜竊貪污案件，時有所聞之際，而柯君於“深夜”拾“鉅金”，送警拒領，“拒受報酬”，這種好人好事，當可使那班竊賊貪官，慚愧無地，回過頭來。

柯君此一善舉，從任何方面看，都是利益無盡的：

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第一、拾金不昧，未做虧心之事，精神感到安慰，這就是最大的報酬，再多金錢買不來的。

第二、柯君的店東和親友，由這件善事—拾金不昧，得知他不貪非份之財，忠厚可靠，以後一切經營交易，都信任他，這種無形的財富，不可估計。

第三、報載失主曾以數百元酬謝，但為柯所拒受。足征柯君對“拾金不昧”，不自炫德色，如此宅心仁厚，必定“厚德載福”。有歷史事實，可資佐證，例如：

唐朝晉國公裴度，年少之時，相命先生說他當餓死。有一天到香山寺，見一女人，入寺拜佛祈求保佑，臨去遺留一包袱，公收藏守待之，明日女人淒惶來找，說是父親因案被囚，家中典假得玉帶一及犀帶二，欲以賄賂有關人士，寬解父獄，不幸昨天在此遺失了。公將原物交還，女人感激淚零，伏地拜謝。並留一帶酬謝，公拒絕不受。次日相命先生說他相貌變了，轉貧賤為富貴，陰德救人，前程萬里，不可限量。公後來官做到宰相，封晉國公，位極人臣，威震四夷，身系天下安危者垂三十年，以全德始終。大家都說他這種福氣，是由以歸還寶帶的陰德所致。

亦許還會有人說柯君這是做傻事，現成的幾十萬元不知受用。其實柯君並不傻，說柯君傻的人，才是大傻瓜。佛說人生在世，無論貧富、貴賤，壽夭、窮通，都是因緣果報，自作自受。

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貧窮的人，因於過去未培福，所以今生貧苦；若欲轉貧為富，應當努力工作，多積陰德，這叫“自求多福”。如果捨此他圖，以不正當之手段，竊取不義之財，萬無一得。縱然取得，亦只是空花幻景，轉眼成空，而後世必定變牛變馬，償還孽債。古今以來變作畜生還債的故事，不知多少，最近四十六年恆春林新淦變牛還債，便是個好例子。貪圖一時的揮霍，換來累世作牛馬，豈不是大傻瓜嗎！何況，取了不義之財，常恐東窗事發，內心惴惴惶惶，痛苦萬分。求財本圖快樂，若得不義之財反增痛苦，那不等於自討苦吃嗎？

人是血肉之軀，需要衣食住行，自不免有金錢費用。但必須循正當的途徑求得的錢財，方能安樂享受；若以非法手段勉強竊取的錢財，不但不能保有享受，而且反更增加罪惡和痛苦。試看那些貪官、竊賊、騙子、奸商，天天在攪錢，可是，誰個發了財？所以說：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”