上醫治未病，上相治未亂，上家治未吵。就是說，好醫生可在症狀未出現時，提醒對方加以防範，這就是「預防勝於治療」。高明的丞相體察民情，關心民生，掌握形勢，把矛盾化解於淺層次中。一個和睦家庭，沒積怨和隔夜仇，遇到小衝突，可即時解決於萌芽狀態中。

作為宗教，道行比名醫、良相、好家長高，具有「先知」能力。各種宗教所訂的教規、誡律，都是為信眾的道德、行為、修養「打預防針」。佛教「上報四重恩，下濟三途苦」，既為善信指點永生極樂的天堂路，也提供預防墮入地獄的良藥。用「目連救母」的盂蘭節故事，弘揚孝道，布施眾生，警告世人，要避免地獄之苦，就不要犯誡，多行善，先正自身；提醒世人勿犯下死後會落入畜生道、餓鬼道、地獄道的罪惡。

「下濟三途苦」，幫助一個人走正途善道，好像醫生一樣，在未病時提供預防，發病時全力救治。發現身邊有人心靈不乾淨，或手腳不淨、嘴巴不淨的傾向，及時加以提醒，若對方已有明顯迹象，應加勸喻及幫助其改正，對方知錯能改，善莫大焉，自己亦積了功德。